多疑、奸诈的性格
,生性多疑.野心很大.
宁叫我负天下人，休教天下人负我
首先这句话不一定是曹操所说的
这句话是三国演义改过了原话
却无形中当成了曹操的人生格言
到底曹操当时怎么说的又或者什么也没说
这就只能去问曹操本人了
历史记载原话是宁我负人 休教人负我
这句话是结合当时实际情况，
有可能是他心中悲呛发的感慨，
也不像三国演义中写的那么一副理直气壮的气势,
所以也不算不上是他的格言
宁我负人 毋人负我
这个人指的是吕伯奢
加了个天下，放在当时就扩大了百万倍
放在现在就是扩大了六十亿倍不止
但也正是因为这一句话
曹操在人们心中就有很大的污浊
“治世之能臣” “乱世之奸雄”这是大多数史评家对曹操的评价
原话出自三国演义当中曹操刚出来的时候,曹操曾经遇到一个人,这个人就是左慈
左慈对曹操的一生预测评价就是“治世之能臣” “乱世之奸雄”
我想说,这大概也是作者罗贯中对曹操的一种偏见吧
怎么人物刚出来就对一个人物做全盘的评价呢
其实罗贯中也是借左慈之口表达自己对曹操的评价
罗贯中写书一直是站在蜀汉这边的,有强烈的忠君思想,说白了就是带着有色眼镜看人
而曹魏是覆灭汉室的始作俑者(其实曹操从未称帝,直到死为止,都只是东汉的丞相,操死后,其子曹丕称帝,废汉献帝,自立为魏文帝,追其父曹操为魏武帝)
所以曹操一直被认为是反面人物
在一直以来的戏剧里面
曹操也是一直作为白面奸雄的形象出现的
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其实古人已经离我们很远了
{我们又怎么能知道这话的真正含义呢
曹操杀了吕伯奢和其家人，其实为的就是怕他们报官。
那么这句话的意思就只有说
宁可为了我，你们都死掉，也不能为了你们而让我自己失败。
但是我们又怎么知道“负” 的意思是“辜负”呢
所以我有不同看法
负"有负担, 辜负, 亏待, 欺负 的意思认为 此" 负" 为 "负担" 之义
宁叫我负天下人，休教天下人负我"就是曹操立志要负担天下人,要立志为天下苍生谋福利,而不是教天下人负担我,让天下老百姓养活自己(意思就是不做一个搜刮民脂民膏的贪官)
认为 此" 负" 为 "辜负" 之义
"宁叫我负天下人，休教天下人负我",明显这是绝大多数人的想法和看法对吧,理解就是我曹操宁可辜负天下所有人,但是天下的人吾不能辜负我
认为 此" 负" 为 "亏待" 之义
"宁叫我负天下人，休教天下人负我"。
我们常说“某某人有负于我”。这个意思就是“有亏于我，对我做了什么不好的事情”。不只是“辜负”这么简单。
认为 此" 负" 为 "欺负" 之义
"宁叫我负天下人，休教天下人负我"。宁可叫我曹操欺负天下所有人,却不能教天下的人来欺负我,隐含的意思就是称王称霸,不被人欺负
种种想法,然而只有第二种想法在人们心中的地位是根深蒂固的,此想法本来是一些打着什么”正统”，纲常””仁义道德”的人这样说的,经过历史传颂,后来慢慢演变为人们心中普遍的想法,其实对曹操本人是不公平的。
在第一种想法中,也是有其根据的,曹操本来是想说这句话让陈宫知道他是个干大事的人,跟着他有前途,所以抒发一下豪言壮志,不过陈宫却太注重人品和胆怯,所以还是跑了!!!!(其实我很鄙视他的,这么有才居然跟着吕布混,最后身死志灭,可怜啊可惜啊！
其实这种情况也不是没有这种可能的。
。。。。
曹操绝对是个不折不扣枭雄。
他可以杀吕伯奢全家，原因是自保。
他可以屠徐州城，原因是保父仇。
他可以杀杨修，原因是他很不爽杨修。
他可以杀孔融、荀氏。
原因是孔、荀尊刘，视其为奸臣。
等等一切都表示曹操行事不顾道义，为了自己。
但我们是不是可以理解为曹操的敢爱敢恨,敢作敢当呢
不像刘备的假仁假义,装模作做
但也因此曹操收到世人的鄙视
刘备受到历史的尊崇
曹操是容不得手下的仁人志士
刘备是心胸宽大的最仁义君主
我们看历史不要只看表面现象
但不管怎样，曹操也是做出了及大的贡献的
这些是其他任何诸侯刘备孙权等都没能做到
董卓,袁术,张绣这些趁汉室颓危而胡作非为的乱臣贼子，都是曹操平定下来的:
袁绍,刘备，孙吴，这些人嘴上说得冠冕堂皇要扶助汉室，
但都没能在乱世中建立起治境，真正让汉室稳定下来,
反而让时势更乱,人民置于水深火热之中
乱世为君，杀孽必重
要么学则做真小人，曹操这么做了
要么选择做伪君子,刘备这么做了
无奈的选择，也是必须要做的选择:
想两全其美，是痴人说梦
可惜刘备实在是死得早了点。
。。。。。。。。
就像当年的王莽如果死得早一点
王莽也是一个房玄龄一样的贤相
陈寿的三国志对曹操的赞美
评曰：汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎摉四州，强盛莫敌。
太祖运筹演谋， 鞭挞宇内，閴申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念 旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。
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