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是不是犹豫不绝的人是因为肝,肝谋虑出焉 做事总是后悔是不是就是脾 我只是联想到的,不知道对不对
你所说的问题是【内经】中提到的『五志』 肝在志为怒。心在志为喜。脾在志为思。肺在志为忧。肾在志为恐。 办事犹豫不决除了你说的与肝的“谋虑出焉”外,更重要的还是心主神明(心藏神)的作用。正如平时所说的:“这个人办事三心二意,犹豫不定”。 心主神志的生理作用:心藏神,为人体生命活动的中心。其生理作用有二:其一,主思维、意识、精神。在正常情况下,神明之心接受和反映客观外界事物,进行精神、意识、...
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你所说的问题是【内经】中提到的『五志』 肝在志为怒。心在志为喜。脾在志为思。肺在志为忧。肾在志为恐。 办事犹豫不决除了你说的与肝的“谋虑出焉”外,更重要的还是心主神明(心藏神)的作用。正如平时所说的:“这个人办事三心二意,犹豫不定”。 心主神志的生理作用:心藏神,为人体生命活动的中心。其生理作用有二:其一,主思维、意识、精神。在正常情况下,神明之心接受和反映客观外界事物,进行精神、意识、思维活动。这种作用称之为“任物”。任,是接受、担任、负载之意,即是心具有接受和处理外来信息的作用。有了这种“任物”的作用,才会产生精神和思维活动,对外界事物作出判断。其二,主宰生命活动。“心为身之主宰,万事之根本”......。 摘自《中医基础学》 应该这样理解,敢不敢做取决于肝胆,该不该做还要经过心的思维判断。故向有“肝主谋虑”(《素问·灵兰秘典论》)之说。谋虑就是谋思虑,深谋熟虑。肝主谋虑就是肝辅佐心神参与调节思维、情绪等神经精神活动的作用。 因为心为君主之官,。心,为五脏六腑之君主。《素问•灵兰秘典论》曰:“心者,君主之官,神明出焉。”君主:君,尊也,治理、发号施令也。 肝,将军之官。《素问•灵兰秘典论》曰:“肝者,将军之官,谋虑出焉。” 将军:将,帅也,将中有寸,以法度而主之;军,包围也,兵车也。将军统帅兵马之位。谋虑:虑,思也;谋,思虑难事也。肝在人体中位于将军位置,捍卫周身,保护君主,平叛诸乱(解毒),且又有分寸;对人的思维也起重要作用,人的谋虑正误取决于肝。肝气不足,遇事犹豫不决;肝气亢胜,处事失于严谨。 关于“做事总是后悔是不是就是脾 ”本人觉得这样认为有些牵强附会。前边所讲了在做事的时候是经过心肝的思维活动和谋虑而决断的。后悔不后悔仍然是心和肝的问题。只是,因为决断的错误造成的后果,令人伤心伤感会影响到脾和肺的(忧思)。 以上为个人见解,仅供参考,希望对你有所帮助。
老百姓都说谋略好的人是“心眼多”。好人有“好心眼”;坏人有“坏心眼”;倔强人是“死心眼”。究竟是《黄帝内经》说得对还是《百姓外传》说得是,还真是个问题。
应该是胆而不是肝.胆在中医理论上是主决断的.脾在志为思,这是中医里的七情因素,中医认为,喜怒忧思悲恐惊这七情对脏腑有很大联系,过度的七情能导致致病.如大怒伤肝.大思上脾.大悲伤肺.大喜伤心等等之说..