客观存在不以人的意志为转移. 另,这句话是用以表达一种无可奈何的心情,表现人在自然/社会中的一种局限和有心无力的现实.这是和中国人的社会情感相联系的,而不是一个简单的主观与客观.运动与静止,理论与实践之类的西方哲学理论的反映.
绝对运动与相对静止的统一。
以树为参照物树静风不止，以风为参照物树动欲扰之，以人（的感官）为参照物就看意识是树还是风了，自然规律不以人的意识为转移静止或是运动不过庸人自扰之……
“树欲静而风不止”，这是揭示大自然的一种客观现象，作者上句拟人比喻树想静止不动，但风却劲吹使树叶摇晃摆动，借以为下句未能孝敬父母作出解释是事多奔波而没有时间留在身边。 单就此句，用现代人的思维，所体现的哲学道理是：大自然的规律是客观的，存在于人的意志之外，不以人的意志为转移，人们既不能创造规律，也不能消灭规律，只能认识和利用规律。 供参考。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待也 树欲静而风不止，子欲养而亲不待语见《汉·韩婴·韩诗外传·卷九》：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。” 《明·高明·汲古阁本琵琶记·第三十七出》：“孔子听得皋鱼哭啼，问其故，皋鱼说道：‘树欲静而风不止，子欲养而亲不在。’” 春秋时孔子偕徒外游，忽闻道旁有哭声，停而趋前询其故，皋鱼曰：“我少时好学，曾游学各国，归时双亲已故。为人子者，昔日应侍奉父母时而我不在，犹如‘树欲静而风不止’；今我欲供养父母而亲不在。逝者已矣，其情难忘，故感悲而哭。” 借树欲静，而风不休不止吹之为喻。实叹人子欲孝敬双亲时，其父母皆已亡故。后喻事与愿违，不尽人意。或客观情况与主观愿望相悖，多用此语。
汉·韩婴《韩诗外传》『皋鱼曰：「吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三矣。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也，去而不可得见者、亲也。吾请从此辞矣。」』 皋鱼周游列国去寻师访友，故此很少留在家里侍奉父母。岂料父母相继去世，皋鱼惊觉从此不能再尽孝道，深悔父母在世时未能好好侍床，现在已追悔莫及了。 【树欲静而风不止】解释 树想要静止，风却不停的刮动它的枝叶。比喻形势与自己的愿望相违背。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。唐˙白居易˙柳公绰父子温赠尚书右仆射等八人亡父同制：古人有云：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。向无显扬褒赠之事，则何以旌先臣德，慰后嗣心乎？明˙高明˙汲古阁本琵琶记˙第三十七出：孔子听得皋鱼哭啼，问其故，皋鱼说道：树欲静而风不止，子欲养而亲不在。或作树欲静而风不宁、树欲息而风不停。
答：树欲静而风不止，子欲养而亲不待也 汉·韩婴《韩诗外传》『皋鱼曰：「吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，...详情>>
问：如果一生只有这五天，你会怎么过？1、感谢前天 前天是我们无法选择的，对生命的存在...
答：3、把握今天 今天应该倍加珍惜,好好学习,多多实践,让自己脚踏实地向前走。昨天已经过去,明天尚未到来,能拥有的就是今天。只有今天辛勤的耕耘,才有明天丰硕的成果。详情>>
答：需要紧急处理的腹痛有：①腹腔内脏器的急，性炎症如急性肠炎、急性胰腺炎、急性阑尾炎、急性胆囊炎等；②腹腔内脏器梗阻或扩张，如肠梗阻、急性胃扩张、胆道结石、泌尿系结...详情>>
