中国传统婚姻以其礼仪的隆重和场面的铺陈而颇具特色。它通常要经过提、订婚、迎娶出嫁、闹房等“程序”；其中以新婚当夜众亲友在洞房嬉闹新娘和新郎后，新人双双携手归寝为一高潮。旧时，此中滋生出一些乖情悖理的举动，因多发生在洞房里，故称为“闹房”、“闹洞房”、“闹新房”；由于这一习俗以新娘为主要逗趣对象，故又称“闹新娘”、“耍新娘”，旧时还称为“戏妇”。
闹房习俗看似简单，却有着悠久的历史和强大的影响力。从影响的范围来说，可谓遍及全国各地；从存在的时间来看，则几乎贯穿了整个封建社会，直到近现代仍流行。闹房习俗始于汉代先秦时期，婚礼淳朴、肃穆。 孔子在《礼记 · 曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说： " 嫁女之家，三日不息烛，思相离也；娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。
" 反映了先秦婚礼的淳朴习尚，没有喧嚷纷闹大操大办的场面。入汉以后，社会经济有了长足的发展，人们不再满足古板而沉闷的旧式婚礼，不再固守 " 三日不举乐 " 的古训，开始大操大办，使婚礼蒙上世俗的喜庆色彩。近人杨树达在《汉代婚丧礼俗考》一书中考证： " 而为之宾客者，往往饮酒欢笑，言行无忌，如近世闹新房之所为者，汉时即已有之。
" 杨氏引汉末仲长统的《昌言》中的记载： " 今嫁娶之会， 捶杖以督之戏谑醴以趣之情欲，宣淫佚于广众之中，显阴私于新族之间，污风诡俗，生淫长奸，莫此之甚，不可不断之也。 " 从中可知，闹房从其出现伊始，就被视为一种陋俗恶习。 关于闹房习俗的来历，我国民间有两种说法。
一说源于驱邪避灾。相传，很早以前紫微星一日下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，尾随在一伙迎亲队伍之后，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是就跟踪到新郎家，只见那女人已先到了，并躲进洞房。当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时，紫微星守着门不让进，说里面藏着魔鬼。
众人请他指点除魔办法，他建议道： " 魔鬼最怕人多，人多势众，魔鬼就不敢行凶作恶了 ?quot; 于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，用笑声驱走邪鬼；果然，到了五更时分，魔鬼终于逃走了。可见，闹房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩。 闹洞房驱邪的风俗南北各地均有。
新人入洞房前，长江中下游地区，新郎前一晚就须睡在洞房，事先请两名女童手执红烛将新房内照一遍；天津人则请吹打班子在新房内吹打，以求吉利。新人入房后，驱房内邪气依然十分重要。诸如在东涨，新郎进屋后要象征性地向新房四角各射一箭，或手执单刀朝每个角落虚砍一刀，并歌曰： " 一砍妖，二砍怪， 三砍魔鬼坏脑袋，四砍丧神快离开，笑看麒麟送子来。
" 更普遍的习俗是在新房内置长明灯。所谓 " 洞房花烛夜 " 说的就是这个意思。有学者研究说， " 听房 " 习俗，实质上也是防鬼怪进入洞房的一种保护措施。 关于闹房来历的另一种观点认为，闹房首先在北方出现，而且开始时主要是新郎，这大概与北方民族的生活习性有关。
他们以狩猎和游牧为生活手段，使得男子十分骠悍和勇健，在新婚时忍受棒打可以证明一个男人是合格的大丈夫。 世界上有些落后的民族以自残和被虐来表明男人资格， 甚至拿猎取到的人头作为信物求偶，恐怕同出一义。闹房在古代保留了这一原始习俗。 。
也有闹的太离谱了，过火了，结果是有人进了监狱，网络上前几天有这个新闻。
闹洞房，应该是一种习俗。各个地方是不尽相同的啊。
玩吧
从自古传下来的就这样！一时半会估计是改不了了。 本人就没有被闹洞房。原因如下：1、我老婆是外地人，我们在她家先请的客。在我家办事的那天她们家人就来了她的父母。所以婆家没有人闹了。2、我找的同学也不少但是有几个我最好的朋友在，他们的酒量没的说，过不了他们这关谁也别想闹。3、这也是最重要的就是我选择了旅行结婚，在家里只是摆酒请客罢了！所以我成功的脱离了被闹的尴尬，希望大家也都能尽量放过一对新人。大家都不容易，最后时刻了还为难他们都是朋友以后你就敢担保他们不闹腾你呀！想一想未来有可能被闹的就是你，你就应该放弃这个念头的！
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