此乃大题目，是《伤寒论》里的重要理论，只字片言难以尽述，姑且简言之。
基本概念：医圣张仲景在继承《内经》，《难经》等古代医学知识的基础上，创立了‘六经辨证论治’的体系，运用于外感病。即把各种外感病的临床表现，综合划分为太阳.阳明.少阳和太阴.少阴.厥阴六种不同的类型。其临床意义有二：1.对风寒外感病发展的不同阶段，六类不同症候的概括。2.标明了风寒邪气所在部位与转化及其发展变化的一般规律，显示病情由表入里.由浅入深的六个阶段。
六经辨证的基本内容概括如下：
一.太阳病：太阳病主表，为外感初起，风寒侵袭肌表之证。
风寒袭表，营卫失和为经证。经证不解，内传膀胱为腑证；邪入气分为蓄水证，邪入血分为蓄血证。
经证：分中风和伤寒两证，前者发热恶风，汗出。称表虚证；后者发热恶寒无汗。称表实证。腑证：分蓄水证，蓄血证。前者恶风发热小便不利，烦渴喜饮，饮则吐。后者恶风发热.小便自利，神志错乱.
二.阳明病：阳明病主里，为风寒之邪由表入里，由寒化热而致邪热 炽盛之证。乃胃腑实热之证。
三.少阳病：主半表半里，病邪或由表内传，或由里外传或起于本经
而停于表里之间，正邪相争，升降不利。治宜和解之剂。
四.太阴病：主脾阳虚衰，系邪由三阳传变或直接侵入，损伤脾胃导致脾阳不振。为邪入阴的早期阶段。此病腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之必胸下结硬。
五.少阴病：主心肾虚衰，为邪传入少阴，损伤心肾，导致心肾之阴阳虚衰。可由他经传变或直中而病。脉微细，但欲寐，是病情危重的后期阶段。
六.厥阴病：该病主寒热错杂。为伤寒后期。邪损气血津液，致阴阳失调，导致内外或上下寒热错杂之证。1.寒热错杂证为时时心烦，得食而呕。2.寒证为干呕，吐涎沫，头疼，手足厥冷。3热证为热利，下重，口干欲饮水。
以上不揣冒昧为皮毛之说，请指正。详论请阅《伤寒论》为是。 
