人的本性与其他的物种是很相似的。或者说本性就是一切物种的统一自然性格。 自私，是一种对自己的利益的一种掩藏。 自私，也可以是一种保证自己竞争性的行为。 拿简单的原生物来说，在营养分布不均匀的培养液中草履虫们必定是集中在营养丰富的地区。就算是这些培养液中营养分布面积无法支持这些草履虫们活动区域，它们也会一直顾自己的利益争夺区域。
狮子相互争夺领地，当有其他狮子闯进来时，这个领地的狮子们就会攻击，直至该狮子逃跑。这种行为只不过是一种狮子保护自己的领地，其目的仅仅是保证领地内的猎物供自己使用。食物越多，越能保证自己生存下去。这仅仅是一种保持自己竞争性的行为。 人类虽然是（所谓的）高级动物，但是其本能还是不变的。
就是这些本能才促使人向高级进化。自私，才能获得更多的竞争性，以此来保留种族的延续，生命得到了更多个竞争利益时，它才能占据生存地位。地位越高，对发展越有利。 高级的动物总是占据了更多是优势，拥有了更多的选择权，作为个体竞争性越强，才能保证自己的族群延续下去，这是一种生命被赋予本能，所有的生命都是怕死的，而了不死才使得自私成为了可能。
如果‘不自私’能够保证自己不死，那么不自私也必然是一种本性。但是，在大自然中这种现象毕竟很少。 相反，‘不自私’却是一种人工修饰的行为。为了达到某种目的而实施的行为，可以是报答，可以是炫耀等。目的、动机促使的行为这些都是一种思维过后才进行的行为，显然不是本性。
那个……我怎么觉得这个观点有点错误…… 怎么搞得有点像辨析题…… 我认为这个命题是错误的…… 这是错误的观点，根本上否定了人的本质是有他在物质生产关系中所处的地位决定的历史唯物主义原理。把所有的人本质都说成是自私的，离开了现实的社会关系，因而是抽象的人性论。
人的本质是随着社会关系，特别是生产关系的发展而发展的，而不是永恒不变的。“自私”这个观念并非从来就有。在原始公有制社会，就无所谓自私，自私是私有制的产物。在历史上或现实社会里，每个国家、每个民族和阶级都涌现过一批具有大公无私美德的先进人物。在社会主义社会里，尽管存在着不少自私的现象，但是，不可否认，集体主义已成为社会的主流。
因此，只要实现众人存在有“大公无私、舍己救人”的现象，就不能说“人的本性是自私的”。因此，主张“人的本性是自私的”观点，脱离了人的社会关系。抽象地谈论所谓人的一半的共同的永恒不变的本性，在理论上是荒谬的，在实践中是有害的。
英国人有本书叫《自私的基因》，是从生物本性角度来论述这一问题的——自私是生物体存在的一个重要前提。但在末尾两章，作者还是用纯科学实验的方法证明了，自私对自私者有害。
答：不详，估计也只有有限的自诩社会主义的国家才把哲学一种拿出来作专修必修，朝鲜也许就是。 据我在美国和澳洲的同学说，他们那儿的大学里的哲学课是比较综合的，这是比较好...详情>>
问：如果一生只有这五天，你会怎么过？1、感谢前天 前天是我们无法选择的，对生命的存在...
答：3、把握今天 今天应该倍加珍惜,好好学习,多多实践,让自己脚踏实地向前走。昨天已经过去,明天尚未到来,能拥有的就是今天。只有今天辛勤的耕耘,才有明天丰硕的成果。详情>>
答：需要紧急处理的腹痛有：①腹腔内脏器的急，性炎症如急性肠炎、急性胰腺炎、急性阑尾炎、急性胆囊炎等；②腹腔内脏器梗阻或扩张，如肠梗阻、急性胃扩张、胆道结石、泌尿系结...详情>>
