珠灵道人
[学姐]
请解析道教教义!
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回答：3 浏览：2913 提问时间：2008-09-09 01:40
清静无为
济世度人
体道合德
明道立德
道法自然
与道无关的请不要乱答.
济世度人
体道合德
明道立德
道法自然
与道无关的请不要乱答.
2008-09-18 18:51 补充问题
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最佳答案
谈谈我的理解：
清静无为：保持一颗清静心（虚：炼神还虚），不执著（无为）外象而能容物济世度人（无不为）
济世度人：体道合德，将世道人情纳入道德的轨道（轨范，轨则）。（天之道：损有余而补不足——最终保持中道）
体道合德：道，天地万物之本体（先天）；德，天地万物之体现（感应道交）——体道合德，简单地说，即：上应天心，下体人心（众生心）——圣人无心，以天下（人之）心为心。
明道立德：简单地说，或是“本立道生”——上应天心，下体人心（众生心），不离本体（本位）而济世度人。或“以出世之心做入世之事业”
道法自然 ：道，本来如此。（自然，本来如此。）
清静无为：保持一颗清静心（虚：炼神还虚），不执著（无为）外象而能容物济世度人（无不为）
济世度人：体道合德，将世道人情纳入道德的轨道（轨范，轨则）。（天之道：损有余而补不足——最终保持中道）
体道合德：道，天地万物之本体（先天）；德，天地万物之体现（感应道交）——体道合德，简单地说，即：上应天心，下体人心（众生心）——圣人无心，以天下（人之）心为心。
明道立德：简单地说，或是“本立道生”——上应天心，下体人心（众生心），不离本体（本位）而济世度人。或“以出世之心做入世之事业”
道法自然 ：道，本来如此。（自然，本来如此。）
回答：2008-09-11 08:47
提问者对答案的评价：
谢
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清静无为:清静，指清心寡欲；无为，指对万物发展不加干预，任其发展。清静无为是道家中最为重要的思想。
济世度人:积极地为解决救助人民的灾难、为社会 的安全幸福贡献力量。
体道合德:德是道的体现，人们追求循道而行，就必须与德相合，力求思想言行皆合乎德.
明道立德:道教以学道、合道、成道为旨归，道门期望的人生， 是道德充实的人生。因此明其道，立其德，是其人生的基本定向。
道法自然：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这是老子在分析研究了宇宙各种事物的矛盾，找出了人、地、天、道之间的联系之后，所作出的论断。这里“法”是动词，是效法的意思。在广阔无垠的宇宙中，人受大地的承载之恩，所以其行为应该效法大地；而大地又受天的覆盖，因此大地应效法天的规则而运行；然而，“道”又是天的依归，所以天也是效法“道”的规则周流不息；“道”是化生天地的万物之母，其性是无为的，其发展变化是自然而然的，“道”是效法“自然”的，因此说“道法自然”。实际上“自然”是“道”的自性，“道”本来就是自然无为的。
济世度人:积极地为解决救助人民的灾难、为社会 的安全幸福贡献力量。
体道合德:德是道的体现，人们追求循道而行，就必须与德相合，力求思想言行皆合乎德.
明道立德:道教以学道、合道、成道为旨归，道门期望的人生， 是道德充实的人生。因此明其道，立其德，是其人生的基本定向。
道法自然：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这是老子在分析研究了宇宙各种事物的矛盾，找出了人、地、天、道之间的联系之后，所作出的论断。这里“法”是动词，是效法的意思。在广阔无垠的宇宙中，人受大地的承载之恩，所以其行为应该效法大地；而大地又受天的覆盖，因此大地应效法天的规则而运行；然而，“道”又是天的依归，所以天也是效法“道”的规则周流不息；“道”是化生天地的万物之母，其性是无为的，其发展变化是自然而然的，“道”是效法“自然”的，因此说“道法自然”。实际上“自然”是“道”的自性，“道”本来就是自然无为的。
回答：2008-09-15 23:28
