当代儒家教化的基本途径
通过各种媒体渗透宣传教育
古代中国的儒家与西方的基督教,虽然性质不同,但有一个共同点:对人均有强制力。人们必须服从它,否则将受处罚。 但在现代,这种强制性,无疑,一定会丧失,这是我们面临的时代背景。从人类的发展过程可以明了一个趋势,那就是:加在人类或人之上的各种束缚,随着人类文明开化程度的提高,在渐渐变得松散或者消失。
那是因为,有些变得不必要了,有些是人们主动去遵守了,当然也会新生一些束缚。对于传统文化,只能是由人们主动地继受,而且是作为一种潮流去传承它,就如几千年前的孔子收集整理以前的文明成果,然后,著书、授徒、讲学、周游。或者如同现代的西方国家的人们那样,做礼拜、唱诗。
上至国家元首、下至学者庶人,无论贫富贵贱,无不尊儒、习儒、守儒,则会形成一个文明的社会风气。 儒本无,因有对于文明的需要,于是,儒乃生。也并不是读读《论语》,就儒了,就是因为我们仍然需要文明,并且需要更加文明,于是,我们需要传承儒家,并且,还要发扬光大儒家,“克已”、“恕”、“已所不欲勿施于人”,这是我们在这个过程中需要注意的。
答:儒家思想是中国传统文化的内核,也是维护封建君主专制统治的理论基础。孔子是儒家学派创始人,他提出“仁”,具有古典人道主义的性质:主张“礼”,维护周礼这是孔子政治思...详情>>
答:详情>>
答:贺拉斯 认为文学的摹仿要达到“既劝谕读者,又使他喜爱,才能符合众望”。这是一种既重视摹仿又重视读者得到快感和教益的文学观念。详情>>
答:完全不适用。详情>>
答:人文教育---对环境(社会或文化等)的关怀和关心,是对外的 素质教育---是个体的修炼详情>>