以明永乐皇帝的长陵为例，地下有深邃的地宫，是仿 照紫禁城前宫后寝的布局建立的安葬处所。地面也有与紫禁 城相同的金碧辉煌的宫殿院落。陵寝门前一条神道，蜿蜒曲 折指向北京城的方向。神道两旁，或站立，或跪卧着石狮、石獬豸、石路酿、石象、石雄狮、石麒麟、石马和六对文 臣、武将装束的石人。
所有这些石像生——陵墓捍卫者，也 就是我们通常讲的石人石马共计十八对三十六尊，正合天上 三十六天罡星的数目。与天有关系的地面建筑还有棂星门。棂星门在古代写作 “灵星门”，也就是天上天宫的星门。皇帝去世，灵魂升天， 所居的地方是天宫。凡是与天有关系的地方，如皇家祭坛都 有棂星门。
也有一种讲法，认为棂星即东方七宿里的角宿， 是天门之象。最能够体现'出天与地关系的是陵寝地面建筑的整体格 局。明十三陵的地面宫殿。自开国皇帝朱元璋在南京的孝陵 开始，都是前方后圆的建筑方式。前面的院落是方形，代表 着古人认为大地是方的理念；后面隆起的宝城，也就是黄土 堆成的陵寝是圆形的。
周围用大城砖砌起圆圆的围墙，代表 着天是圆的，陵主人升天去了的意思。由此可见，尽管地宫位于地下，陵墓属于阴，但是却多 处体现出天的概念。这也正是天地一统、阴阳和谐的体现。
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