为学教案（1）

一、教学目标：

1、理解为学由难向易转化的关键是“事在人为”。

2、理解课文内容，重点理解“为”、“鄙”“语”“恃”“去”“顾”等词的意思。

3、理解“人之为学”关键在于“立志去为”的道理，激发学生树立志向，大胆实践的精神。

4、有感情的朗读课文，读出人物对话不同语气和感情，并背诵课文。

二、教学重难点：

1、有感情的朗读课文，读出人物不同语气和情感，并背诵课文。

2、理解“人之为学”关键在于“立志去为”的道理。

三、教学方法：阅读式、讨论式。

四、教学时间：一课时

五、教学准备：多媒体课件。

六、教学过程

(一)谈话导入、激发兴趣：

同学们，我们大家在学习中一定都遇到过困难，谁能说一说在学习中你都遇到了那些困难，又是怎样做的呢?(学生谈)，看来面对学习中的困难，我们大家对待的方式和态度各有不同。今天这节课就让我们大家一起来看看面对困难古人是怎么做的吧。今天我们来学习13课——为学。(师板题)

(二)教师解题、介绍作者

①简介作者。(首先让我们一起来了解一下作者彭端淑)

②解题：为学即求学、做学问的意思。原题为《为学一首示子侄》，是彭端淑写给子侄们的一封信，这封信很有名，他不但鼓舞和激励了彭家的子侄，而且也鼓舞和激励了后来的许多青年人。那么究竟作者在这篇文章当中都讲述了些什么呢?下面就让我们一起到文章当中去看一看，请同学们把书打到105页。

(三)初读课文、整体感知

1、教师范读课文，要求学生注意停顿和长句子的断句，边听边标注不认识的生字读音。

本文是一篇文言文，我们为什么要学习文言文呢?现代汉语与古文言文是血脉相承的,文言文为现代汉语的发展奠定了基础,直到今天它还在影响着现代汉语的发展.与此同时呢，文言文是一种"雅语",历经千百年的锤炼,它已发展成为一种最为精练的语言。所以，为了继承优秀的传统文化，弘扬民族精神，提高我们的语文素养，我们很有学习并学好文言文的必要。这节课就让我们大家一起去感受一下文言文的魅力!因为这篇文言文不太好读，再加上这是我们初次接触和学习文言文，所以就由老师先来范读一下课文，同学们在听的时候要注意停顿和个别句子的断句，并标注好不认识的字的读音。

2、学生选择自己喜欢的方式自由读课文，要求把字音读准，句子读通顺。

3、同学们，在这篇课文当中，有些字比较生疏，不太好读，老师把他们找出来了，谁能试着来读读。

4、下面请你在课文中找到这些生字，并把它圈画好。然后再小声地将课文读一读。

5、指名读课文，读的时候要努力做到三不：不加字，不丢字，不错字，力求准确。其他同学要注意听，共同帮助他纠正错误。

6、男女生互读、全班齐读

(四)翻译全文、研读领悟

1、同学们，文章我们已经读通了，那么这篇文言文讲的是什么意思呢，下面让我们一起来看一看。文言文中，很多字词古义与今义是不一样的，还有的字词呢一词多义，下面我们就来看看这些字词在本文中是什么意思?课件出示重点字词，学生理解意思：为、亦、鄙、语、恃、之、去、顾

2、学生自主翻译全文

理解了这些重点字词的意思，下面请你们对照原文，结合书中译文和手中的工具书来翻译一下这篇课文。而后自由的组合成学习小组，在组内练说一下。

3、逐段翻译讲解(这篇文章共有三个自然段，我们逐段来理解)

(1)指名读第一自然段，指名翻译第一自然段，学生思考：作者对“为学”是怎样看的?也就是说他提出了一个怎样的观点呢?(“人之为学……不学，则易者亦难矣。”)为学难易的转化关键在于是否“为”。本文说的主要是关于做学问的道理，为什么开头却从“天下事”写起?(因为“为学”是“天下事”之一，这是从一般到具体的说明事物道理的方法)。(作者的观点正确吗?有何为证呢?接下来让我们来学习文章的第二自然段)

(2)指名翻译第二自然段，学生思考：

①蜀之鄙去南海容易吗?从哪些词句可以看出来?(明确：不容易。“不知几千里也”，“吾数年来欲买舟而下，犹未能也”等词句看出。)

②请你想象一下，在去南海的路途中，穷和尚可能会遇到哪些困难?③是啊，西蜀去南海一路上如此困难重重，那么穷和尚去南海为什么还能成功呢?是因为条件充足吗?从哪些词句上看出?(明确：凭着他坚强的信念，主观的努力，“为之”的结果。从“贫”“还”等词中体现。)

④对贫者去南海之事富者前后态度有哪些变化?从哪些句子中可以看出?(明确：开始是疑问：“子何侍而往?”中间是轻视：“子何恃而往!”最后是惭愧：“富者有惭色”。)

⑤分角色朗读第二自然段，

(3)齐读第三自然段，指名翻译，学生思考：

文章光写一个穷和尚也能证明论点，文章却写了一穷一富两个和尚，这样写有什么作用呢? (明确：写一穷一富两个和尚是通过一正一反鲜明地对比，更能证明论点：事在人为。条件差只要肯努力，事情会成功;反之条件好，不付诸行动只是空想，到头来一事无成。)

(五)拓展延伸、深化中心

本文作者为了证明人贵立志、事在人为的为学观点，举了蜀之鄙二僧的故事，请你结合生活实际说一说，还有哪些事例可以证明这一观点?

(六)总结收获、结束全文

1、学了本文，你有哪些收获?或者你有哪些感受?(学生谈)

2、是啊，同学们，人贵有志，事在人为，让我们从现在起，立志吧，“人之为学有难易乎，学之，则难者亦易矣，不学，则易者亦难矣”“百学须先立志”， “少年志则国志”!“志不立，天下无可成之事”，……古人的叮咛仍不绝于耳，让我们共同立下远大志向，为着我们美好的人生、为着祖国的繁荣昌盛策马扬鞭、奋发图强!最后让我们再次齐颂《为学》一篇，来结束我们本节课的学习吧!

为学教案（2）

一、教学目标：

1、理解为学由难向易转化的关键是“事在人为”。

2、理解课文内容，重点理解“为”、“鄙”“语”“恃”“去”“顾”等词的意思。

3、理解“人之为学”关键在于“立志去为”的道理，激发学生树立志向，大胆实践的精神。

4、有感情的朗读课文，读出人物对话不同语气和感情，并背诵课文。

二、教学重难点：

1、有感情的朗读课文，读出人物不同语气和情感，并背诵课文。

2、理解“人之为学”关键在于“立志去为”的道理。

三、教学方法：阅读式、讨论式。

四、教学时间：一课时

五、教学准备：多媒体课件。

六、教学过程

(一)谈话导入、激发兴趣：

同学们，我们大家在学习中一定都遇到过困难，谁能说一说在学习中你都遇到了那些困难，又是怎样做的呢?(学生谈)，看来面对学习中的困难，我们大家对待的方式和态度各有不同。今天这节课就让我们大家一起来看看面对困难古人是怎么做的吧。今天我们来学习13课——为学。(师板题)

(二)教师解题、介绍作者

①简介作者。(首先让我们一起来了解一下作者彭端淑)

②解题：为学即求学、做学问的意思。原题为《为学一首示子侄》，是彭端淑写给子侄们的一封信，这封信很有名，他不但鼓舞和激励了彭家的子侄，而且也鼓舞和激励了后来的许多青年人。那么究竟作者在这篇文章当中都讲述了些什么呢?下面就让我们一起到文章当中去看一看，请同学们把书打到105页。

(三)初读课文、整体感知

1、教师范读课文，要求学生注意停顿和长句子的断句，边听边标注不认识的生字读音。

本文是一篇文言文，我们为什么要学习文言文呢?现代汉语与古文言文是血脉相承的,文言文为现代汉语的发展奠定了基础,直到今天它还在影响着现代汉语的发展.与此同时呢，文言文是一种"雅语",历经千百年的锤炼,它已发展成为一种最为精练的语言。所以，为了继承优秀的传统文化，弘扬民族精神，提高我们的语文素养，我们很有学习并学好文言文的必要。这节课就让我们大家一起去感受一下文言文的魅力!因为这篇文言文不太好读，再加上这是我们初次接触和学习文言文，所以就由老师先来范读一下课文，同学们在听的时候要注意停顿和个别句子的断句，并标注好不认识的字的读音。

2、学生选择自己喜欢的方式自由读课文，要求把字音读准，句子读通顺。

3、同学们，在这篇课文当中，有些字比较生疏，不太好读，老师把他们找出来了，谁能试着来读读。

4、下面请你在课文中找到这些生字，并把它圈画好。然后再小声地将课文读一读。

5、指名读课文，读的时候要努力做到三不：不加字，不丢字，不错字，力求准确。其他同学要注意听，共同帮助他纠正错误。

6、男女生互读、全班齐读

(四)翻译全文、研读领悟

1、同学们，文章我们已经读通了，那么这篇文言文讲的是什么意思呢，下面让我们一起来看一看。文言文中，很多字词古义与今义是不一样的，还有的字词呢一词多义，下面我们就来看看这些字词在本文中是什么意思?课件出示重点字词，学生理解意思：为、亦、鄙、语、恃、之、去、顾

2、学生自主翻译全文

理解了这些重点字词的意思，下面请你们对照原文，结合书中译文和手中的工具书来翻译一下这篇课文。而后自由的组合成学习小组，在组内练说一下。

3、逐段翻译讲解(这篇文章共有三个自然段，我们逐段来理解)

(1)指名读第一自然段，指名翻译第一自然段，学生思考：作者对“为学”是怎样看的'?也就是说他提出了一个怎样的观点呢?(“人之为学……不学，则易者亦难矣。”)为学难易的转化关键在于是否“为”。本文说的主要是关于做学问的道理，为什么开头却从“天下事”写起?(因为“为学”是“天下事”之一，这是从一般到具体的说明事物道理的方法)。(作者的观点正确吗?有何为证呢?接下来让我们来学习文章的第二自然段)

(2)指名翻译第二自然段，学生思考：

①蜀之鄙去南海容易吗?从哪些词句可以看出来?(明确：不容易。“不知几千里也”，“吾数年来欲买舟而下，犹未能也”等词句看出。)

②请你想象一下，在去南海的路途中，穷和尚可能会遇到哪些困难?③是啊，西蜀去南海一路上如此困难重重，那么穷和尚去南海为什么还能成功呢?是因为条件充足吗?从哪些词句上看出?(明确：凭着他坚强的信念，主观的努力，“为之”的结果。从“贫”“还”等词中体现。)

④对贫者去南海之事富者前后态度有哪些变化?从哪些句子中可以看出?(明确：开始是疑问：“子何侍而往?”中间是轻视：“子何恃而往!”最后是惭愧：“富者有惭色”。)

⑤分角色朗读第二自然段，

(3)齐读第三自然段，指名翻译，学生思考：

文章光写一个穷和尚也能证明论点，文章却写了一穷一富两个和尚，这样写有什么作用呢? (明确：写一穷一富两个和尚是通过一正一反鲜明地对比，更能证明论点：事在人为。条件差只要肯努力，事情会成功;反之条件好，不付诸行动只是空想，到头来一事无成。)

(五)拓展延伸、深化中心

本文作者为了证明人贵立志、事在人为的为学观点，举了蜀之鄙二僧的故事，请你结合生活实际说一说，还有哪些事例可以证明这一观点?

(六)总结收获、结束全文

1、学了本文，你有哪些收获?或者你有哪些感受?(学生谈)

2、是啊，同学们，人贵有志，事在人为，让我们从现在起，立志吧，“人之为学有难易乎，学之，则难者亦易矣，不学，则易者亦难矣”“百学须先立志”， “少年志则国志”!“志不立，天下无可成之事”，……古人的叮咛仍不绝于耳，让我们共同立下远大志向，为着我们美好的人生、为着祖国的繁荣昌盛策马扬鞭、奋发图强!最后让我们再次齐颂《为学》一篇，来结束我们本节课的学习吧!

为学教案（3）

一、导入。

让学生复述《龟兔赛跑》这则寓言，然后变换角度提问，启发学生认识天资和勤奋的关系。

问：在正常的情况下，龟跑得过兔吗?(不能)这说明什么?(龟不善跑，受到天资的限制。)龟能取胜，除了兔睡大觉而外，还有别的原因吗?(不停地走)这又说明什么?(天资差这个条件，并没有限制它——它以自己的努力突破了天生条件的限制。)

对兔的失败也可仿此提出问题，要达到的结论是：有好的天资却屏弃不用，结果跟天资差的没有什么不同。

教师：这篇课文中有一段话说的就是这个道理。我现在读一遍全文，请大家把这段话找出来。(“吾资之昏……其与昏与庸无以异也”)(也可用“是故聪与敏……自力者也”这一段)

教师：龟的胜利和兔的失败都可以各用两个字来概括，请大家齐读一遍课文，从中借用四字来说这一点。(“自力”“自败”)

二、正音、解词。

①“其与昏与庸无以异也”要注意“其与……无以异”这种句式，意思是“那就跟……有什么不同”。

②“然则昏庸聪敏之用”：，这样看来，昏庸和聪敏的效用。用，效用、功能。

③“顾不如蜀鄙之僧哉”中的“僧”，专指贫僧。

三、整体感知。

教师：本文原题是“为学一首示子侄”，“示子侄”是什么意思?(写给子侄们看)再读全文一遍，说说从什么地方你能看出这篇文章是作者为晚辈们写的。(自由发言)按：以下所列要点也要用问题来启发，必要时应再诵读课文中的某些语段，让学生仔细品味。

要点：①反复说明不要依x聪明而要勤奋努力的道理，表明了作者对晚辈的殷切希望，可谓情深意长；

②用蜀鄙二僧设喻，能发人深思，可谓深入而浅出；

③用读者口气说话，如“吾资之昏”“吾材之庸”等四句，语气亲切，使人容易接受。

再读全文一遍，回答下面的问题：

①作者对于侄们的希望是什么?用课文中的一句话概括。(“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”——由此可再引申为“贵在立志”或“立志为学”。)

②作者告诫子侄们最重要的话是哪几句?(“是故聪与敏……自力者也。”)

现在，我们该懂得这篇文章出名的原因了吧?请大家说说。(它表达了所有的长辈——父母、‘师长等对下一代的希望。)我们决不能辜负长辈们对自己的希望。

为学教案（4）

【课文背景知识】

这篇课文原题为《为学一首示子侄》，是作者写给子侄们看的。目的在于教育他们立定志向，刻苦学习，学有所成，这是针对学习上容易产生的畏难情绪而说的。

作者彭端淑，字乐斋，清代四川丹陵人。雍正年间进士，历任吏部朗中等职。后辞官回家，在四川锦江书院讲学，著作有《白鹤堂集》。

【字词综合运用】

生词

逮（dài）：及，赶得上。 卒：终于。

鄙（bǐ）：边境。 恃（shì）：凭借。

越：及，到。 去（南海）：距离。

【重点难点讲解】

重点

这篇课文主要通过贫富二僧的故事，说明做学问的道理，强调了主观努力对于求学的重要作用。文章能把道理说得如此令人信服，主要得力于通过故事比喻事理，这是文章的重点所在。文章中间部分用较多笔墨叙述蜀鄙二僧的故事：富者“数年来欲买舟而下，犹未能也，”而贫者仅凭“一瓶一钵”得以成功，文章在简洁的叙述中鲜明对比，对贫者那种艰苦卓绝的奋斗精神，给予了充分肯定和赞扬。故事本身就有很强的激励人心的力量，与所要证明的中心论点十分切合。

难点

课文末段的议论是本文的难点。这段文字既是全文的归结，也是阐明论点的，其中还有辩证的思维方式。这里的“议”是从前面的“叙”中提炼出来的，叙是基础，议是生发，议从叙出。

【知识延伸检索】

原题“为学一首示子侄”为我们理解文章主旨提供了线索。这位彭老先生的子侄有多大，情况如何，不可知；不过从辈分上看，是长辈对晚辈的指教、劝导，所以用“示”。但示有明示和暗示之别，暗示常有启发性，可以培养人的悟性。这位老先生不举与“为学”有直接关系的例子，而是举贫富二僧去南海之例，让后辈领会其中所含的道理，悟出其中喻意，真可谓循循善诱，语重心长。

【课文阅读指导】

阅读本文可按下面几点进行。

1．结合课下注释和借助工具书基本扫清文字障碍，做到顺畅、准确地诵读课文，初步理解文章内容。

2．阅读过程中理解文中重要的文言实词和虚词，并试着作口头翻译，把不能理解的疑难字句打下记号，以便听老师讲解或和同学切磋。

3．把文中的故事与最后一段的议论挂钩，切实弄懂“叙”和“议”的关系。理解贫富二僧的故事所包涵的道理，加深对文章中心论点的认识。

4．围绕中心论点，自己试着举出一两个亲身经历的例子，来说明“为之，则难者亦易矣”，“不为，则易者亦难矣”的道理。

5．熟练背诵课文，并能正确默写。

【课文结构分析】

段落大意

全文共四段。

第1段：由“天下事”推论“人之为学”，由一个普遍真理推导出本文论点：“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”

第2段：从正反两方面说明昏庸与聪敏的关系，再用曾参的事例说明。

第3段：叙贫富二僧的故事，以事喻理，证明主观因素对事业成败的作用。

第4段：承接上段的事例，进一步把论点归结到“立志”上来，并阐说聪敏与昏庸的辨证关系。

【课文主要内容】

文章以蜀鄙二僧去南海的故事，用以比喻志向坚定，刻苦勤奋，即使客观条件再差也能取得成功，阐发了难与易的辩证关系，从而告诉人们：只要坚韧不拨，难事也能变成容易的事。

【课文写作特色】

1．设喻论证使文章阐发的道理令人信服。文中第3段用较多的笔墨叙述蜀鄙二僧的故事。这个故事不是讲学习，而是讲二僧从四川去南海事件，这是一个形象的比喻。贫富二僧的表现和全然不同的结局，有力的证明了论点。

2．文中二僧的对话洗炼而含蓄。去南海的故事情节主要是通过对话展开的，语言描写表现了人物的“精神”。

3．对比手法的运用。课文的前三段都运用了对比手法，或辩证分析问题，或着力突出论点。

【词句品味鉴赏】

本文的蜀僧二人对话很值得玩味。其主要的特点可以说是洗练而含蓄。你看，作者叙述了贫者主动把自己的打算告诉富者，并征求他的意见；富者却以“子何恃而往”句表示怀疑。从这句中我们可以体会出富和尚是个唯条件论者，就是说，做什么都一定要有足够的条件。他对贫和尚的志向不但不表示敬佩，反而还很不以为然，很有点轻视的心理。而贫者的回答，不说：“吾恃一瓶一钵”，而说“吾一瓶一钵足矣”，这就把他艰苦卓绝的奋斗精神，把他在困难面前无所畏惧的坚强意志，把他实现远大志向的坚定信心表现出来了，又为下文“贫者自南海还”作了伏笔。而后富和尚说：“吾数年来欲买舟而下，犹未能力也，子何恃而往？”这里的“何恃而往”意应为“你凭那么一点条件就可以去吗？真有点自不量力？”这就把他那种自以为是的傲慢与偏见表现得十分露骨。可见整个对话塑造了人物形象，在具有说服力的同时又具有很强的感染力。

为学教案（5）

一.教学目标

知识目标

1.在学习中掌握重点文言实词的含义。

2.理解文中说明的道理，理解以事喻理的论证方法。

能力目标

1.加强诵读，训练学生的阅读理解能力。

2.训练学生的口头表达能力和分析能力。

德育目标

使学生认识到“人之为学”，关键在“为”，只要树立志向并坚定去实践，就可以化难为易达到预定目标。

美育目标

引导学生体会本文结构紧凑，对比鲜明，句式整饬的创作美以及故事所揭示的意蕴美。

二.学法引导

1.以学生自读为主，借助工具书自行解决文中字词的音、形、义，教师抽查巩固。

2.可将文中故事改编成小说剧表演，也可用复述的方式加以理解。可对这个故事的思想内容进行讨论，讨论一下可从哪些方法得出不同的理解。

3.理情文章的结构层次，体会作者安排材料的妙处，理解对比手法的作用。可将文章的开头和结尾去掉，看看文章表达效果有什么不同，由学生从写作和内容的角度加以认识和体会。

4.可以根据文章结构层次，将本文化整为零，逐段背诵，背熟后再合零为整体背诵。默写。

三.重点、难点、疑点及解决办法

1.重点

掌握文言实词的含义，及重点虚词的用法，准确翻译文章。可指导学生反复朗读文章，根据注解直译文章，教师答疑并讲析重点词语，让学生明确，巩固重点。

2.难点

理解以事喻理的论证方法。

解决办法

教师适时恰当引导学生思考。

3.疑点

开篇由两个设问句组成，这种写法有什么效果?(增强语言的感染力与思辨力)。

四.课时安排

2课时

五.教具学具准备

1.课文朗读磁带及录音机。

2.投影仪及文学常识、重点词句评析、随堂练习的胶片。

3.学生制作生字新词及重点的卡片，课堂交流。

六.师生互动活动设计

1.指导学生熟记文言实词的含义和虚词的用法，强化诵读练习。

2.准确直译文章。

3.理清文章结构，明确主旨。

第一课时

导语

同学们步入学校的大门已近七、八个年头了，下面我想请一位同学谈一谈学习知识时的感受，特别是升入中学以来在求知过程中的感受。(学生自由发言)，同学们说得很好，每个人接受新知识都要有一个由繁到简，由难到易的过程，怎样才能完成这个过渡呢?用我们中国的一句古训来说，即“世上无难事，只怕有心人。”这就是有志者事竟成的道理。

(-)明确目标

l.文学常识及字词读音。

2.准确直译文章，掌握重点实词。

3.学习本课以事喻理的论证方法。

4.把握文章主旨。

(二)整体感知

1.简介作家作品情况(见文下注解)并解题《为学》

为——做学——学问。

2.教师范读文章，并指导学生朗读，读准下列读音;并掌握其意思

速怠迄屏鄙恃钵语

(三)重点、难点的学习与目标完成过程

1.学生对照课后注释翻译文章，以段为单位，每个学生讲一段，其他学生补充。

2.教师出示投影，将重点词句及难句对学生再次进行训练。(亦——也，逮——及，赶得上，怠——懒散，迄——等到，屏——摒，常——常规，语——对……说，钵——和尚用的碗，之——到……去，恃——凭借，犹——仍然，还，鄙——边境)

3.在理清文章字面意思的前提下，由学生来概述段意

第一段提出全文的主要观点，说明为学难易的转化，即“学则易，不学则难。”

第二段讲道理说明持之以恒可令昏庸与聪敏置换。

第三段用蜀鄙二僧的故事做论据说明主观努力的'重要性，有志者事竟成。

第四段以立志为学收束全文，深化文章论点。

(四)总结、扩展

初读文言文，同学们要加强诵读，培养语感，要在理解词语意思的基础上读准字音，注意文言实词的积累。

(五)布置作业

4.在熟读课文的基础上背诵全文。

第二课时

导入新课

检查学生朗读背诵。

(一)明确目标

1.体会文章语言运用，及在语气上的特点，理解文言中常用的语气词“乎，矣，也，

焉，哉”所表达的语气。

2.理解文章以事喻理的论证方法。

(二)整体感知

1.复习文学常识。

2.在学生朗读的基础上，请一位学生把“蜀之僧去南海”的故事讲给大家听。

(三)重点、难点的学习与目标完成过程

1.巩固文言基础知识(订正课后练习二，并出示投影，请学生把下列这些词语译成现

代汉语)

①吾数年来欲买舟而下②以告富者③富者有惭色④僧富者不能至而贫者至焉

2.语言特色

学生朗读第一段，并分析排比句的艺术效果。

(第一个设问句开篇泛论天下事之难易，关键在“为”，第二个设问句进而引申论述“人之为学”。由概括到具体，使论述的道理逐步深人，引起人们的深入思考，具有很强的感染力和思辨力量。)

朗读第三自然段，有钱的和尚两次说“子何恃而往”，语气有何不同?(第一次属于通常发问，第二次是以蔑视的语气出现的，在富和尚看来，穷和尚只凭一瓶一钵前往南海，是不可思议的，“我”(富和尚)尚未成功，“你”(穷)岂不是痴人说梦。)

语气词乎、哉——疑问，也、焉——判断，矣——陈述

3.把握文章主旨

提问，两个和尚同时面对着困难，“僧富者不能至而贫者至焉”，是何道理?

(贫僧立志而行，在困难面前发挥主观能动性，努力去为，而富和尚只强调客观条件，不立志而行。)

4.请学生通过学习本文，另举两个例子来说明“因为有决心而成功的，没有决心而失

败的。”(联系实际，加深对课文的理解，提高思想认识。)

(四)总结、扩展

蜀鄙之僧尚知“有志者事竟成”的道理，希望同学们学过本课后能有所启迪。

(五)布置作业

1.背诵默写《为学》。

为学教案（6）

一.教学目标

知识目标

在学习中掌握重点文言实词的含义。

理解文中说明的道理，理解以事喻理的论证方法。

能力目标

加强诵读，训练学生的阅读理解能力。

训练学生的口头表达能力和分析能力。

德育目标

使学生认识到“人之为学”，关键在“为”，只要树立志向并坚定去实践，就可以化难为易达到预定目标。

美育目标

引导学生体会本文结构紧凑，对比鲜明，句式整饬的创作美以及故事所揭示的意蕴美。

二.学法引导

以学生自读为主，借助工具书自行解决文中字词的音、形、义，教师抽查巩固。

可将文中故事改编成小说剧表演，也可用复述的方式加以理解。可对这个故事的思想内容进行讨论，讨论一下可从哪些方法得出不同的理解。

理情文章的结构层次，体会作者安排材料的妙处，理解对比手法的作用。可将文章的开头和结尾去掉，看看文章表达效果有什么不同，由学生从写作和内容的角度加以认识和体会。

可以根据文章结构层次，将本文化整为零，逐段背诵，背熟后再合零为整体背诵。默写。

三.重点、难点、疑点及解决办法

重点

掌握文言实词的含义，及重点虚词的用法，准确翻译文章。可指导学生反复朗读文章，根据注解直译文章，教师答疑并讲析重点词语，让学生明确，巩固重点。

难点

理解以事喻理的论证方法。

解决办法

教师适时恰当引导学生思考。

疑点

开篇由两个设问句组成，这种写法有什么效果?(增强语言的感染力与思辨力)。

四.课时安排

2课时

五.教具学具准备

课文朗读磁带及录音机。

投影仪及文学常识、重点词句评析、随堂练习的胶片。

学生制作生字新词及重点的卡片，课堂交流。

六.师生互动活动设计

指导学生熟记文言实词的含义和虚词的用法，强化诵读练习。

准确直译文章。

理清文章结构，明确主旨。

第一课时

导语

同学们步入学校的大门已近七、八个年头了，下面我想请一位同学谈一谈学习知识时的感受，特别是升入中学以来在求知过程中的感受。(学生自由发言)，同学们说得很好，每个人接受新知识都要有一个由繁到简，由难到易的过程，怎样才能完成这个过渡呢?用我们中国的一句古训来说，即“世上无难事，只怕有心人。”这就是有志者事竟成的道理。

(-)明确目标

文学常识及字词读音。

准确直译文章，掌握重点实词。

学习本课以事喻理的论证方法。

把握文章主旨。

(二)整体感知

简介作家作品情况(见文下注解)并解题《为学》

为——做 学——学问。

教师范读文章，并指导学生朗读，读准下列读音;并掌握其意思

速 怠 迄 屏 鄙 恃 钵 语

(三)重点、难点的学习与目标完成过程

学生对照课后注释翻译文章，以段为单位，每个学生讲一段，其他学生补充。

教师出示投影，将重点词句及难句对学生再次进行训练。(亦——也，逮——及，赶得上，怠——懒散，迄——等到，屏——摒，常——常规，语——对……说，钵——和尚用的碗，之——到……去，恃——凭借，犹——仍然，还，鄙——边境)

在理清文章字面意思的前提下，由学生来概述段意

第一段 提出全文的主要观点，说明为学难易的转化，即“学则易，不学则难。”

第二段 讲道理说明持之以恒可令昏庸与聪敏置换。

第三段 用蜀鄙二僧的故事做论据说明主观努力的重要性，有志者事竟成。

第四段 以立志为学收束全文，深化文章论点。

(四)总结、扩展

初读文言文，同学们要加强诵读，培养语感，要在理解词语意思的基础上读准字音，注意文言实词的积累。

(五)布置作业

在熟读课文的基础上背诵全文。

第二课时

导入新课

检查学生朗读背诵。

(-)明确目标

体会文章语言运用，及在语气上的特点，理解文言中常用的语气词“乎，矣，也，

焉，哉”所表达的语气。

理解文章以事喻理的论证方法。

(二)整体感知

复习文学常识。

在学生朗读的基础上，请一位学生把“蜀之僧去南海”的故事讲给大家听。

(三)重点、难点的学习与目标完成过程

巩固文言基础知识(订正课后练习二，并出示投影，请学生把下列这些词语译成现

代汉语)

①吾数年来欲买舟而下②以告富者③富者有惭色④僧富者不能至而贫者至焉

语言特色

学生朗读第一段，并分析排比句的艺术效果。

(第一个设问句开篇泛论天下事之难易，关键在“为”，第二个设问句进而引申论述“人之为学”。由概括到具体，使论述的道理逐步深人，引起人们的深入思考，具有很强的感染力和思辨力量。)

朗读第三自然段，有钱的和尚两次说“子何恃而往”，语气有何不同?(第一次属于通常发问，第二次是以蔑视的语气出现的，在富和尚看来，穷和尚只凭一瓶一钵前往南海，是不可思议的，“我”(富和尚)尚未成功，“你”(穷)岂不是痴人说梦。)

语气词 乎、哉——疑问，也、焉——判断，矣——陈述

把握文章主旨

提问，两个和尚同时面对着困难，“僧富者不能至而贫者至焉”，是何道理?

(贫僧立志而行，在困难面前发挥主观能动性，努力去为，而富和尚只强调客观条件，不立志而行。)

请学生通过学习本文，另举两个例子来说明“因为有决心而成功的，没有决心而失

败的。”(联系实际，加深对课文的理解，提高思想认识。)

(四)总结、扩展

蜀鄙之僧尚知“有志者事竟成”的道理，希望同学们学过本课后能有所启迪。

(五)布置作业

背诵默写《为学》。

为学教案（7）

教学目标

通过学生自读课文，读准字音，结合注释理解“为”“鄙”“语”“恃”“去”“顾”等词在文中的意思。

借助教师范读、原文与译文对照，能读通课文，理解意思，背诵课文，初步培养喜爱古文的感情。

创设情境，通过形式多样的朗读，能读出人物对话的不同语气和情感，能试着用自己的话来讲述故事。

立足“僧富者不能至而贫者至焉”的原因体悟，理解“人之为学”关键在于“立志去为”的道理，激发学生树立志向，大胆实践的精神。

认识“鄙、曰、恃”3个字，正确书写“乎、鄙、僧”等6个字。

教学重、难点

有感情地朗读课文，读出人物对话的不同语气和情感，并背诵课文。

理解“人之为学”，关键在于“立志去为”的道理。

教学时间

2课时。

教学过程

第1课时

一、故事导入，揭题释义

教师讲故事：从前有座山，山里有个庙，庙里有两个和尚，一个和尚穷，一个和尚挺有钱。有一天……(“蜀鄙二僧”故事部分)

知道这个故事出自哪里吗?(板书课题：为学)齐读课题，注意“为”读第二声。知道“为”是什么意思呢?“学”又指什么呢?(做学问，求学)。

简介作者，了解背景。此文的原题目是《为学一首示子侄》，是作者彭端淑写给子侄们看的。让我们来看看作者的相关资料。

屏幕出示：彭端淑是清代四川的文学家，他的文章笔力刚劲，气势浑厚，激昂奋进，常给人以鼓舞和教益。彭端淑一生著述较多，其中《白鹤堂文集》最为有名。本文是《白鹤堂文集》中极具影响力的一篇，意在教育晚辈们树立远大志向，勤奋学习，有所建树。

【通过教师讲故事的方式创设情境，然后自然地引入课文的学习，激发学生学习文言文的兴趣。】

二、初读古文，读准字音

自由朗读，读准字音。

想知道原文中是怎样写这个故事的吗?请你自由地读读课文，借助后面的注释和字典，争取把课文读通顺。然后看看课文哪一个自然段是在写这个故事，请你在自然段前面做个标记。

同桌互读，呈现难点。

两个学生一组，一个读，一个听，纠正字音，意见不一致时，记下此字，留待解决。教师巡视，相机把难读字词写在黑板上。交流正音。

预设：钵、语、蜀之鄙、子何恃而往、亦易矣。

指名朗读，掌握学情。

请学生再次放声读课文，要求读准字音，特别是刚才交流过的几个字。然后指名请学生试读，其他同学认真听，注意纠正同学错误的读音。

【通过同桌互读，指名试读，呈现难读字词，集中解决，为接下来把课文读通顺打下良好的基础。】

三、探究停顿，读通课文

细听范读，边听边画，展示矛盾。

听着同学的朗读，老师也想来读读。请同学们认真听，边听边把与你读得不一样的地方画下来。(学生交流不同之处，教师随机在投影仪下画出)

借助注释，探究停顿，读通课文。

同学们，有些句子读得不一样，就是停顿或者读音有所不同，老师建议大家结合译文，了解句子的大概意思，再想想到底该怎么读。

预设：

天下事/有难易乎?(读出问句的语气。)

蜀之鄙/有二僧(结合注释知道“蜀”是四川简称，“鄙”是边境的意思。)

贫者/语于/富者曰(“语”读第四声，告诉的意思，“曰”是说的意思。整个句子的大概意思：穷和尚告诉富和尚说。)

吾/欲之/南海，何如?(“吾”，我的意思，课文中指穷和尚。“欲”，打算;“之”，到、去的意思)我们还学过类似意思的句子吗?(送孟浩然之广陵)“蜀之鄙有二僧”中的“之”是否也是这个意思?(的)

子/何恃而往?(“子”，你;“恃”，凭着、依靠的意思。整句话大概意思：你凭着什么去呢?)

吾/一瓶一钵/足矣。(“钵”，古代盛饭、菜等的陶制器具。整句大概意思：我一个水瓶，一个饭钵就足够了。)

西蜀/之去南海，不知/几千里也，僧/富者不能至/而/贫者至焉。(整句大概意思：四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达，可是穷和尚到了。)

再读课文，理解意思，讲述大意。

请同学们再读一读课文，相信你一定会读得更加通顺。

刚开始老师讲的故事就是原文的第2自然段，你能看着原文用自己的话说说大概讲了一个什么故事吗?先自己试试，然后指名交流。

【通过借助注释、结合译文能正确断句，读出古文特有的味道。在读通顺的基础上让学生了解大意，初步体会文章的故事梗概。】

四、教师小结，布置作业

教师小结。这节课，我们试着读通了课文，并借助注释和译文学习了“蜀鄙二僧”的故事，至于为什么贫和尚能够到达南海，而富和尚却不可以到，我们下节课再来学习。

作业：

(1)认读本课要求识写的生字;

(2)完成课后习题2;

(3)把课文多读几遍，要求读通顺，能准确断句。

第2课时

一、复习课文，师生互译

老师范读课文，要求学生不看书，边听边想每句话的意思。

老师一句一句说译文，指名学生说对应原文。

师生一起说故事。

【运用教师范读，师生互译等不同的方式，读好文言文的停顿和节奏，同时引导学生积累文本，为接下来的探究打好基础。】

二、品读对话，明确其义

定格对话，品味原因。

导语：让我们把目光停留在两个和尚身上，想想他们之间到底有哪些不同呢?

(1)分角色读贫者和富者的话，你体会到了什么?

(2)集体交流：

_条件不同;蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

_决心不同：富者过分依赖物质条件，“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。贫者“吾一瓶一钵足矣。”(穷和尚很有信心，非常有勇气。)

讨论：穷和尚这一路会有哪些困难?(路途遥远。地图展示四川和南海普陀山的距离;合理想象穷和尚一路上会遇到哪些实际问题?风餐露宿，舟车劳顿等)

_态度也不一样：抓住两个“子何恃而往?”

想当初富和尚也向往南海，计划着买船出行，但至今未能如愿。穷和尚凭着这一瓶一钵竟然敢去。这两个句子该怎么读?学生谈理解后有感情朗读。第一个是普通的疑问句，第二个是反问句，也可读出感叹的语气来。

_结果也不一样。越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

小练笔：贫者会告诉富者什么呢?富者心里又会想些什么?展开丰富的想象，把自己想到的写下来。完成后，指名读一读写的内容。

有感情地朗读这段话，把自己体会到的读出来。

试着背诵这段话。

【在品读贫和尚和富和尚之间的对话中，初步读懂两个和尚之间的明显不同之处，通过想象说话，尝试练笔等方式体会贫和尚的坚强意志，并通过朗读把自己体会到的意思表达出来。】

三、品文涉理，悟出文道

学习第1自然段。

作者由这个故事还想到了我们做学问，他在一开头就提出：那就是(师说)天下事有难易乎?为之(生接)则难者亦易矣;(师说)不为，(生接着读)则易者亦难矣。(下句话同上。)

(1)谁能用自己的话说说这一自然段每句话的意思。

(2)小结：看来做学问难易转换的关键就在于是否“为”，作者都是先用一个设问句提出问题，然后从正反两方面作答。这样，对比鲜明，突出了“为”对“学”的作用，说明了“难”与“易”的关系。

(3)体会文言文句子的精美。这段话中一共有4句话，在表达上有什么特点呢?(近似于对偶，读起来琅琅上口)

(4)练习背诵。

“贫僧自南海还”“富者有惭色”的故事结尾说明了什么?它与作者的看法有什么关系?(说明“事在人为”，这个故事是一个例证，作者用它来生动形象地证明自己看法的正确。)

学习第3自然段。

(1)西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。这句话什么意思?为什么会是这样的?

(去：距，距离;之：在这里没有实在意义。)

(2)人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?(顾：副词。反而，却。)

(3)小结：通过以上学习，我们知道了贫者能到的原因是在于能够立志，富者不能到的原因是不能立志。把这种反问的语气读出来。

(4)从这一自然段中，你受到了什么启发?(人贵有志，事在人为。)

(5)练习背诵。

【读懂作者通过对比方式亮出自己观点的行文特色，体会文言文精练的语言特色，明白“人贵有志，事在人为”的深刻内涵。】

四、落实识字，积累内化

认读要求会认和会写的字。

学生独立书写要求会写的字，教师提示：

(1)注意“曰”与“日”的区别。

(2)“鄙”字左边的写法，下面是“回”字。

试着把全文连起来背诵;背给同桌听。

拓展作业：

(1)把蜀鄙之僧的故事讲给家人听。

(2)收集有关勤奋学习的名人名言或故事，丰富课外知识。

为学教案（8）

为学　教案示例

一、素质教育目标

(一)知识教学点

1．在学习中掌握重点文言实词的含义。

2．理解文中说明的道理，理解以事喻理的论证方法。

(二)能力训练点

1．加强诵读，训练学生的阅读理解能力。

2．训练学生的口头表达能力和分析能力。

(三)德育渗透点

使学生认识到“人之为学”，关键在“为”，只要树立志向并坚定去实践，就可以化难为易达到预定目标。

(四)美育渗透点

引导学生体会本文结构紧凑，对比鲜明，句式整饬的创作美以及故事所揭示的意蕴美。

二、学法引导

1．以学生自读为主，借助工具书自行解决文中字词的音、形、义，教师抽查巩固。

2．可将文中故事改编成小说剧表演，也可用复述的方式加以理解。可对这个故事的思想内容进行讨论，讨论一下可从哪些方法得出不同的理解。

3．理情文章的结构层次，体会作者安排材料的妙处，理解对比手法的作用。可将文章的开头和结尾去掉，看看文章表达效果有什么不同，由学生从写作和内容的角度加以认识和体会。

4．可以根据文章结构层次，将本文化整为零，逐段背诵，背熟后再合零为整体背诵、默写。

三、重点，难点.疑点及解决办法

1．重点

掌握文言实词的含义，及重点虚词的用法，准确翻译文章。可指导学生反复朗读文章，根据注解直译文章，教师答疑并讲析重点词语，让学生明确，巩固重点。

2．难点

理解以事喻理的论证方法。

解决办法

教师适时恰当引导学生思考。(见教学步骤)

3．疑点

开篇由两个设问句组成，这种写法有什么效果?(增强语言的感染力与思辨力)。

四、课时按排

2课时

五、教具学具准备

1．课文朗读磁带及录音机。

2．投影仪及文学常识、重点词句评析、随堂练习的胶片。

3．学生制作生字新词及重点的卡片，课堂交流。

六、师互动活动设计

1．指导学生熟记文言实词的含义和虚词的用法，强化诵读练习。

2．准确直译文章。

3．理清文章结构，明确主旨。

七、教学步骤

第一课时

导语

同学们步入学校的大门已近七、八个年头了，下面我想请一位同学谈一谈学习知识时的感受，特别是升人中学以来在求知过程中的感受。(学生自由发言)，同学们说得很好，每个人接受新知识都要有一个由繁到简，由难到易的过程，怎样才能完成这个过渡呢?用我们中国的一句古训来说，即“世上无难事，只怕有心人。”这就是有志者事竟成的道理。

(一)明确目标

1．文学常识及字词读音。

2．准确直译文章，掌握重点实词。

3．学习本课以事喻理的论证方法。

4．把握文章主旨。

(二)整体感知

1．简介作家作品情况(见文下注解)并解题《为学》

为——做学——学问。

2．教师范读文章，并指导学生朗读，读准下列读音；并掌握其意思

速 怠 迄 屏 鄙 恃 钵 语

(三)重点、难点的学习与目标完成过程

1．学生对照课后注释翻译文章，以段为单位，每个学生讲一段，其他学生补充。

2．教师出示投影，将重点词句及难句对学生再次进行训练。(亦——也， 逮——及，赶得上， 怠——懒散， 迄——等到， 屏——摒， 常——常规， 语——对……说， 钵——和尚用的碗， 之——到……去， 恃——凭借， 犹——仍然，还， 鄙——边境)

3．在理清文章字面意思的前提下，由学生来概述段意

第一段 提出全文的主要观点，说明为学难易的转化，即“学则易，不学则难。”

第二段 讲道理说明持之以恒可令昏庸与聪敏置换。

第三段 用蜀鄙二僧的`故事做论据说明主观努力的重要性，有志者事竟成。

第四段 以立志为学收束全文，深化文章论点。

(四)总结、扩展

初读文言文，同学们要加强诵读，培养语感，要在理解词语意思的基础上读准字音，注意文言实词的积累。

(五)布置作业

1．在熟读课文的基础上背诵全文。

2．完成课后练习二。

第二课时

导入新课

检查学生朗读背诵。

(一)明确目标

1．体会文章语言运用，及在语气上的特点，理解文言中常用的语气词“乎，矣，也，焉，哉”所表达的语气。

2．理解文章以事喻理的论证方法。

(二)整体感知

1．复习文学常识。

2．在学生朗读的基础上，请一位学生把“蜀之僧去南海”的故事讲给大家听。

(三)重点、难点的学习与目标完成过程

1．巩固文言基础知识(订正课后练习二，并出示投影，请学生把下列这些词语译成现代汉语)

①吾数年来欲买舟而下 ②以告富者 ③富者有惭色 ④僧富者不能至而贫者至焉

2．语言特色

学生朗读第一段，并分析排比句的艺术效果。

(第一个设问句开篇泛论天下事之难易，关键在“为”，第二个设问句进而引申论述“人之为学”。由概括到具体，使论述的道理逐步深入，引起人们的深人思考，具有很强的感染力和思辨力量。)

朗读第三自然段，有钱的和尚两次说“子何恃而往”，语气有何不同?(第一次属于通 常发问，第二次是以蔑视的语气出现的，在富和尚看来，穷和尚只凭一瓶一钵前往南海，是不可思议的，“我”(富和尚)尚未成功，“你”(穷)岂不是痴人说梦。)

语气词 乎、哉——疑问，也、焉——判断，矣——陈述

3．把握文章主旨

提问，两个和尚同时面对着困难，“僧富者不能至而贫者至焉”，是何道理?

(贫僧立志而行，在困难面前发挥主观能动

为学教案（9）

教案示例

重点：进一步积累古代文言文词汇。

难点：学生对文章写作特点的理解。

教学过程

第一课时

要点：

通过自学解决字词，教师提示个别难句。

一、简介作者情况

二、正字音

三、通过自学掌握字词。

四、学生表演二僧至南海一段,加深理解记忆。

第二课时

一、提问字词,复习旧课。

二、分析

1、明确这是一篇议论文，结构是提出论点，进行论证，得出结论。让学生找出本文论点。

2、第二段如何论证？

从正反两方面说明昏庸与聪敏的辩证关系，是可以互相转化的，再用曾参传圣人之道加以佐证，非常有说服力。

3、第三段如何论证？

4、分析二僧之南海之事。找出去之困难的体现，僧贫者能至和僧富者不能至的原因分别是什么样？

5、最后一段怎么样扣住论题再论证？

三、谈启示并结合自己实际谈谈感想。

1、难事做于易，繁事做于细。再难的事情，只要去做，总会完成，而再易的事情 ，如果水去做，也不会有什么收获。

2、是天资聪明与愚钝并没有本质上的差别，惟在勤奋努力与否。如果努力了，必将有所收获，否则一事无成。

设计思想

对于课文基本内容的理解，强调学生自学为主，教学生借助书下注释和工具书学习文言。要加强诵读的落实。用一课时对论证方法这一教学重点用讨论法进行落实。

板书设计

为学

清  彭端淑

一、提出论点

天下事：为之：难→→易          人之为学   学之，难→→易

不为：易→→难                  不学，易→→难

(普遍真理)                     (本文论点)

二、道理、举例论证

1、道理：资，材  学而不怠→→不知昏庸

屏弃不用→→无异昏庸

2、举例：鲁传圣人之道

三、比喻论证

二僧：贫者：为之→→至

富者：不为→→不至

四、总结结论：

人之立志：恃材自败

恃勤自力     需“为”需“学”

教案点评：

对于课文基本内容的理解，强调学生自学为主，教学生借助书下注释和工具书学习文言。要加强诵读的落实。用一课时对论证方法这一教学重点用讨论法进行落实。

探究活动

活动：故事改写

说明：本课第三段，作者举出蜀鄙二僧的.故事，叙述简单。教师可利用这故事训练学生写作、思考的能力。学生可凭想象，合理地加入一些情节，使故事活泼生动些。

建议：本活动可利用作文课进行。

例：

很久很久以前，四川某个庙里有两个和尚，这两个和尚，一个比较富有，另一个很穷。

有一天，富和尚起了个念头，他想：普陀山是我佛门圣地，哪天我若能去朝圣，也就不枉做一个佛门弟子了。

由四川到普陀山，路途遥远，在古代，交通非常不便，沿途必定困难重重。富和尚左盘算，右盘算：要到南海去，得雇条船才行，这一路上不知道要多少花费呢，万一钱不够用，怎么办？他犹豫再犹豫。一直都不敢有所行动。

巧的是，穷和尚也想到南海朝圣，他便把这想法告诉富和尚说：“师兄，我打算到南海去朝圣，你以为如何？我想听听你的意见。”

富和尚大吃一惊，问：“你没钱，哪来的盘缠呀?”

穷和尚回答：“师兄，你怎么忘了呢？化缘是我们出家人的本分，我只要带一个瓶子一个钵，就可以上路了。”

富和尚以不信的口吻说：“我这几年来，一直想雇条船到南海去，一直都没能去成，你没钱，只靠化缘，能到得了吗？”

穷和尚笑一笑，没再答辩。第二天一早，他果然带了一个瓶子、一个钵，就上路了。沿途化缘，白天赶路，夜里找座庙挂褡。终于让他是到了普陀山。

朝完圣，他高高兴兴地又沿途化缘回来。

走到山下，远远地看到富和尚，他兴奋地招手喊道：“师兄，我回来了！”

穷和尚走到山上，富和尚对他端详了一会儿，问他沿途的情况，然后很惭愧地说：“还是你行。我有上南海朝圣的心，却担心这个，担心那个的，一直没去成。你能坚定意志，马上行动，达成了愿望。唉，我真惭愧。”

语文教案－为学

为学教案（10）

教学要求

1．流利地背诵课文，明确“乎、矣、也、焉、哉”所表达的语气和“为、语、恃、逮、怠、屏、迄”的意思。

2．认识蜀鄙二僧故事的内涵和作用。

3．理解“人之为学”，关键在于“立志去为”的道理，激发学生树立志向大胆实践的精神。

教学设想

《为学》一文能得到广泛的传诵，是因为这不仅说了“为学”，也阐明了事物的一般道理。在论证过程中，插入贫富二僧的故事，增添了文章的说服力，教给读者从根本上解决学习中的困难的方法——要有志向和知难而进的精神。这些认识，只有在学生充分诵读的基础上才能领悟，因此，教学的起始要紧紧抓住学生自我诵读、自我领悟这些环节。疏通文意应力求把握住一句或一段话的整体意思，使学生的注意力始终放在对原文的直接理解上，从而改变“字字落实”、“对号入座”的读死古文的方式。基于对《为学》和古文教学的这些认识，我把教学重点定为教学要求中的第一条：指导学生流利地背诵课文，做到背准字音、背对停顿、背出语气。在读、背的过程中突破教学难点 ：蜀鄙二僧故事的深刻涵义和作用，及这个故事给我们的启迪。视学生程度，在较好的班级还可以讨论文章里所涉及的几种关系：天下事和为学、为学和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知难而进相互间的关系。同时，还可以印发苟子《劝学》的片段进行比较阅读。

教学方法以导读为主兼用讨论法、自我发现法。两课时完成。

按：就体裁而言，本文是议论文，但教学重在使学生懂得立志学习的道理，不宜从体裁特点进行分析。

教学内容和步骤

A(适于一般水平)

一、导入  新课。

运用激趣法引入学生进入课文的学习：根据自己的感受谈“天下事有无难易之别”?难易之间是否存在转化的条件?

调动学生大胆地发表自己的认识、看法，教师及时做出评定。如果学生答出了难易间的转化条件，那么教师顺势提出“我们学习是否也存在难易之别、相互转化的可能呢?”今天，我们就学习一篇论述这个问题的课文《为学》。如果学生未能答出，教师此时告诉学生——我们今天就学习一篇解决这个问题的课文《为学》。

二、研习课文。

1．学生出声自读课文，要求读准字音、读对停顿。

注出下列字音：逮  怠  迄  屏  鄙  恃  钵  为    语

划分句内停顿示例：“天下事│有│难易乎?”

“然则│昏庸聪敏│之用，岂有│常哉!”

“吾│一瓶一钵│足矣”

“顾│不如│蜀鄙之僧哉?”

2．指名朗读课文，疏通文意。结合书下注释，学生自我领悟为主。教师答疑、体温并归纳有关字、词的读音、释义和用法。

实词：

为wéi  做、求         昏hūn  愚笨   之  往

怠dài 松懈             语yù  告诉、对  说0

虚词：

无以：没有什么       是故：因此

之：做助词用，无义

3．学生归纳各段的意思：

明确：第一段  提出为学难易可以相互转化的观点。

第二段  用学和不学的结果进行对比，论证“人之为学”关键在学的道理。

第三段  用蜀鄙二僧的故事，来论证“只要坚忍不拔，终会将难事变为易事的”深刻道理。

第四段       总结故事；立志为学，勇于实践。

4．引导学生探究各自然段和为学的.关系，提问、讨论的方法。(视学生程度，好的班级细讲，差点的班级粗讲)

(1)课文讲的是为学的事，可是从“天下事”起笔，为什么?

明确：开头从“天下事”写起，它包含着“人之为学”；“人之为学”只是“天下事”之一。这样自然的由泛论天下事的难易引入到求学难易的问题上。同时用两个设问句式，引入思考，把天下事和为学相提并论，显然是为了突出为学的主题。论证均从正反两方面作答，鲜明对比，揭示了“易”“难”相互转化的辨证关系，使阐发的道理倍为深刻。

(2)第二段“吾昏、庸、聪、敏”的结果与为学有什么关系?

作者在提出论点之后，没有急于旁征博引和找事实论证，而是承接第一段用自我昏庸、聪敏转变无常规的

为学教案（11）

一、素质教育目标

(一)知识教学点

1．在学习中掌握重点文言实词的含义。

2．理解文中说明的道理，理解以事喻理的论证方法。

(二)能力训练点

1．加强诵读，训练学生的阅读理解能力。

2．训练学生的口头表达能力和分析能力。

(三)德育渗透点

使学生认识到“人之为学”，关键在“为”，只要树立志向并坚定去实践，就可以化难为易达到预定目标。

(四)美育渗透点

引导学生体会本文结构紧凑，对比鲜明，句式整饬的创作美以及故事所揭示的意蕴美。

二、学法引导

1．以学生自读为主，借助工具书自行解决文中字词的音、形、义，教师抽查巩固。

2．可将文中故事改编成小说剧表演，也可用复述的方式加以理解。可对这个故事的思想内容进行讨论，讨论一下可从哪些方法得出不同的理解。

3．理情文章的结构层次，体会作者安排材料的妙处，理解对比手法的作用。可将文章的开头和结尾去掉，看看文章表达效果有什么不同，由学生从.写作和内容的角度加以认识和体会。

4．可以根据文章结构层次，将本文化整为零，逐段背诵，背熟后再合零为整体背诵、默写。

三、重点，难点.疑点及解决办法

1．重点

掌握文言实词的含义，及重点虚词的`用法，准确翻译文章。可指导学生反复朗读文章，根据注解直译文章，教师答疑并讲析重点词语，让学生明确，巩固重点。

2．难点

理解以事喻理的论证方法。

解决办法

教师适时恰当引导学生思考。(见教学步骤)

3．疑点

开篇由两个设问句组成，这种写法有什么效果?(增强语言的感染力与思辨力)。

四、课时按排

2课时

五、教具学具准备

1．课文朗读磁带及录音机。

2．投影仪及文学常识、重点词句评析、随堂练习的胶片。

3．学生制作生字新词及重点的卡片，课堂交流。

六、师互动活动设计

1．指导学生熟记文言实词的含义和虚词的用法，强化诵读练习。

2．准确直译文章。

3．理清文章结构，明确主旨。

七、教学步骤

第一课时

导语

同学们步入学校的大门已近七、八个年头了，下面我想请一位同学谈一谈学习知识时的感受，特别是升人中学以来在求知过程中的感受。(学生自由发言)，同学们说得很好，每个人接受新知识都要有一个由繁到简，由难到易的过程，怎样才能完成这个过渡呢?用我们中国的一句古训来说，即“世上无难事，只怕有心人。”这就是有志者事竟成的道理。

(一)明确目标

1．文学常识及字词读音。

2．准确直译文章，掌握重点实词。

3．学习本课以事喻理的论证方法。

4．把握文章主旨。

(二)整体感知

1．简介作家作品情况(见文下注解)并解题《为学》

为——做学——学问。

2．教师范读文章，并指导学生朗读，读准下列读音；并掌握其意思

速 怠 迄 屏 鄙 恃 钵 语

(三)重点、难点的学习与目标完成过程

1．学生对照课后注释翻译文章，以段为单位，每个学生讲一段，其他学生补充。

2．教师出示投影，将重点词句及难句对学生再次进行训练。(亦——也， 逮——及，赶得上， 怠——懒散， 迄——等到， 屏——摒， 常——常规， 语——对……说， 钵——和尚用的碗， 之——到……去， 恃——凭借， 犹——仍然，还， 鄙——边境)

3．在理清文章字面意思的前提下，由学生来概述段意

第一段 提出全文的主要观点，说明为学难易的转化，即“学则易，不学则难。”

第二段 讲道理说明持之以恒可令昏庸与聪敏置换。

第三段 用蜀鄙二僧的故事做论据说明主观努力的重要性，有志者事竟成。

第四段 以立志为学收束全文，深化文章论点。

(四).总结、扩展

初读文言文，同学们要加强诵读，培养语感，要在理解词语意思的基础上读准字音，注意文言实词的积累。

(五)布置作业

1．在熟读课文的基础上背诵全文。

2．完成课后练习二。

第二课时

导入新课

检查学生朗读背诵。

(一)明确目标

1．体会文章语言运用，及在语气上的特点，理解文言中常用的语气词“乎，矣，也，焉，哉”所表达的语气。

2．理解文章以事喻理的论证方法。

(二)整体感知

1．复习文学常识。

2．在学生朗读的基础上，请一位学生把“蜀之僧去南海”的故事讲给大家听。

(三)重点、难点的学习与目标完成过程

1．巩固文言基础知识(订正课后练习二，并出示投影，请学生把下列这些词语译成现代汉语)

①吾数年来欲买舟而下

②以告富者

③富者有惭色

④僧富者不能至而贫者至焉

2．语言特色

学生朗读第一段，并分析排比句的艺术效果。

(第一个设问句开篇泛论天下事之难易，关键在“为”，第二个设问句进而引申论述“人之为学”。由概括到具体，使论述的道理逐步深入，引起人们的深人思考，具有很强的感染力和思辨力量。)

朗读第三自然段，有钱的和尚两次说“子何恃而往”，语气有何不同?(第一次属于通 常发问，第二次是以蔑视的语气出现的，在富和尚看来，穷和尚只凭一瓶一钵前往南海，是不可思议的，“我”(富和尚)尚未成功，“你”(穷)岂不是痴人说梦。)

语气词 乎、哉——疑问，也、焉——判断，矣——陈述

3．把握文章主旨

提问，两个和尚同时面对着困难，“僧富者不能至而贫者至焉”，是何道理?

(贫僧立志而行，在困难面前发挥主观能动性，努力去为，而富和尚只强调客观条件，不立志而行。)

4．请学生通过学习本文，另举两个例子来说明“因为有决心而成功的，没有决心而失

败的。”(联系实际，加深对课文的理解，提高思想认识。)

(四).总结、扩展

蜀鄙之僧尚知“有志者事竟成”的道理，希望同学们学过本课后能有所启迪。

(五)布置作业

1．背诵默写《为学》。

2．完成课后练习三。

为学教案（12）

教学目标：明白事在人为的道理。

教学要点：1明白事在人为的道理。

2进一步积累古代文言文词汇。

教学课时：2

第一课时

要点：通过自学解决字词，教师提示个别难句。

一简介作者情况

——彭端淑，清代学者，著有《白鹤堂文集》

二正字音

迄qì屏bǐng弃僧sêng钵bō

三通过自学掌握字词。

学：1学习2学问资：天资材：通才，才能怠：懈怠道：学问卒：最后鲁：愚钝鄙：边境语：告诉之：1的2他或它，代人或代事3前往，到恃：凭借，依靠买舟而下：攒钱坐船，顺流而下。越：到了去：距离顾：难道是故：因此

四学生表演二僧至南海一段，加深理解记忆。

五作业，抄写课文。

第二课时

一提问字词，复习旧课。

二分析

1明确这是一篇议论文，结构是提出论点，进行论证，得出结论。找出本文论点。

——由天下一般事（一般）引出做学问（个别），论点是“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”由一个普遍真理推导出本文论点，合乎逻辑推理，都用一问一答，句子对称整齐。

2第二段如何论证？

——从正反两方面说明昏庸与聪敏的辩证关系，是可以互相转化的，再用曾参传圣人之道加以佐证，非常有说服力。

3第三段如何论证？

——通过故事比喻论证。故事的内容主要写对话，对话最能表现两个和尚不同主观因素，最能证明论点，证明主观因素对于事业成败的作用。

4分析二僧之南海之事。找出去之困难的体现，僧贫者能至和僧富者不能至的原因分别是什么样？

——不知几千里远也说明去的难度。“吾一瓶一钵足矣”表现出僧贫者的艰苦卓绝的奋斗精神，把他在困难面前无所畏惧的坚强意志，把他实现远大志向的'坚定信心表现出来了，为下文“贫者自南海还”作了伏笔。贫者的关键在于他志向远大，信心十足，意志坚定，毫不动摇，并且有实际行动，终于征服一切艰难险阻。

——僧富者虽有有利条件，但他只是“欲”，停留在愿望上，却畏缩不前，并不会诸行动，愿望只是愿望，这样“易者亦难矣”。在他的心目中，只有客观条件，没有主观能动性，自己无所作为，还以嘲笑的口吻断定贫者也寸步难行，显示出他的自以为是的傲慢与偏见。两相对比，立意明显。最后“有惭色”的态度的改变，使本文论点更有说服力。

5最后一段怎么样扣住论题再论证？

——先将故事概述一下，对比更加强烈，论证更加有力。末句回到论题上来，能上能下出结论，用反问句式更有激励作用。最后议论回应第二段，进一步说明聪敏与昏庸的辩证关系。

三谈启示并结合自己实际谈谈感想。

1难事做于易，繁事做于细。再难的事情，只要去做，总会完成，而再易的事情，如果水去做，也不会有什么收获，2是天资聪明与愚钝并没有本质上的差别，惟在勤奋努力与否。如果努力了，必将有所收获，否则一事无成。

四板书

为学

清彭端淑

一提出论点

天下事：为之：难→→易人之为学学之，难→→易

不为：易→→难不学，易→→难

（普遍真理）（本文论点）

二道理、举例论证

1道理：资，材学而不怠→→不知昏庸

屏弃不用→→无异昏庸

2举例：鲁传圣人之道

三比喻论证

二僧：贫者：为之→→至

富者：不为→→不至

四总结结论：

人之立志：恃材自败

恃勤自力需“为”需“学”

为学教案（13）

《为学》教学设计教案

一．教学目标

（－）知识教学点

1．在学习中掌握重点文言实词的含义。

2．理解文中说明的道理，理解以事喻理的论证方法。

（二）能力训练点

1．加强诵读，训练学生的阅读理解能力。

2．训练学生的口头表达能力和分析能力。

（三）德育渗透点

使学生认识到“人之为学”，关键在“为”，只要树立志向并坚定去实践，就可以化难为易达到预定目标。

（四）美育渗透点

引导学生体会本文结构紧凑，对比鲜明，句式整饬的创作美以及故事所揭示的意蕴美。

二．学法引导

1．以学生自读为主，借助工具书自行解决文中字词的音、形、义，教师抽查巩固。

2．可将文中故事改编成小说剧表演，也可用复述的方式加以理解。可对这个故事的思想内容进行讨论，讨论一下可从哪些方法得出不同的理解。

3．理情文章的结构层次，体会作者安排材料的妙处，理解对比手法的作用。可将文章的开头和结尾去掉，看看文章表达效果有什么不同，由学生从写作和内容的.角度加以认识和体会。

4．可以根据文章结构层次，将本文化整为零，逐段背诵，背熟后再合零为整体背诵。默写。

三．重点、难点、疑点及解决办法

1．重点

掌握文言实词的含义，及重点虚词的用法，准确翻译文章。可指导学生反复朗读文章，根据注解直译文章，教师答疑并讲析重点词语，让学生明确，巩固重点。

2．难点

理解以事喻理的论证方法。

解决办法

教师适时恰当引导学生思考。

3．疑点

开篇由两个设问句组成，这种写法有什么效果？（增强语言的感染力与思辨力）。

四．课时安排

2课时

五．教具学具准备

1．课文朗读磁带及录音机。

2．投影仪及文学常识、重点词句评析、随堂练习的胶片。

3．学生制作生字新词及重点的卡片，课堂交流。

六．师生互动活动设计

1．指导学生熟记文言实词的含义和虚词的用法，强化诵读练习。

2．准确直译文章。

3．理清文章结构，明确主旨。

第一课时

导语

同学们步入学校的大门已近七、八个年头了，下面我想请一位同学谈一谈学习知识时的感受，特别是升入中学以来在求知过程中的感受。（学生自由发言），同学们说得很好，每个人接受新知识都要有一个由繁到简，由难到易的过程，怎样才能完成这个过渡呢？用我们中国的一句古训来说，即“世上无难事，只怕有心人。”这就是有志者事竟成的道理。

（－）明确目标

l．文学常识及字词读音。

2．准确直译文章，掌握重点实词。

3．学习本课以事喻理的论证方法。

4．把握文章主旨。

（二）整体感知

1．简介作家作品情况（见文下注解）并解题《为学》

为--做  学--学问。

2．教师范读文章，并指导学生朗读，读准下列读音；并掌握其意思

速  怠  迄  屏  鄙  恃  钵  语

（三）重点、难点的学习与目标完成过程

1．学生对照课后注释翻译文章，以段为单位，每个学生讲一段，其他学生补充。

2．教师出示投影，将重点词句及难句对学生再次进行训练。（亦--也，逮--及，赶得上，怠--懒散，迄--等到，屏--摒，常--常规，语--对……说，钵--和尚用的碗，之--到……去，恃--凭借，犹--仍然，还，鄙--边境）

3．在理清文章字面意思的前提下，由学生来概述段意

第一段  提出全文的主要观点，说明为学难易的转化，即“学则易，不学则难。”

第二段  讲道理说明持之以恒可令昏庸与聪敏置换。

第三段  用蜀鄙二僧的故事做论据说明主观努力的重要性，有志者事竟成。

第四段  以立志为学收束全文，深化文章论点。

（四）总结、扩展

初读文言文，同学们要加强诵读，培养语感，要在理解词语意思的基础上读准字音，注意文言实词的积累。

（五）布置作业

1．在熟读课文的基础上背诵全文。

（六）板书设计

第二课时

导入新课

检查学生朗读背诵。

（－）明确目标

1．体会文章语言运用，及在语气上的特点，理解文言中常用的语气词“乎，矣，也。

焉，哉”所表达的语气。

2．理解文章以事喻理的论证方法。

（二）整体感知

1．复习文学常识。

2．在学生朗读的基础上，请一位学生把“蜀之僧去南海”的故事讲给大家听。

（三）重点、难点的学习与目标完成过程

1．巩固文言基础知识（订正课后练习二，并出示投影，请学生把下列这些词语译成现

代汉语）

①吾数年来欲买舟而下②以告富者③富者有惭色④僧富者不能至而贫者至焉

2．语言特色

学生朗读第一段，并分析排比句的艺术效果。

（第一个设问句开篇泛论天下事之难易，关键在“为”，第二个设问句进而引申论述“人之为学”。由概括到具体，使论述的道理逐步深人，引起人们的深入思考，具有很强的感染力和思辨力量。）

朗读第三自然段，有钱的和尚两次说“子何恃而往”，语气有何不同？（第一次属于通常发问，第二次是以蔑视的语气出现的，在富和尚看来，穷和尚只凭一瓶一钵前往南海，是不可思议的，“我”（富和尚）尚未成功，“你”（穷）岂不是痴人说梦。）

语气词  乎、哉--疑问，也、焉--判断，矣--陈述

3．把握文章主旨

提问，两个和尚同时面对着困难，“僧富者不能至而贫者至焉”，是何道理？

（贫僧立志而行，在困难面前发挥主观能动性，努力去为，而富和尚只强调客观条件，不立志而行。）

4．请学生通过学习本文，另举两个例子来说明“因为有决心而成功的，没有决心而失

败的。”（联系实际，加深对课文的理解，提高思想认识。）

（四）总结、扩展

蜀鄙之僧尚知“有志者事竟成”的道理，希望同学们学过本课后能有所启迪。

（五）布置作业

1．背诵默写《为学》。

（六）板书设计

为学教案（14）

文言文教案设计：为学

[教学目标及重点]

1.进一步积累古代文言文词汇。

2.引导学生自己说出贫者至而富者不至的原因，从而得出世事无难易，重在立志地去为的道理。

[教学课型及课时]

1.教读课

2.一课时

[媒体设计]

多媒体投影仪

[教学步骤]

一、导入新课

让学生复述《龟兔赛跑》这则寓言，然后变换角度提问，启发学生认识天资和勤奋的关系。

问：在正常的情况下，龟跑得过兔吗?(不能)这说明什么?(龟不善跑，受到天资的限制。)龟能取胜，除了兔睡大觉而外，还有别的原因吗?(不停地走)这又说明什么?(天资差这个条件，并没有限制它它以自己的努力突破了天生条件的限制。)

(对兔的失败也可仿此提出问题，要达到的结论是：有好的天资却屏弃不用，结果跟天资差的没有什么不同)《为学》这篇文章中就是要告诉我们这个道理。（板书课题及作者）

二、教学新课

（一）、明确教学目标及重点（略）

（二）、整体感知

教师范读一遍课文，然后让学生。轻声读课文，整体把握课文内容。能把课文顺畅的读下来之后，放声朗读。除注解以外，文中还有不懂的字词，要求学生当场发问，教师当堂解决。

学:①学习②学问资:天资材:通才,才能怠:懈怠道:学问

卒:最后鲁:愚钝鄙:边境语:告诉恃:凭借,依靠越:到了

之:①的②他或它,代人或代事③前往,到买舟而下:攒钱坐船,顺流而下.

去:距离顾:难道是故:因此

（三）师生共同研习课文

（以学生自主探究讨论为主，教师只点拨要点即可）

1.让学生复述故事。

（复述时不许看书，避免学生搞机械的翻译。教师可以提示学生作创造性的复述。复述完毕，教师可作适当的评点。）

2.思考讨论：文章以为学为题，但却以较长篇幅写了二僧去南海的故事，为什么？

明确：二僧去南海是属于天下事的范畴。二僧去南海的故事证明了天下事无难易，关键在为。从而引导学生说出天下事和为学之间的关系，引出文章的论证方法借事喻理。

3.思考交流：文章中蜀鄙二僧的.故事其实并未结束，请根据文中二僧的性格特点，给二僧的故事补上结尾，重点突出富者的神态，语言和行动。

4.再读全文一遍，回答下面的问题：

①作者对于侄们的希望是什么?用课文中的一句话概括。

明确：人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉由此可再引申为贵在立志或立志为学。

②作者告诫子侄们最重要的话是哪几句?

明确：是故聪与敏自力者也。

现在，我们大家该懂得《为学》这篇文章之所以出名的原因了吧?这个原因就是它表达了所有的长辈对下一代的希望。我们决不能辜负长辈们对自己的希望。我们应该从现在做起，从自我做起，努力学习文化知识，来回报长辈们对我们的爱！

『布置作业』

请大家展开联想和想象，把本文改写成一篇白话故事。课下在日记本上写一下，下节课集中展示。

为学教案（15）

课文为学教案示例

为学 教案示例

一、素质教育目标

(一)知识教学点

1．在学习中掌握重点文言实词的含义。

2．理解文中说明的道理，理解以事喻理的论证方法。

(二)能力训练点

1．加强诵读，训练学生的阅读理解能力。

2．训练学生的口头表达能力和分析能力。

(三)德育渗透点

使学生认识到“人之为学”，关键在“为”，只要树立志向并坚定去实践，就可以化难为易达到预定目标。

(四)美育渗透点

引导学生体会本文结构紧凑，对比鲜明，句式整饬的创作美以及故事所揭示的意蕴美。

二、学法引导

1．以学生自读为主，借助工具书自行解决文中字词的音、形、义，教师抽查巩固。

2．可将文中故事改编成小说剧表演，也可用复述的方式加以理解。可对这个故事的思想内容进行讨论，讨论一下可从哪些方法得出不同的理解。

3．理情文章的结构层次，体会作者安排材料的妙处，理解对比手法的作用。可将文章的开头和结尾去掉，看看文章表达效果有什么不同，由学生从写作和内容的角度加以认识和体会。

4．可以根据文章结构层次，将本文化整为零，逐段背诵，背熟后再合零为整体背诵、默写。

三、重点，难点.疑点及解决办法

1．重点

掌握文言实词的含义，及重点虚词的用法，准确翻译文章。可指导学生反复朗读文章，根据注解直译文章，教师答疑并讲析重点词语，让学生明确，巩固重点。

2．难点

理解以事喻理的论证方法。

解决办法

教师适时恰当引导学生思考。(见教学步骤)

3．疑点

开篇由两个设问句组成，这种写法有什么效果?(增强语言的.感染力与思辨力)。

四、课时按排

2课时

五、教具学具准备

1．课文朗读磁带及录音机。

2．投影仪及文学常识、重点词句评析、随堂练习的胶片。

3．学生制作生字新词及重点的卡片，课堂交流。

六、师互动活动设计

1．指导学生熟记文言实词的含义和虚词的用法，强化诵读练习。

2．准确直译文章。

3．理清文章结构，明确主旨。

七、教学步骤

第一课时

导语

同学们步入学校的大门已近七、八个年头了，下面我想请一位同学谈一谈学习知识时的感受，特别是升人中学以来在求知过程中的感受。(学生自由发言)，同学们说得很好，每个人接受新知识都要有一个由繁到简，由难到易的过程，怎样才能完成这个过渡呢?用我们中国的一句古训来说，即“世上无难事，只怕有心人。”这就是有志者事竟成的道理。

为学教案（16）

小学语文《为学》教案

教学目的：

1、理解为学由难向易转化的关键是“事在人为”。

2、理解课文内容，重点理解“为”、“鄙”“语”“恃”“去”“顾”等词的意思。

3、理解“人之为学”关键在于“立志去为”的道理，激发学生树立志向，大胆实践的精神。

4、有感情的朗读课文，读出人物对话不同语气和感情，并背诵课文。

教学重难点：

1、 有感情的朗读课文，读出人物不同语气和情感，并背诵课文。

2、 理解“认知为学”关键在于“立志去为”的道理。

教学方法：阅读式、讨论式。

教学时间：两课时

教学准备：利用多媒体课件。

教学步骤：

第一课时

一、谈话导入：

同学们，你们在学习中一定都遇到过困难，那么面对困难，应该怎样做呢？让我们一起来看看古人是怎么做的吧。

二、引导学生读课前“阅读提示”及书下注释①，了解如下内容：

①解题：为学即求学、做学问。本文原题为《为学一首示子侄》，作者写此文的目的是勉励他的子侄们努力学习的。示：给……看。

②作者的简单情况。

三、读文体会

1、学生自己放声读一遍课文，生字词看注释或。

2、互读课文。

两个学生一组，一读一听，互相纠正错误。

3、三读，订正读音。

出示需注意的字，集体订正。不逮人 久而不怠焉 迄乎成 屏弃而不用 蜀之鄙 子何恃而往

4、学生再次放声读。提示：读准字音。

5、指导朗读，读顺句子，读好停顿

出示下列语句，要求学生读出其中的停顿。然后读课文，做到不掉字、不多字、不错字。其/与昏与庸无以异也蜀之鄙/有二僧贫者语于富者/曰子/何恃而往僧/富者不能至而贫者至焉

6、读、译课文

两人小组互说互订正，存疑。

读、集体读并讨论

全班齐读。小组提出没有解决的问题，集体讨论，老师适当点拨。

说出下列语句的意思和加点词的意思。

a、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

b、吾欲之南海，何如？

c、富者曰：“子何恃而往？”

d、吾数年来欲买舟而下，犹未能也。

e、西蜀之去南海，不知几千里也。

f、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。

g、贫者语于富者曰：

h、圣人之道，卒于鲁也传之。

四、听读课文。

老师读课文，要求学生不看书，边听边想每句话的意思。

第二课时

一、 复习质疑

1、研读课文作者对“为学”是怎样看的，又是怎样提出看法的？ “人之为学……不学，则易者亦难矣。”作者通过两问两答提出看法。为学难易的转化在于是否“为”。每一设问中都是先提出问题，然后从正反两方面作答。这样，对比鲜明，突出了“为”对“学”的作用，说明了“难”与“易”的辩证关系。

2、本文说的主要是关于做学问的道理，为什么开头却从“天下事”写起？

因为“为学”是“天下事”之一，这是从一般到具体的说明事物道理的方法。

第2-3段各写了什么内容？写作上有什么特点？

第2段采用对比的方法讲述了昏庸聪敏不是固定不变的道理。

第3段叙述了蜀鄙之僧朝南海的故事，在写法上采用了设喻论证的.方法，用贫富两僧的故事来讲道理有很强的激励作用，运用对照比较一贫一富两个僧人十分鲜明，形象有力地突出了主题。

3、“贫僧自南海还”、“富者有惭色”的故事结尾说明了什么？它与作者看法有什么关系？

说明“事在人为”，这个故事是一个例证，作者用它来生动形象地证明作者看法的正确。

4、第4段得出什么结论？

人贵有志，事在人为。

二、概括本文的中心。

本文通过蜀鄙二僧朝南海的故事，说明了“事在人为”的道理，告诉我们主观努力在学习中的重要作用。

背诵课文

方法：给学生3-4分钟自己背，然后老师读课文，学生随之默读；请若干学生试背，全班结合投影提示背。

三、拓展练习 积累内化

（１） 指导书写生字。重点指导“鄙”和“曰”

（２） 交流自己收集到的有关勤奋学习的名人名言或故事，丰富课外知识。

四、总结：学了本文后，你有什么收获？

五、作业：把蜀鄙之僧的故事讲给家人听。

板书设计 13为学

人之为学

贫僧：一瓶一钵

富僧：欲买舟而下，富者有惭色

人之立志，故不如蜀鄙之僧哉？