哪一朵花儿不期望阳光，哪一只鸟儿不盼望蓝天，哪一个人不渴望美丽的环境。但是我们总会遇到破坏环境并乐此不疲的人，例如践踏草坪这个令人司空见惯的现象，在大学校园里也随处可见。难道我们能说是大学生素质低下，道德败坏吗?难道我们能说是学校管理不善，宣传力度不够吗?如果你看到宣传爱护草坪的牌子被一次次摧毁的时候，你就会发现答案是否定的。
那到底“收效甚微”的原因是什么呢?是“警示”牌不够醒目，还是“警示”语不够“凶狠”，其实我们心里比谁都明白，如果有条可以顺利通过的路，谁还愿意去践踏美丽的草坪呢!这难道不能引起我们的反思吗?
我们不能再以传统守旧的态度对待类似的事件了。
受传统道德模式影响，践踏草坪就是一种不道德受人鄙视的行为，是对弱小生命的轻视，对社会公德的挑战……。总之，践踏草坪是一件千夫所指受人唾骂的恶劣行为。但现实中仍有不计其数的人们前赴后继的冒着“毒咒”“恶语”的危险，无所畏惧，不得不令人费解。既然一次次的抵制，迎来的是一次次的失败，一次次的心碎，一次次的失望，我们为何不改变一下思路，换一种心态呢?当然这不是向他们低头，更不是退缩和回避，而是在满足群众利益的前提下，更好的保护草坪的一种新思路。
大路平坦而宽阔，但还是有许多人贪走便道，宁愿去开辟道路崎岖狭小的石头路，但不知道你注意到没有，那些不阻碍行路的草坪，就很少遭到冒犯。这就涉及道路设计与草坪所在的“地理”位置的问题。在校园花园化过程中，道路杂乱无章肯定不行，但是闭门造车，撇弃自然，总是愣头愣脑的“只拐直角”，也肯定不受广大师生的欢迎。
解决践踏草坪问题，除了“竖牌拷问心灵”之外，道路的设计和修建，还应该人性化些，思考问题还得全面些，多角度些，多为行人的利益着想些。这样的话谁还放着宽敞的“阳关道”不走，而去践踏依依草坪去走那些崎岖的小路遭罪呢?
另外，田野路边的小草，本来有着顽强的生命力，但草坪里的草却往往弱不禁风，娇嫩有加。
学校每年投入大量的经费，工作人员也常常为草坪的维护劳神费思，但结果却是相反。人们对小草却只能远观而不能亵玩焉，否则就会受到唾骂。其实那些人心中饱受着煎熬，自己心中明明也想在草地中打个滚，躺在草地上晒个太阳，或者坐在草坡上在温暖的阳光下读书聊天。
可是人们却又偏偏不敢，自己在欺骗自己，自己又在安慰自己。唉!可叹的同时又为人类感到可悲。草是为人民服务的，但现实中人倒成了草的“奴隶”。把草当成神贡着，不敢伤其一根毫毛，否则群起而击之。小草们真幸福啊!白天有人关心它们是否能晒到太阳，夜里还有人关心它们能不能安然入睡，一旦受到侵犯，不用它们自己出面，就有人替他们主持公道。
爱之深令人“感动”。但人们不知是否想到小草要是没有人踩的话就跟温室里的鲜花没有什么分别了。小草就是在人们一次次的践踏中更加坚强，不经磨练的话，小草反而会很容易死掉，那它就不是小草了。
世界上本没有路，走的人多了也就成了路。
既然是大势所趋，群众利益所在，我们为何还一而再再而三的去抵制他呢，换一种心理，换一种思维，你会发现美丽无处不在。
答：长篇小说《鲁滨逊漂流记》一直深受着广大学生的青睐，带着对这本书的好奇，一同随着主人公走进了这本书中。 全篇着重描写了鲁滨逊在荒岛上通过自己的劳动克服重重困难，最...详情>>
