请问非医学专业人士怎样才能取得执业中医师资格证？

痴心寻访民间老中医 
晚报记者　苏瑜 
　　2004年12月31日上午，一位青年男子像往常一样走进河南中医学院图书馆，与以往不同的是，这次他带来了件儿宝贝，这便是河南中医藏书最多的图书馆正需要的中医论著《伤寒恒论》，作者是被四川医界尊为“火神派”之鼻祖的郑钦安。近两年来，中医界掀起了温习经典的热潮,许多学生都在找这本《伤寒恒论》，郑钦安的著作具有言简意赅，首重阴阳，阳为主导，理法详明，力挽苦寒...

痴心寻访民间老中医 
晚报记者　苏瑜 
　　2004年12月31日上午，一位青年男子像往常一样走进河南中医学院图书馆，与以往不同的是，这次他带来了件儿宝贝，这便是河南中医藏书最多的图书馆正需要的中医论著《伤寒恒论》，作者是被四川医界尊为“火神派”之鼻祖的郑钦安。近两年来，中医界掀起了温习经典的热潮,许多学生都在找这本《伤寒恒论》，郑钦安的著作具有言简意赅，首重阴阳，阳为主导，理法详明，力挽苦寒流弊等特点，在中医药发展史上所罕见。 
　　这名男子叫向天清，是郑钦安医书的忠实读者和认同者。多年来，他一直致力于寻访民间老中医。他的名片也与众不同，正反面都有一首诗，背面是天清致友人：“没有生命的硬度，哪有生命的闪光，没有生命的健康，哪有生命的质量......人在征途，要经历多少雨雪风霜？细细品味我的牵挂，每一字都是我献上的衷肠。”正面则写道：“中医文化根植于华夏，中国民间传统的精华，炎黄子孙的体质，最需要她。民间的老中医，未曾重视的领域，如今的许多疑难杂疾，最需要他来医......” 
　　不是单纯的感慨，向天清是有深刻体会的，1998年春他患了风湿病,发作时，腿疼得走不成路，连着几晚上睡不着觉，有时候疼得在床上打滚儿。针炙、草药、药酒......四个多月的时间，他到多家医院求诊，所有的方法都试过了，花了好几千元，可腿依然疼。转眼到了夏末，一次偶然的机会，他听说了曾在某药店坐诊的民间老中医赵如恒老先生，便抱着试试看的态度找到了他，没想到，仅仅18副药，药费不到100元，他的腿竟奇迹般地好了！ 
　　向天清被深深地震撼了。向是河南南阳人，家族中素来有人在民间行医，虽然他学的农学专业，但喜欢读书的他对中国传统文化很是热爱，尤其是1994年读过白话版的《黄帝内经》后，他对中医产生了浓厚的兴趣，文中那句话“言其不治者，未得其术也”引起他的深思。此后，虽然他一边工作，但业余时间却一心扑在自己的中医和传统文化的爱好上。向天清不吸烟不喝酒不打牌，他所有钱全部用来买书。北京的潘家园，四川杜甫草堂及“送仙桥”，四川大学附近的“九眼桥”......每到一个地方，他都会流连于当地的古玩市场、旧书市场，还有大大小小的地摊更是他经常的去处。几年下来，他收集的书竟然没处可放了，从一室一厅到如今的两室一厅，他的家被各种各样的中国传统文化书及中医书籍填满。去年搬家整理时，向天清趁机量了捆好的书的宽度，一共一百多米！ 
　　除了震撼，向天清更感到痛心，中医已有数千年的历史，在学问的传承上有着丰富的经验，有些经验是值得我们借鉴的，这个经验却要师徒相授，而赵老先生的家人没人跟其学医，秉承家传的老先生又无文字和理论上的记录，那么，这些祖传的家学精华便只有终止了。这使他萌发了要把民间中医的"根'给留住的念头。 
　　在此之前,向天清就曾接触到一位姓马的民间老中医,马老早年曾是黄埔军校的学员,自学成医.随着频繁的与一位位都在八十岁以上的老中医接触,亲历了老中医们对中医的自信和临诊大症时的刚毅，让他在对民间中医尊崇的同时，也产生了深深的忧虑：一旦这些各怀绝技的老中医逝去,再去寻找将比寻宝更难.另一方面,为什么人们只有在病入膏盲四处乱求治的时候才能想起老中医呢？关键是多数人难以见到真正有本领的老中医。因为在平常人眼里，中医是治疗慢性病的，或者说西医治标，中医治本。总觉得西医帮助渡过了急、危、重等诸道难关，然后让中医来收尾，让中医来调养。因此，说到底是人们对中医产生了误解;另一方面因为民间中医传承太难，大多只有“方”“药”，没有“理”“法”，难登“研究”之堂。“中医火神派”则不然，虽一直在民间传承，但理法方药齐备，尤对疑难重症的疗效著称。 
　　1999年秋，向天清有幸结识了有“唐火神”之称的四川民间老中医唐步祺，两人越聊越投机，后来，唐老便正式收向天清为徒。跟随师父一起生活一同临诊，再加上饭前饭后和闲暇时不断地讨论学问，向天清渐渐找到了概括中医的这个“至理”。随后，在老师的影响下对'火神学派"有了深入了解,投入到近乎“疯狂”的研究中。搜集和整理了"中医火神派"系列传人的一些珍贵资料.对深入研究这一年轻的中医流派将起到至关重要的作用. 
　　三本书上工整地写着：向天清代师父唐步祺老先生捐赠。 
　　当今中医界的元老邓铁涛教授把“信心”作为中医入门的一个标志。他认为:"学人不管是学士、硕士还是博士，对中医有一个牢固的信心，才算入门。学人一旦具备了这个信心，其他的一切都好办了，而反过来，几十年的现代中医教育培养的这么些中医人才，为什么有那么多的人改弦易辙？为什么有那么多的人半途而废？为什么有那么多的人身为中医却在完完全全地行持西医之道？实在地说就是因为缺乏信心。没有这个信心，一个潮流、一个风浪就把你打趴下了"。 
　　向天清有的已不仅仅是信心，他说，只要还有一口饭吃，他就不会放弃中医去做别的事情。 
        

要考取执业中医师资格证,必须具有医学专业的大专以上学历，在临床三年以上才可以。如果有本科学历的话，要一年才行。
没有医学专业的学历，是不允许考取医师资格证书的。考取的资格证书，只能在相关的地点注册，才可以从事相关专业的诊疗活动，比如说，你考取的是骨伤科的证书，就不能从事妇科的诊疗，否则就是非法的。擅自变换执业地点也是违法的。
现在，一般只允许全日制的医学专业毕业生参加考试。自考学历不能作为参加...

要考取执业中医师资格证,必须具有医学专业的大专以上学历，在临床三年以上才可以。如果有本科学历的话，要一年才行。
没有医学专业的学历，是不允许考取医师资格证书的。考取的资格证书，只能在相关的地点注册，才可以从事相关专业的诊疗活动，比如说，你考取的是骨伤科的证书，就不能从事妇科的诊疗，否则就是非法的。擅自变换执业地点也是违法的。
现在，一般只允许全日制的医学专业毕业生参加考试。自考学历不能作为参加资格考试的依据。

中医院校学生的出路在哪里？
zhych

    实在忍不住不得不说，我们--中医学生的出路在哪里？

    当年，一个18岁的中学毕业生，对职业，前途浑噩无所知的情况下进入中医院校学习，从此进入了被主导潮流抛弃的状态，开始一次次与别人也与自己争论中医学习的意义和前途，一次次被否认和怀疑，是否有必要继续坚持走这条道路？应该如何把握下一步的方向？

    本科毕业，进三甲医院的中医...

中医院校学生的出路在哪里？
zhych

    实在忍不住不得不说，我们--中医学生的出路在哪里？

    当年，一个18岁的中学毕业生，对职业，前途浑噩无所知的情况下进入中医院校学习，从此进入了被主导潮流抛弃的状态，开始一次次与别人也与自己争论中医学习的意义和前途，一次次被否认和怀疑，是否有必要继续坚持走这条道路？应该如何把握下一步的方向？

    本科毕业，进三甲医院的中医科，只有门诊没有病房，完全是一个可有可无的科室，连院长都说，如果不是三甲医院必须有中医科，早就把它撤了。科里的工作没有院方支持，挂着牌子内外妇儿样样都看，其实样样也无法深入，什么病人也不来，最后只能是个方便门诊，工作虽然轻松却毫无创意和成就，时光虚度。狠下心来把职称，孩子全都抛开去考研究生，努力干临床干课题，可研究生毕业又面临就业问题，好的眼科医院全是手术为主，领导告诉你你是中医，不能手术--这概念从哪里来不得而知--总之你不适合进来。一般医院和中医单位又没有投资眼科设备无法开展工作，进去是不是又回到了上研究生以前的状态？考博士吧，可中医博士毕业情况不会改变，西医的博导却压根不想招你--谁让你是学中医的呢？即使费了九牛二虎之力争取到导师同意你与别人平等竞争，而你又拼却老命考上了，几年苦干之后会不会再次碰到别人说--你是中医出身，根不红苗不正，又年纪一大把，缺乏临床经验，不适合来我们这儿--又是高不成低不就，哭都来不及！

    学中医的，出路在哪里？真想问问教育部的领导，开设中医院校，招收这么多学生，然后让这些迷途的羔羊往哪里走？如果仅仅是为了保住“国粹”，完全可以用其他的方法，而不是让这么多的年轻人前赴后继地拿一生去贡献；如果真的认为中医有必要发扬，该有的政策总得有，至少不要让我们学手术专业的做手术成了违法，学临床的却见不到病人！

非医学专业通过适当的途径考取执业中医师资格证,现在也要大专以上相关专业学历文凭了。先考助理执业中医师执业资格。