成都散文（1）

我不是在成都长大的，成都的以前我不是很了解，如果想去了解点什么也只能上网查阅。但是那样的话何必去写这篇文章呢？很多事情不必要去寻找它的过去，用来和现在的相比。我觉得没有必要，过去的就过去了，又回不去，何必老是向后看呢？

但话是这么说，我来成都也有四年左右了。在四年内它的成长和变化我还是看在眼里的，我不得不佩服，成都这个孩子的成长数比任何一个区域都要快捷。还记得读六年级的时候，我家在成都东门，也就是沙河一带。因为沙河的另一边是塔子山公园，而爱玩的我经常去那里，不免要路过沙河。印象里不是很清楚了，只记得那个时候的岸堤十分松弛，河水十分脏，不时还有臭味传入鼻中。那种感觉有多差就多差。

不过幸好后来搬家了，搬到成都的另一边了。当时搬家的时候我是这么庆幸的，因为可以远离那个臭臭的河水边，住进新房子了。不过呢，搬走的第二年，我又回到那里去找同伴玩。我和他们又路过那条臭臭的河，可是呢，那种我讨厌的臭味不是很浓了。那天分手的时候，我们一起约好第三天来沙河放船许愿。我知道这是多么幼稚的行为，但是对于我们来说，是件幸福，是件开心的事。如约的，我们第三天到沙河放船了，那一只只的船全部是自己亲手折叠的，所以十分爱惜。可是呢，那可恶的沙河河水居然把我的好几只船都弄翻了！当时的我又气又急，于是想把它弄回来，可是刚走前一步，脚险进了沙泥里。我好不容易从那里面拔出来，一时无言。这可真不是一般的臭，把鞋子提在了手上。幸好是夏天，光脚一样能行。不过倒霉的不只我一个，另一个比我更倒霉，裤子上都有沙泥。我还暗地里笑他呢。经过这件事后，我更加讨厌沙河，本来已经开始喜欢它，可是是它自己不珍惜，既然让我险到臭泥里面，还打翻了我的船。

就在今年寒假，我又去找同伴玩了。他们说今天去塔子山玩，所以要路过沙河，我不情不愿，但也只能跟着他们了。去了看了闻了，也觉得自己错了。看着变化过后的沙河，两边都是花木啊什么的。我心里一阵不好受，谁有不好的时候啊？谁没有改变的时候啊？谁又说过谁必须什么啊？其实沙河也是个会成长的小朋友，它也会越办越美，但我却因为一些小事一直的就那样的讨厌着它。

回家后，我不由得查询了沙河的历史。沙河是一条自南宋时期就形成的自然河流，而不仅仅是上世纪50年代才开凿的一条人工河，沙河的历史由此也向前推进了近1000年。借正在进行的沙河综合整治契机，成都市将斥资1500万元，于今年6月底前全面启动沙河文化工程建设，在沙河沿线实施全面的文化景观工程。目前，沙河文化工程主题思路已基本形成。(这个六月底我想可能是2007年时候的吧。)

成都对沙河的照顾是那么的无微不至，不正表现了成都这个母亲的伟大么？沙河的美丽，不正因为有成都这个伟大的母亲么？那不就代表着成都也是美丽的么？如今我爱着沙河，更爱着成都。

成都我不只逛过一回，成都不管怎么说也呆了那么久。记得以前8路车路过的一个地方全是倒塌的房子，到处灰暗，可是如今呢？再次赶上8路车去的时候，完全不见了那灰暗的感觉。眼前简直就是一片绚丽。一环路来看，变化真不小。道路由原来的四车道改为了六车道，中间增加了绿色隔离带，路灯明亮整齐，交通标识清晰明显，来往车辆和行人遵守秩序，各行其道。过去常堵车的中医学院路口，路面加宽了，还修建了下穿隧道，现在就是上下班高峰、南郊公园不再收取门票，向市民开放。几个路口还修建了休闲广场，添加了锻炼器材，还有美丽的鲜花和绿草，人们在这里锻炼、跳舞、打太极拳，整个城市充满了生机。

我爱成都美丽家园，我不会什么华丽的辞藻，更不会什么美妙的涂鸦。我只会一些平凡不起眼的文字，但这些文字却叙述着我的真心。成都不仅变大了，而且变得更有生机，更有魅力了。成都的美丽，成都的可爱，这些都是我们有目共赌的，让我们一起和成都快乐的成长吧。

成都，美丽的家园。

成都散文（2）

成都是美丽的，是可爱的，也是温暖的。它永远是那么年轻，有活力，有魅力，有别处地方没有的颜色，它永远是温暖的，永远、永远……

早已进入了春天，但生活在济南的我却没有感觉到一丝丝寒意。北方早已经是冰天雪地了，那里只有白色，没有其它颜色了，成都春天是温暖的！

雾是最不寻常的。看，那雾跳动在树杈间，给树蒙上了一块白色的头巾；雾游走在湖泊上，刹那间面上起了一层白白的烟，荡漾着，摇曳着，绿色的水和白色的烟相互交融，仿佛一块翠绿的没有瑕斑的翡翠被一块白色的丝绸给盖住了，从上往下看，淡淡的绿色中透出几分神秘，雾越来越浓，把整个家乡罩起来了，除了白色别的颜色都没有，雾中的家乡像一块白色的水晶，晶莹剔透。雾把一切都变得那么的美好，整个城市沉浸在一片安静中。

春天树木的叶子被送秋的顽童带走了，只剩下光秃秃的树杆、树枝、树杈。而家乡的春天绿色随处可见，不论什么树都是那么的青翠挺拔，送秋的顽童带不走它们，因为它们永远属于这座城市。树们像一个个坚强勇敢的卫士永远保护着这座城市，让这城市不受任何的侵略，它们永远是我们的朋友，永远、永远，家乡的春天因它们而精彩而美丽。

成都的家乡春天是美丽的，是可爱的，也是温暖的。它永远是那么年轻，有活力，有魅力，有别处地方没有的颜色，它永远是温暖的，永远、永远…

成都散文（3）

在成都市区的西边，也就是现在的东城根街以西，同仁路以东，八宝街以南，小南街、半边桥以北，曾经有—座由蜀王朱让栩建于明朝嘉靖年间的城池，这座城廓环抱、自成—统又与成都大城毗连一体的城垣，相对大城而名，俗称少城。

少城成市不久，遭受到连年的战乱纷扰，特别是在大西皇帝张献忠毁城弃市之后，整个成都残垣颓壁、一片废墟。连大清王朝首任四川衙署也无法在满目疮痍的成都立脚，只好暂时驻节川北重镇阆中。

康熙末年，四川提督年羹尧征调全川捐资，在原少城的基础上，仿照北京胡同形制，依据尊卑有序的八旗驻防格局修筑满城，并奏准截留赴藏平乱返川的—千六百名满蒙骁骑驻防成都，开创了成都八旗驻防之先河。在大清帝国广袤的西南地区，朝庭只在成都设立了八旗驻防军营，从体制上就显得格外尊崇。康熙六十年，驻防成都的八旗最高首长为副都统，首任副都统是率领三千荆州满蒙骁骑征藏凯旋的满洲镶黄旗法喀。乾隆四十—年，距始设八旗驻防成都制五十五年后，八旗驻防成都的级别由副都统升为驻防将军，首任驻防成都将军是在平定金川之乱中屡建战功的满洲镶黄旗、伯爵明亮。

成都将军近边驭事，专权川边藏、彝、羌、苗少数民族军政事务，乾隆皇帝曾要求将八旗驻防地从成都移至雅州，由于历经七、八十年，驻防甲兵已习惯了成都的生活，不愿拖儿带母地迁居偏僻之地，明亮上奏：雅州地势逼仄，难容携眷之众。乾隆皇帝方才收回成命，成都满城才得以保存至今。

将军衙门庄严的门楼上高悬“望重西南”、“控驭岩疆”的巨幅匾额，在近两百年的成都驻防史中，将军自明亮至玉昆先后掌帅38员，副都统自法喀至奎焕前后任职43人。

有清一代“若夫驻防之兵，无论骑步，皆合满洲、蒙古、汉军以为营”。也就是说大清驻防部队应是以满洲为主、蒙古、汉军三个民族融为一体的，但成都驻防八旗却只有满洲十六甲、蒙古八甲(每甲骑兵六十名。整个驻军另有其它兵员一百六十名。)，而没有汉军，这在全国驻防制中是绝无仅有的。

驻防成都的满族人、蒙古人由千里迢迢的北方迁到成都，围城独居、繁衍生息，据光绪三十年的人口核查册籍记载，当时，少城中共有八旗披甲兵丁五千一百人，全城总人口二万余人，其中：男子—万二千人，女子九千人。这应当算是有史以来成都满、蒙族人口的鼎盛时期了。

壁垒森严的满城城墙一共开有六个门，主要的有四座：北之延康门、南之安阜门、东边因与大城紧紧相邻上下共开了两个门，—为东北方向(羊市街)的受福门、一为东南方向(半边桥)的迎祥门。

满城城建的设计很有特点，川西民居与北京四合院在这里和谐相融，—泓金河碧水自水西门望东而来，出半边桥直泻锦江。在方圆约十里的少城内，人烟稀少，林木葱茏。正蓝旗和镶蓝旗的驻防地，也就是今天的人民公园和西较场，以前叫演武厅菜园子一带，完全是一片农村风光。

以居于少城城中偏南的将军衙门为中心，从南至北一条大道贯穿全城，这条主街叫大街，大街就是现在的将军衙门之北的长顺街，这条大街从安阜门直通延康门，与大街南北并行的还有左右两条城根，东边的一条叫东城根街、西边的一条叫西城根街(同仁路)。大街两侧依次排列若干东西走向的胡同，按照黄北、白东、红西、蓝南的方位安置八旗甲兵。以长顺街为轴，四十二条兵街按旗分居住八旗甲兵：正黄旗驻地从西北方向的清远胡同(西大街)到上升胡同(焦家巷)；镶黄旗驻地从东北方向的延康胡同(八宝街)到普安胡同(红墙巷)；正白旗、镶白旗驻城东，从五福胡同(东门街)开始一直到斌升胡同(斌升街)；正红旗、镶红旗驻西边，从槐荫胡同(槐树街)到明德胡同(井巷子)；正蓝旗驻东南，从永安胡同(将军街)到现在少城公园里的保路死事记念碑；镶蓝旗驻西南，从永平胡同(柿子巷)到永明胡同(包家巷)。

出将军衙门往东，顺着金河还有一条喇嘛胡同，就是现在的祠堂街，当时是没有什么街房的，这条胡同里曾有关帝庙、文昌宫和昭忠祠三座烟火旺盛的庙宇。

另外还有八条官街，这些官街分别在本旗的南面，如：正黄旗驻在少城之西北，正黄旗的官街便是上升胡同以南的阿产胡同(西马棚街)。

八旗尊卑也反映在居住条件上，正黄旗、镶黄旗和正白旗，称为上三旗，每个甲兵占地面积大约是60至80平方丈；镶白旗、正红旗和镶红旗，称为中三旗，每甲的面积便只有50平方丈；正蓝旗和镶蓝旗称为下二旗，驻地在金河两岸，每甲的面积很大但潮湿。

辛亥革命以后，成都人认为既然满清王朝都垮杆了，满城里这些带有异族文化色彩的“胡同”当然也应当革除，于是通通改成了某某街、某某巷。当然，这些街巷的名称也还是有—定来历的，比如：商业街，原来叫都统胡同，现在省委机关大院就是前清的副都统衙门，民国初年，设一商业学校于此，所以改为商业街，也在情理之中。

成都散文（4）

一年所居成群，两年成邑，三年成都。

刚刚到成都的时候成都给我的印象就是美。山水朦胧之间就是无数的中国画。这种宁

静缥缈的感觉说实话在北方无法切身感受体会。独特的地理位置造就了天府之国的美誉。记得天府之国以前是形容关中的，从李冰修建都江堰之后这个美誉也就被巴蜀之地占有了。

成都和其他现代城市一样，一样的风格一样的格局，这是信息社会和商业社会造就的结果。成都作为西南重地交通也是四通八达。貌似蜀道难难于上青天 不与秦塞通人烟。已经在她面前不值一提。川蜀之地的名族多样性、文化多样性、地理多样性，虽以在信息时代减弱，但街头小巷的文化风味似乎在与当今社会的世俗抗衡。大大小小的火锅店和麻将馆在延续着几千年的生活习惯，对于这一点她及他们的丝毫没变，也许这就是少不入川的由来。四川作为国家大都市这与四川人的勤劳质朴，对于文化的包容分离不开。这座城市安逸宁静但是很遗憾自己驻留时间太短没有时间细细品味她的味道。但是她给我的视觉冲击、感觉冲击、心灵冲击还是久久无法消散。细细回想起来也是不觉自醉。

都江堰青城山的山水是人与自然相处的绝配。武侯祠和惠陵见证了汉末的风卷残云。杜甫草堂验证了一代诗圣"安得广厦千万间大批寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足"的装置豪言。蓉城的别名在延续五代后蜀孟昶于宫苑城上遍植木芙蓉，但以芙蓉美天下的美丽王国。文殊院大隐隐于朝中隐隐于市小隐隐于野的境界，以及和周围现代建筑的视觉冲击正是佛教的教义。青羊宫这座川西第一道观也在见证中国最大本土宗教的兴衰。春熙路、宽窄巷子、锦里也在这古与今的碰撞中愈发璀璨绚丽。

四川是我的钟爱，成都是四川的结晶。几天的行程很短但在成都的旅行中仿佛走了几个世纪。走了好几个人生，黄粱一梦也不过如此。这么美的城市下次还会再去，下次不仅要看成都更要看四川。只希望下次能走慢点能抓住这个城市的脉搏和她一起跳动和她一起共舞。

成都散文（5）

放暑假不久，在成都打工的妈妈打电话来，问我去不去成都。我说要去，妈妈说，等几天跟火奶奶一起上来。

一天，我在四奶奶堂屋里津津有味地看动画片《喜羊羊与灰太狼》。我的好朋友，六叔的儿子九九娃儿从大门口直接走了进来，一屁股坐在一根高板凳上没吱声。我瞥了他一眼，看到他在看电视，我也看电视。

看了一会儿，九九娃儿喊我：“巴儿（我的绰号），走我那里去耍嘛！”我说：“我不想去！”他又说：“去嘛！”听他那语气，好像在央求我。我还是说不去。他就一直拗着我硬要我去。我拗不过他，就同意去了。

我关了电视，喜羊羊就跑到电视屏幕后面去了，见不着了，我还有点儿舍不得。

我对四奶奶说：“四奶奶，我走九九娃儿那里去了。”“路上莫肇噢！”四奶奶的话在后面撵着我和九九娃儿。

路上，九九娃儿问我去不去成都，我说要去。九九娃儿摇了一下头，说：“莫去嘞！”他的话里有很深地失望。我只得说：“我妈妈喊去！”九九娃儿没说什么了，埋着头在前面走。好像有点儿不安逸。

第二天，我俩在九九娃儿家看战争片子《我的兄弟叫顺溜》。九九娃儿又问我去不去成都。我还是说要去。他没吱声了，眼睛死死地盯着电视。我见九九娃儿这个样子，心里觉得有点对不起他似的。

我回去时，九九娃儿又问我去不去成都。我在九九娃儿这里耍这两三天，他天天都要问好几遍，问得我都不大好意思回答他了。我见他这时又在问，就说：“我不去了，你真是好烦啊！”

回到家，火奶奶她们一大早就走了。我心里很高兴，因为我可以不去成都了，免得九九娃儿说我不够朋友。

回家的第二天下午，亮哥来了。亮哥是四奶奶的外孙儿，他的爸爸妈妈在浙江打工。亮哥有手机，我就跟亮哥要来耍。亮哥手机里有很多游戏，真好玩。我觉得跟亮哥在一起很好玩，更加不想上成都了。

亮哥见我一天到晚都拿着手机来玩，他把手机拿了回去。每天只准我玩一两个小时，还对我说：“一天就只晓得打游戏，电板遭不住。”我不玩亮哥手机的时候，我就玩自己的游戏机。

一天晚上，妈妈打电话来，问我去不去成都，我说不去。妈妈问：“为什么？”我说：“我想跟亮哥耍。”我一说完，妈妈就把电话挂了。过了几分钟，爸爸又打电话过来，说：“唐秦娃儿，你明天跟二舅舅一起来。”我问：“哪个二舅舅？”爸爸说：“街上菜市场那边那个。”我说我不想上去。爸爸说：“不行，你不上来，二天我回来叫你吃竹片炒肉丝！”我没了办法。只是想起明天那么早就要起来，心里很不爽。

第二天一大早，我还在做梦，梦见跟九九娃儿在麻雀岩河边捉鱼。九九娃儿一下子变成了美人鱼。我正在想，九九娃儿怎么会变成美人鱼呢？公公就把我喊醒了，他要送我到街上，让我跟二舅舅一起上成都。

成都散文（6）

8月，我带着儿子，踏上西去的列车，追逐着蜀国的印记，来了一次成都行。

一路西行，经江油、汉中、绵阳，最终到达成都。四五个小时的车程，行程八百多公里，这是我离家去到最远的地方。看着一个个熟悉的地名，我又忆起三国那一场场战争，夺江油，守汉中，到兵临成都，蜀汉后主投降，一幕幕历史不停的在眼前闪现。望着那崇山峻岭，我在想，古时打仗行军，一天可以走多少路?如何做好后勤保障?如何规避蚊虫叮咬?下雨天他们怎么度过?后主刘禅为什么不扼守要道，反而撤走驻扎兵将?好像有点杞人忧天了。

到成都东站后，直接坐地铁2号线到春熙路，住在三圣街的酒店。住好之后已经天黑，拉着儿子出去转转，在三圣街吃点小吃，走一点路就是太古里，国际货币中心，春熙路，感受一个城市的繁华，就着熙熙攘攘的人群，不由得对大城市的生活多了一丝向往。虽然向往，但我并不期盼，大城市固然有它的诱人之处，缺点也十分明显，我远远没有做好生活在哪里的准备。

第二天一早，六点多就起床了，跟儿子说去看大熊猫，醒的比谁都快，小孩子就喜欢看动物。收拾好了，背好东西，退房，到街上吃早饭，来到春熙路成都旅游直通车服务点，办了一个熊猫基地往返加门票的套餐，很快就出发了。二三十分钟的车程，加上讲解员的讲解，很快就到了。扫码进入基地，跟着人流浏览起基地。基地竹林茂密，三四米宽的路全部被遮挡，浓密的竹子与地面形成拱状，阳光很少撒进来，地面很潮湿，透着一股阴凉。但走的时间长了，也会出汗。看小熊猫乐园、大熊猫月亮产房、太阳产房。国宝就是国宝，看的人络绎不绝，尤其是看太阳产房的时候，长长的队伍，缓慢的蠕动，排队2小时，观看10秒钟，想想也是醉了。但不快点又不行，后面排那么长的队伍呢。逛了两三个小时，儿子就失去了兴趣，一直问怎么没有河马，有没有大象。我说没有，等我们去动物园看，儿子勉强的说，好吧。

坐上返程的车，直达宽窄巷子，走在路上，竟下起雨来。到达目的地，找起网上定的宾馆，走走停停，吃点、买点，不觉得也走了几里路。登记、住宿，简单休息下，问儿子还去动物园吗?去，好，那就出发，出去打车，直奔成都动物园，也不远，打车24元。其实每个动物园都差不多，一样的玻璃房，一样的围墙，布局也都差不多，之前已经看过徐州动物园、郑州动物园、临沂动植物园，动物的种类也是大同小异，大概就那么多种类，我跟儿子说，什么时候爸爸带你去野生动物园，儿子用力的点点头，说好。

坐地铁回到宽窄巷子，简单转转，回到住处。吃过晚饭，到宽窄巷子转转，感受一下宽窄文化，体验一把磨、臼，以及四川的一些特色物品，孩子们玩的都很开心，看着川流不息的街道，我突然明白，人就要多体验，多感受，多行走，体验祖国的大好河山，感受不同的风土人情，行走在不同风格的大街小巷，对心灵是一个放松，也是一种升华。

第一天结束了。第二天，出发都江堰，去体会“问道青城山，拜水都江堰”的古韵之风，以及人类改造自然的鬼斧神工。将近两个小时的车程，儿子待的很烦躁，一直喊好无聊啊，怎么还不到。早上喝了一瓶酸奶，坐车上竟然吐了。都江堰对全国公安干警免费，激活身份证验证进入景区，不需要知道路线，跟着人流走，不会错。望着湍急的河水，滚滚向前，不由的感叹大自然的神奇，这条河流为何一直流个不停?它的源头在哪里?为何总也流不尽?水是不是也有生命?很多问题我不知道答案，但我知道水是有生命的，她活泼善变，平静时温柔，会轻抚你的身体和面庞，诗云上善若水，不外如是;桀骜不驯时令人心惊胆颤，汹涌澎湃，滚滚而来，带给人们沉重的灾难。人在海洋的水中，是那么的渺小，她随时可以夺走你的生命。但人又离不开她，她滋润着万物，蕴养着生命，伟大又平凡，平凡到视而不见，平凡到她在我们身边，时刻陪伴着我们，我们却在破坏着她，污染着她，而这最终也将回馈给自己，人最终将喝下自己酿的苦酒。还好现在人们已经意识到这一点，加强了保护力度，但做的还远远不够，汲取的多，付出的少。

都江堰是美的，壮观的，登上秦堰楼那一刻，我知道这份美好会驻守到永恒。爬阶梯的时刻是艰难的，儿子累了，爬一会就要休息，就要补充水分，虽说满头大汗，但精神十足，运动一天，晚上肯定会睡的很香。

回去住到了武侯祠附近，第二天我想到武侯祠转转。这也是我离蜀国最近的时刻。我想追逐历史，但儿子不愿意，他宁愿呆在武侯祠里的池塘边，看着池塘里的游鱼，和爬到岩石上的乌龟，不时的传出兴奋的声音，爸爸你看，我看到鱼了，我看到乌龟了。我却又回到了三国，回到了关羽千里走单骑，过五关斩六将，看到了大意失荆州，看到了关羽显灵。人们对关公的崇拜，后世可见，其忠勇的形象，确实当得起典范。看到墙上铭刻的《出师表》，我仿佛又回到了学生时代背诵《出师表》的时刻：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也……诸葛亮、孔明、卧龙，每一个名字都响当当，当这三个名字重合到一个人身上，就是无可超越。但其也有遗憾，要不后世怎会留下“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的名句。

参观完武侯祠、锦里，便赶到车站，踏上了返程的路途。三天的旅程，来也匆匆，去也匆匆，我不属于这个城市，短暂的几天这里不会留下我的印记，成都不会记得曾经有一个父亲带着孩子千里迢迢的来过，更不会关注一对父子的离去。我明白，去感受一个城市，去了解一个城市，非亲自到达那里不可，这是我的感受，这次虽然浅尝辄止，却也给我留下深刻的印象。大城市的繁华，大城市的资源，远远不是一个小县城可以比拟，我也有一个城市梦，虽不能时时亲近，但偶尔体验一下这种生活，也挺好。

成都，我会再来。

成都散文（7）

一

最初对诸葛亮的崇敬之情，产生于《三国演义》，像我这样大巴山里的农村孩子，是在父辈们的讲述中对诸葛亮有初步的轮廓，之后则是与同龄伙伴们一起手捧连环画争论着曹操的奸，司马懿的诈、郭嘉的智，张飞的勇、关羽的忠、孔明的神，而让人记忆最深的还是诸葛亮的传奇，因为我们知道，诸葛亮的出现，蜀军将会在敌人的种种失败中迎来胜利，既使蜀军身临绝境，随着诸葛亮名字的出现，也会峰回路转，有更精彩、更动人的故事出现。

到汉中市里生活工作已经多年，随着年龄的增加对诸葛亮的认识也更加清晰和全面，我很早就知道诸葛丞相封地与长眠之地离我不过五十里地，却一直未曾前往专程凭吊。十几年前到勉县讲学，闲余时与学员们又聊起了与三国有关的十连孥、木牛流马，聊起了定军山、褒斜谷，聊起了诸葛村、武侯墓……夜宿勉县，秋雨洗涮过喧嚣的县城此刻格外的宁静，凭眺远处，定军山朦朦的呈现在视野中，鼓角铮鸣声音在幕色中重新响起，老黄忠刀劈夏侯渊的精彩又在山腰上演，山顶仰天洼屯兵的蜀国战士操练呐喊声声入耳，褒河的那一头，曹操被阴雨所困，临河留下“衮雪”的真迹依稀可见……随着故事的一幕幕上演，汉水河畔，纶巾羽扇、素衣皂绦的诸葛丞相，抱着憔粹之躯，飘然跨过千年孑然北望……一宿晕晕沉沉，尽然穿越到三国中去了。

次日晨光未启，我便沿着一〇八国道到了后主刘禅下诏为诸葛亮立庙于沔阳的官祠——武侯祠。

勉县武侯祠，也叫天下第一武侯祠。祠因取意“不忘北伐曹魏”之意而逆常规坐南朝北。全祠南北长约200米，东西宽约120米，呈长方形，四周有围墙，地基八十亩。祠前空地上有一牌坊，高10米，八角起翅，四柱落地，上盖灰瓦，坊上牌楼正面镶嵌着邑人胡炳煊题写的“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠” 十一个鎏金大字，背面为宋丰绥题写的“天下第一流”，比喻诸葛亮的人品和智慧堪称一流。祠前一座城门式城楼，屡让人联想起三国有名的“空城记”，每每问起前来观光的游客，在这种情境下，大抵都不会判断错，原来这坐楼正是古阳平关的城楼按照三比一的比例仿制而成。祠内匾联尽悬，其中清嘉庆八年（1803年）御赐蓝底金字“忠贯云霄”匾为皇帝所赐，最为珍贵。此匾的正下方有诸葛亮泥塑一座，侧望关兴张苞像，据说，电视剧《三国演义》中诸葛亮的扮演者正在这里取了几分形似。在各时代90余通石碑中，有沈迥刻立的“蜀汉丞相诸葛武侯新庙碑铭并序”唐碑一通，系唐德宗贞元十一年(公元795年)所书，历史和艺术价值极高。城门西侧鼓楼东院有木本植物“旱莲”一株，高约10米，直径40公分，五月初长花蕊，次年初春三月绽放，类似莲花，是予名“旱莲”，旱莲被汉中市尊为“市花”。

深秋的清晨，祠内几无游人，沿着后人凭吊纪念的文字，我独自在高大繁茂郁郁葱葱的古柏间游走……时间越是流动，越是增益诸葛亮的魅力，这位三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家，在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣楷模、智慧化身，华夏中国人，都知道这位亲临第一线领军打仗的丞相。

二

二十七岁时，身长八尺，头戴纶巾，身披鹤氅，其貌甚伟的诸葛亮，在河南南阳的隆中，以讲话的方式给三次请他的刘备作了曹操、孙权等各部的势力状况、天下格局、以及发展方略状况的形势分析，此后，便一直追随刘备，跨有荆、益，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理。取四川以建基业，呈鼎足之势。扶刘备称汉中王，六出祁山，北伐中原……抱兴复汉室之心的诸葛亮终因积劳成疾，在出隆中的二十七年后，撒手人寰，兴复汉室成为了一个永远的痛……随着诸葛亮的逝去，多智而近妖的评价让他从此走向神坛，之后的一千多年中，因为他鞠躬尽粹死而后已的标杆形象使历贤相黯然失色，他的人格魅力、军事才能、亲和形象占据了一个后人难以超越的制高点。

公元234年8月，诸葛亮殁于甘肃五丈原军中，汉中作为他北伐曹魏的大本营，最后的八年是在这里度过的，因此他遗命葬于定军山下，坟莹头北脚南，寓意“永怀西蜀不忘北伐”之心。在诸葛亮逝去的29年后，习隆、向充向后主刘禅上表，以周人怀念召伯、越王勾践思念范蠡的故事，劝为其立庙，刘禅听取了建议，公元263年，下诏在沔阳（现勉县）建庙，勉县武侯祠所在地是诸葛亮当年赴汉中屯军北伐“行辕相府”故址。勉县武侯祠是官祠，也是最早的武侯祠，但最具影响的，还是成都武侯祠，是国家一级博物馆，也是中国唯一的君臣合祀祠庙。全国各地保存至今的至少有十三个武侯祠，可见民望之深。

尊敬诸葛亮的，不仅仅是民众，就连对手陆逊、司马懿、钟会等敌营将领也从心底里佩服他卓越的才能。更有皇帝如章武帝刘备、晋武帝司马炎、康熙帝玄烨、唐太宗李世民等人也给予很高的评价。一千多年的时光如白驹过隙，诸葛亮纵有攘星之才，也无法延伸生命的长度，五十四年的短暂生命，却无限地彰示着他生命的张力，陕、甘、云、贵乃至长江中下游等地都留下了许多如今依然令人神往的名胜古迹和生动感人的故事传说。

三

让后人感动的，不仅仅是诸葛亮的故事，还有他的文字。

刘备三顾诸葛亮于隆中，那时的诸葛亮还算是一介书生，然而常以乐毅、管仲自比的他并不得志，既没有追随平定北方的曹操，也没有投奔割居江东的孙权，而是在家博览群书，用功苦读，并时常与当地一些名士纵谈时政，被当地誉为“卧龙”。他出山前与刘备在草庐中的一席谈话，奠定了他在刘备集团的地位。而谈话形式的《隆中对》是他走出隆中的宣言书，也成为蜀国建国的行动纲领。与刘备谈话的核心内容《三国志》中记载不足四百字，整个字里行间全都展示着对当时政局的看法，并根据刘备集团实际提出了有针对性的战略方针，“兴复汉室”的目标由《隆中对》开始实质性地拉开了序幕。

追随刘备集团二十年，经过东征西讨南抚之后，蜀汉政权基本稳固，诸葛亮的目光也随之北移，但在征战前，总得将想法对皇帝说清楚，先帝已于四年前去逝，于是向年幼的皇帝上表，此表一出，一篇文学艺术价值很高的文稿出世了，这篇文稿堪称后世范文而流传，激励和感动了一代又一代的中华儿女，这便是著名的'《出师表》。这份报告以恳切的言词劝勉后主，并表达了自己以身许国、忠贞不二的思想。原本诸葛亮想交待一下认识刘备、追随刘备、辅佐刘备的经过，没有想到，这道奏折写着写着感动了自己，“今当远离，临表涕零，不知所言”，四十七岁的诸葛亮老泪潸然而下，不曾想，诸葛亮的这一哭，感动了后人，也泪透了历史。

既便诸葛亮将逝，也说出：“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极！”此言一出，让人道不完的辛酸，说不尽的感动。

杜甫的感动最为直接，他在《蜀相》中写道：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。特别是最后两句，成为了千古绝唱，成为了描写诸葛亮的代语。老杜甫泪迹未干，白居易《咏史》又哭出声来，“先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟”。宋代的苏轼哭着读了很多次《出师表》后断言：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠……”与苏轼基本同时代的南宋著名将领岳飞，将烂熟于心的《出师表》默写出来，刚开始还能用楷书工整书写，越到最后越无法控制自己的情感，整个字都飞了起来，估计岳飞想起诸葛亮也触动了自己的伤心事，字中掺杂了过多个人情感……每每我站在武侯墓祭厅里看到这几块红木雕刻，都会伫于前，默诵于脑，止于心困。

其实，被诸葛亮感动的，又何止这些文人，上至圣贤君主，下至庶民百姓，都在自己的情感深处，为诸葛亮留下一隅空间，庶民因受教育程度没有办法将自己的情感用文字加以留传，只用那种最原始、最朴素的方式表达。在中国文学史中，诸葛亮可能很难以其文学作品被列入，但可以断言的是，绝大多数中国人一提起《隆中对》、《出师表》，一提起诸葛亮，全中国没有几个不知道的。这便形成了一个很奇特的文化现象，没有进入中国文化史的思想家、军事家，却以其文学作品占据了文化谈资不小的篇幅，且因为不多的文学作品使每个人心中涌出的是那种最真挚的感动，继而大家开始自发的祭奠，武侯祠不绝烟火近两千年，就不得不让人称奇，这种祭奠与其称之为一种怀念，不如说是一种文化现象。

四

最初去武侯祠的那次因为八点半要赶回来讲学，未能到三公里之外的定军山下武侯墓进谒。后来游览或陪人游的次数渐多，去墓地的敬慕之情油生。当地的百姓为了纪念这位让人尊敬的丞相，每年清明，墓前便有庙会，百姓也都会自发前去祭奠，这习俗至今不衰。一个大家都知道的丞相墓地，一方土冢，无人看守，更无夺命机关，历经近两千年而未被盗，在中国不能不说是一个奇迹，然而这个奇迹还是在中国勉县的大地上发生了。经碳14测定墓周围现存的26棵古柏为汉代无疑，相传当年为了能找到墓地便在周围种植了54株古柏，古柏中的这座汉覆斗型、高五米、周长六十米古墓便是诸葛亮的墓地。一座孤坟，一丘黄土，墓后两株卫士般的汉桂昭示着近两千年的历史，皱巴巴的树皮穿越双千年的苍桑诉说着墓主人“无力回天”的凄凉，收获的季节，桂枝穿越历史将汉代桂香合着将武侯精神洒向了天宇。墓地因近年旅游开发始有围墙，荒郊野地，墓中长出的一棵黄果树与丞相其伴，这棵黄果树被视为黄月英的象征，阿丑追随于此，终于不用再受与诸葛亮生前东征西讨的离别之苦，从此长相厮守，与夫君再续经典爱情传奇。

从丞相马革裹尸埋葬于此，乡亲们便在离墓地三百米左右的地方搭建戏台，每年清明以庙会为主要形式自发祭奠，这种方式至今已沿续一千七百余年。历史上那些深深浅浅的盗洞，让人产生几多深深邃美丽的悬想，王侯将相的墓葬被盗不可甚数，诸葛丞相却可在众人的眼下安卧，这无不得益于对丞相的崇敬，更是缘于公众心中的一种神奇的道德力量。

随意翻开诸葛丞相的几通家书，已然成为了中国传统道德修养的优秀教材。如《诫子书》写到：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。非淡泊以明志，非宁静以致远。夫学须静也，才需学也，非学无以示才，非志无以成学”。文字不多，却说理通透，将天伦之爱寓于简单的哲理之中，“淡泊以明志，宁静以致远”虽非诸葛首提，但经过他的演绎发挥，已成了为座右铭，被很多人书法后悬挂，借以激励自己。在《又诫子书》提到：“夫酒之设，合理以致情，适体归性，礼终而退，此和致也。主意未殚，宾有余倦，可以致醉，无致迷乱”，这是日常生活中的一些小常识，也蕴含做人的大道理，只是很多的酒鬼记住了可以致醉，却忘记了最重要的一句“不致迷乱”，以至误国误事者大有发生。大到明志，小到饮酒，诸葛亮告诫儿子的处世的方法，既便是今天，仍然对所有的人有教育意义。

他曾给后主上表申报了自己的家产：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸”，并表示在生死之日，“不使内有余帛，外有赢财……”，不仅如此，在临死前留下遗嘱“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不需器物……”知道这些历史，再复杂的人也会变的单纯，就算盗贼闭上眼睛不去看头顶的星空、抛开内心崇高的道德法则，莅临土冢，都会深深一拜，肃然而退。在武侯墓，利欲熏心的盗贼，内心深处依然有没被污染的纯洁，欲望在这里找到了自律与他律的结合点，游客到此，内心都能受到深深的洗涤。

五

丞相有理论著作《琴经》传于世，他长于操琴，更善于声乐，一首“梁父吟”合着他手抚石琴之音不绝于耳。《舆地志》记载：“定军山武侯庙内有石琴一，拂之，声甚清越，相传武侯所遗。”看着祠内城楼上的丞相遗物，越发愿意想起丞相隐于隆中时操琴和歌的样子了，那时的他，书生意气，挥斥方遒……

岁月依然流逝，隆中吟唱二十一年后，一千七百八十五年前，星空下，一位年近半百的老人，捋着泛白的胡须，回想当年二十七岁时的豪言壮唏嘘不已。三月的春意给行辕相府披上了新绿，播种的季节在星星点点的深夜催生了一个大的军事构想，这个大的军事举动在实施前要得到一个年仅十一岁小孩子的批准，环宇间灵光一现，流传千古的前后《出师表》已蓄势待发。临别武侯祠，我们不妨选读：

“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”

“……臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。……”

“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵……今当远离，临表涕零，不知所言。”

六

全国武侯祠内的匾联很多，而能够将自己认识得很清楚，准确对进行定位的，又能清晰的进行表达，必是勉县武侯祠的这幅：

上联：兵在攻心，三分聊竭解悬力；

下联：鱼如得水，六出诚为尽瘁衷。

成都散文（8）

去年十月的成都之旅，感触颇深。

回来后一直没有动笔，来记录这次难得的经历，因为，我想让心绪静宁一下，让心思沉淀一下。

近来，翻到记在手机上的一些日记式的文字，以及一些当时的照片，记录了旅蜀时的点点滴滴，这勾起了我的记忆，我梳理了一下，该动手了。

一、

这是一次探寻古代名人足迹的旅行。短松岗，是一个偏僻的小山村，远离城市，这是我们此次寻找古代文人讯息的首站。当然去之前，我们还是先去的三苏祠。三苏祠座落在一个城镇上，整条“三苏故里”的街古式典雅。三苏祠则更是一方古典式集大成的部落，可惜，我们到达时正逢扩建，景点不开放，好在和它几乎同样风格的三苏会所，敞门迎接了我们，使我们得以歇歇脚，同时亦观赏了厅台楼阁、雕梁画栋。然后，我们就询问当地人，知道苏东坡百年之后的安息地――短松岗。短松岗距离三苏祠起码大大几十公里，而且在乡下，包车费尽周折终于到达了一个满眼高土堆的地方，这里虽呈山岗状，却是土山。虽是土山，确是山清水秀。一眼望去，高土起伏，植被丰沛，满山的胖橘，色香诱人。这里，就是一代著名文人――大诗人、文学家、书画家、美食家苏东坡的长眠之地。我想起了南京的中山陵，也是土山，这短松岗与中山陵，真的有异曲同工之妙，都是植被丰富的福地，难怪被文学大家选中。

浣花溪，是我们探寻古人足迹的第二个地方。浣花溪并不是什么景点，它和短松岗一样，亦属意外收获。几天的景区之行、车舟劳顿，让大家很累。我们住的酒店在成都的高升桥，向北方看过的九寨沟比较远，有大大几十公里，向南方看过的峨眉山亦比较远，亦有好几十公里。而那天，我们终于选在成都市区的了。先看高升桥东的武候祠，只有两站公交的路，后看高升桥西的杜甫草堂，大约三站公交的路程。到了杜甫草堂正门北门，大家就忙着拍照，拍完照兵分两路，一路进草堂，一路沿浣花溪散步。这其实就是一条小河，一条公园旁的呈东西走向的小河，在青华路边，在浣花溪公园边，河边林荫道上，男的女的，老的少的，漫步其中。我们亦融入行人中，散漫地行，随意地望。浣花溪垂钓，是令我们注目的一景，双杆老翁，更是令我们注目的一景。我向东望去，一字排放的许多杆线，那都是垂钓者。浣花溪还有一个惊喜，那就是每走几步，就可欣赏到河边路面青砖上的杜甫的诗。诗制在带画纹大方砖上，如杜甫的《西郊》：“时出碧鸡坊，西郊向草堂。市桥官柳细，江路野梅香。”是不是很美？一边走，一边看，一边读杜甫的诗，是不是忒有意境？河边有法桐等，林荫下小道上老少男女的东西慢行，与旁边大道上穿流不息的汽车形成截然不同、闹中取静的景观。

奇树苑，是我们探找古文人丰彩的第三站。这次是美女，卓文君。卓文君故里，原不在此次旅行计划中，主要是看时间怎样，充裕的话就去。邛崃，在成都遥远的西方，与前面的几个地方相比，这里游人应该不是太多。有几个游人能象我们这些“骚人”看了景点还要找点古幽的执着傻气？从大巴上下来，“卓文君故里”几个大字印入眼帘，司马相如与卓文君的传说，我们在来的途中已经温习。进入卓文君的老家，一切仿佛真切如当年，文君井、文君琴台、还有那刻着书法的古诗墙，每一样都令人驻足观看。卓文君“当垆卖酒”的雕像栩栩如生，很难想像她就是西汉的才女，四大美女之一，她的《白头吟》中的诗句“愿得一人心，白首不相离”堪称经典佳话。

走着看着，不知不觉就进入了“奇树苑”，这个名称是我为它起的，其实就是个偌大的院子。一个大院子，有什么可称道的地方？而且这也是到访文君故里的一个意外之收获，感觉观看只此一处，也不虛此行。这个院子，一个特点就是大，再一个就是幽雅，还有就是有闲雅的氛围。院子里东边典雅大房子门口有两株大而奇的古树，茎须包裹弥漫，非常的奇美，谁也不知道它的名字，后来我想，它是不是榕树呢，外形相近，树皮却不是黑的，好似咖啡色。几张小桌散落大院内，有的在下棋打牌，有的在闲聊闲行，有的在悠闲品茗。看似不起眼的大院子，其实是如成都人闲适生活的缩影，我不经意间就喜爱上了这里。这里，让我想起了都江堰的太极人；这里，让我想起了宣化门的广场舞；这里，让我想起了成都公园里绿化带旁老者休闲的麻将声…………这个院里，集融了成都闲雅文化的精髄，是雅中大闲，是闲中大雅。

二、

这是一次放松心情的探奇探幽的旅行。旅行是令人轻松愉快的，因为景色总是在变化中，美景总是在眼帘中，而自然与自己的对话，总是在胸襟中。

探奇之旅第一景――九寨沟。早听传闻九寨沟的美，这次一睹真容，真的美艳惊人，晶莹剔透。九寨沟地处成都的北方，因由九个寨子组成而得名，其实真正开放的才三个寨子。在这里，湖不叫湖，而叫海，什么“箭竹海”、“熊猫海”、“长海”、“犀牛海”、“孔雀海”、“镜海”、“芦苇海”、“火花海”、“卧龙海”、“老虎海”、“芳草海”……等等，“海子”是对这许多“海”的爱称，即“大海之子”的意思。这许多的“海”犹如一粒粒明珠镶嵌在这大山深处，美妙无比。九寨沟的海子，号称“天下第一水”，美得一塌糊涂，美得令人窒息。我没有去过欧州，欧州有这样的地方么？我没有去过美州，美州有这样的地方么？我不知道地球上还有哪个地方有这样的人间仙境？怪不得这里人潮汹涌，堪如洪流。看李白的《夏歌》是怎么写的：“镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。”再看任陈文的《镜湖》是如何写的：“镜泊一泓水澄清，神女晶莹一片心。玉人于今知何去，苍山碧海总多情”。这两首诗原来都跟九寨沟没有关系，一是写的浙江的湖，一是写的东北牡丹江的湖，可我怎么觉得都是写的九寨沟的叫“海子”的湖呢。

早上，一开始进入九寨沟时，比较清冷，道路、栈道有霜冻，栈道相当滑，就这样，挡不住涌入的人流。走着走着，进入左边的岸边，光照和煦，环境斑斓，特别是“五花海”，呈现出姹紫嫣红的色彩，在这里拍照的很多，我带的“自拍神器”这时派上了用场，留下了很多照片，定格了帅男美女，定格了色彩斑斓。同游的美女作家抢走我的“自拍神器”一阵猛拍，从此，留下了空前绝后的倩影，如“五花海”一般，美的一塌糊涂，美的令人窒息。

探奇之旅第二景――乐山大佛。10月21日上午，参观“天工开物”，下午参观“东方佛都”。东方佛都中以著名景点――乐山大佛为主，乐山大佛是一处恢弘的建筑，在三江交汇处临江耸立，高大威武，气贯长虹。膜拜的游人如蚂蚁集会般拥挤不堪，甚至要去摸一摸它的大脚趾。乐山应是佛教圣地，大小佛像到处都是，还有很多大大小小的洞，这洞里亦几乎都是佛像。我对大佛旁边的大钟最感兴趣，所谓洪钟大吕，振聋发聩就是指的它么？

探奇之旅第三景――峨眉山。不知是否受传奇小说的影响，峨眉山在我心目中一直充满着神秘的色彩。去四川看九寨沟当然是必不可少的，可是你能忍心不去峨眉山么？峨眉山有功夫绝妙的高人么？峨眉山有腾挪林空的飞狐么？

大巴车子七拐八拐，进入峨眉山深处，导游安排在万年寺村的宾馆住下，因离成都市区较远，要住在山里。最初的感受是吃的比九寨沟好了，住的档次也提升了。

看了万年寺，万年寺古称白水寺、普贤寺。估计游峨眉的人必看这里，它在佛教上比较有名，供奉普贤菩萨等等庙宇。导游会介绍，全国四大佛教名山有，山西五台山，浙江普陀山，四川峨眉山，安徽九华山，分别供奉文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。赵朴初先生在万年寺题有一联：“且任客心洗流水，不劳挥手听清音。”从这联中似乎读出了浓浓的禅意。

要谈峨眉山的景致，牛心亭周边的环境给我留下颇深的记忆，其实，这就是峨眉山十景之一――双桥清音。我们响应景区人性化安排，选择去万年寺――清音阁线路，并没有去金顶。后来导游说我们的决策是正确的，因为当天是阴雨天，去顶峰“金顶”多花时间、精力、费用，却看不到山顶的日出，因雾气缭绕，也看不到周围的景色。同时，我们经过商量，也没有去看山猴，避开了它们的活动地，因为大家了解到，这里的山猴多是匪猴――会拦路抢劫，抢吃的不算，还抢游客的包，把照相机等贵重物品拿去和山民换吃的，从这点看就不如我们花果山的猴子文明了。看过万年寺、白龙洞，接下来就是清音阁。清音阁是座庙宇，因下方有黑白两道水流在此交汇，声音清脆悦耳而得名。两道溪水上有两个小桥，两桥之间有个亭叫牛心亭，牛心亭下方黑白两水交结处，有一大石迎水稳卧，巍然不动，形状于牛心，故这亭子得名“牛心亭”。刘光弟――“戊戌六君子”之一，为此景撰写了一副楹联：“双飞两虹影，万古一牛心。”我们一行几人经过前面几处景点的行走，已经很累，到了牛心亭，周围群山叠翠，脚下溪水潺潺，空气异常清凉，正好歇脚。坐在牛心亭，双目所及，无不爽心悦目，犹如人间仙境。从白龙洞下来时，到一小吃站，品茗品酒，吃面吃饭。吃饱喝足了，到此处听溪涛阵阵，轰鸣贯耳，确是享受。四周环山围绕，东堤碧竹丛丛，西堤高山绿树，一派碧萃。

三、

列车上的经历也令人难忘。“酸辣粉，五元一块，来来来，来来来，酸辣粉，酸辣粉。”清脆，甜美，有韵味的女声，四川妹子的叫卖声好动听。“阿，矿泉水，方便面，乳肉干，烤鸡翅，牛肉干。”四川男人的叫卖声，“阿，稀饭馒头套餐有需要的唻！”这叫卖声听着真是悦耳，以前也许只能在电视上听到，我总觉得四川话最有韵味，“要得要得！”

列车上的行程是漫长的，用手机写下所见所闻，也是不错的消遣。

（1）吃过喝过。刚才六点，洛阳站这11号车下去一大批，金发女郎，我的上铺小伙子，我的对铺和他儿子也下去了，我的对面中铺一美少女没走，她没吃饭好象，睡觉玩手机。对辅又来了一位老者，虽脸有黑斑，头发花白，七十多的样子，上来就手捧“大苹果”上网，后又呼呼大睡。我的上铺来了一位中年人，河南洛阳人，去扬州，和我拉呱几句。

（2）杨凌站稍停起动，往武功方向。动车上人们开始吃饭，泡大碗面的，吃其它东西的。小贩叫卖快餐，25元一份，三菜一汤一米饭，比较贵，也有人吃。那个金发女郎和一个中国小伙用英语会话了半天，跑的不见踪影了，反正听不到叽哩咕噜的对话。

（3）金发女郎与小伙子又叽哩哇哪起来，有人在嗑瓜子，窗外丘陵地带，应是河南境内，偶尔看到高楼，不时过涵洞，两边多是荒野和低矮的民居，有时也看到工厂和发电厂之类，在荒芜的丘陵土山上竟然看到一个温泉的娱乐场所。三门峡，小镇上有三门峡的字样。土丘土山上有不少的果树，金色的小果子挂满枝头。

（4）三门峡车站到了。小伙能听懂老外的话，但说英语也不太流利，大学毕业后，外语可能生疏了。

（5）邻铺的四川瘦老头说话几乎听不懂，他的儿子倒是个高大年轻的帅哥，时不时地从别处过来嘘寒问暖，极尽敬爱之心。

（6）加拿大的姑娘，美丽大方，惹得红衣哥一边忙卖手机架，一边和她调侃几句。过来一位年轻的小伙子，又和老外姑娘秀起了英语。

（7）洛阳过，郑州就到了。对铺中铺美女要下了，在四川大学大二读环境保护专业。郑州人，暑假没回，这次回去度假。对铺老学究又捧起“大苹果”下象棋，上铺河南人就坐在我这铺不走，还一直拨一个忙音电话，还和下来的女大学生搭讪，也不让我伸脚休息，他把这铺当成他的铺了，又和一男人电话聊天，对方可能信号不好，他就连着喂喂地对着手机。

（8）大山静默，彩色依然，细雨斜飞，远山迷朦。这里是一个小站，临时停车。车内人们陆续活动起来。车走起来，窗外的细雨依然斜飞朦胧，犹如一袭莫大的轻轻的透明的纱衣，从天都而来，与彩色群山相拥。

（9）刚才，服务员和广播员，宣传第七号车餐厅车，土特产食品等展销，去看了，空空的，只有芝麻糕鸡翅之类的，别的也没看到什么，连白酒啤酒也没有。

（10）成都――扬州k246次动车，11号车03号车箱下铺，于21：38准时开动，同行的六人有四人在10号车，有两人在11号车。我们这11号上还有一位讲英语的金发女郎。

（11）开封站要到了，对铺老学者，这么快就下了。我的上铺不知何时来了位女士，一直卧睡。对铺又上来一位年轻女士，身材不错，也算美女。那个河南人去扬州的可能是我铺位最上铺的，在走道坐着看报，和对面一位去扬州的扬州人聊句话又埋头看报，看来他不累。

（12）动车又在夜幕中行驶。这几站一路走来，旅客上下陆续，天南海北能见面，国人老外也有缘，旅行，真是奇妙！

古代有旅者徐霞客，广旅天下，并记下很多见闻。今天，旅者多矣，甚至出国旅游者众矣，可有谁？用一颗宁静的心，用静谧的思维，去见识天下，见识人间？

以上这些，凌乱的点点滴滴，记录了列车上的经过，觉得铁打的列车流水的客，在一定时段内，见识了那么多天南海北的游客，也是颇有意趣。

四、

景区的文艺演出不可不说。前些年，去过浙江的宋城景区，那里除了独特的景观外，还有仿古招亲演出。而四川的景区，也颇有文艺表演的色彩。

到了九寨沟，游览之余，欣赏了“九寨千古情”文艺演出，据说老板和浙江宋城是同一个老板。这里，舞台不可谓不高大上，演出不可谓不令人震撼。演出中，演员从观众席的上方凌空飞过，惊呆了所有人。台上表演汶川地震发生的瞬间，所有观众的坐椅也同时突然一震，令观众猝不及防。舞台上演员可以从舞台肚子里冒出，或遁入舞台下，现代机械化舞台操作，丝毫不逊色于春晚的舞台。据说，为了达到抗震救灾的逼真效果，演出方曾设计，让直升飞机从演出大楼顶部直接飞入演出大厅观众席的上空，后来，因为考虑安全因素，而没有实施。演出恢弘大气，真乃一场视觉盛宴。水平不可谓不高，投入不可谓不大。看结束演出，宿于鸿运宾馆。只是在演出结束到住宿于宾馆之前的时间段内，我们再次浓浓地感受到演出方的“挽留千古情”，工作人员封闭所有出口，把如潮人流关在他们的城堡内，并引导人流在充满着饭店和购物店的城堡内流动，就是迟迟不让出去，牢牢地控制着人流，无视人们的情绪和存在的安全隐患。这种自说自话、一厢情愿、得寸进尺的“热情”，令人讨厌和恶心，最好千古吧。这种霸道做派也令演出的大气大打折扣，一边演出弘扬正能量，一边散发出浓浓的铜锈味，影响了大美九寨沟的美的形象，不得不说是瑜中之瑕。

在峨眉山里，晚上，在春园宾馆安置妥当后，附近的剧院为游客准备了接地气的“蜀秀峨眉”文艺演出。这里的剧院、舞台小而普通，跟不上“九寨千古情”那儿的大气，但演出内容出人意料的精彩而有魅力，丝毫不逊色于它。一出《扒耳朵》让你从浓浓的川味口音中感受到乡土乡情，效果决不比东北二人转差，看完就象喝了峨眉酒家地道的老酒。当然，也肯定会欣赏到他们的绝活――“变脸”和“吐火”艺术，此次成都行我们能连看两大场价格不菲的文艺演出，主要也是防止导游对大伙也来个“变脸”和“吐火”，毕竟他们在车上一直孜孜不倦地“诱导”着。值得一提的是，竟然在这剧院的舞台上，一睹那些少男少女的峨眉功夫的丰姿，真正的硬货，那拳和腿，腾挪翻滚间，如灵猴跳跃着，那剑和刀，左撩右拦，真出神入化了。看的解渴，看的过瘾，满足了我此次峨眉山之行一睹峨眉高人的愿望，虽然没有目睹到大熊猫和雪山飞狐，连猴子也没去看。也再次证明大伙听从导游“勾引”而掏钱看演出这决策的正确性，否则，“变脸”是肯定的，“吐火”也是轻的，那峨眉功夫、刀枪棍棒可不认你是什么作家，就是待宰的游客。

五、

在高升桥客栈的日子里。到成都的那天晚上，刚下列车，热情的成都就下了场小雨欢迎我们，当地的旅行社安排车辆来接我们一行。车子在夜色中开了好长一段路程，才到了位于高升桥旁边的馨韵酒店，在此后的旅程中，大部分时间就宿于这家酒店。

酒店不大，很是普通，它的南边就是标志性建筑，高高的高架桥――高升桥。住在酒店的日子里，常到高升桥的西侧，那里有不少小饭馆，去品尝当地的川味菜，在喝完我们自带的本地酒后，也不拒当地的酒水了。那天，那瓶“叙府大曲”，伴着辣味菜，竟然也让我们度过一段不错的时光。而那个常去的饭馆的年轻的长头发的成都妹，竞让几个大老爷们讨论了几天。

我们游览的所有景点，几乎都以高升桥为中心，九寨沟在北方，峨眉山在南方，眉山在南，邛崃在西。而武候祠和杜甫草堂就在东西隔壁。而那个宽窄巷子，好象离的也不太远。高升桥的客栈，虽不豪华，却是我们多日的归宿处，为我们洗去汗尘和疲惫，也是留下记忆的地方。

六、

旅游产业成一定规模。

在成都，在九寨沟，在峨眉山，旅游业成了规模庞大的产业。

成都市，有许多旅行社和很多旅游工作者，每天接待着数不清的来自全国各地甚至海外的游客。就接待我们的这个旅行社，在一天中，组织了包括我们在内的五百余人的队伍，分乘十余辆大巴车，车队浩浩荡直奔各个景区。而可以想象，每个旅行社，在旅游旺季，几乎每一天，都是这样的接待量。

不可否认，当地政府在推动当地旅游

业的发展中，起到了主导作用。先说九寨沟，神仙住的美境，原来只是九个寨子的藏民居住地，政府动员居民退耕还林，退耕还草，保护了原生态景象，促进了旅游业的发展。据了解，现在当地的藏民，每人每年可领到村里发的补贴五六万元，有的人家一年可获得几十万元。藏民都住在政府统一规划的宽敞的大房子里，用政府的补贴，安祥地做着自己的生意，每个人都是土豪。而在峨眉山，在川主寺镇的藏民区，在黄龙，政府都采取了相应的措施。

这次四川游，穿行成都，我从九寨沟带了点菩提子，从峨眉山带回了一只雪胆，从川竹寺镇藏民那带了瓶青稞酒。

七、

近距离接触了解了藏民生活。四川是多民族多山的地区，藏、羌、回、汉四个民族皆有居住。

我们在旅行社的安排下，走进了川主寺镇的藏民家庭。川主寺镇位于阿坝州潘松县，是九黄公路的交通枢纽，这里多山，藏民以放养牦牛为主。一个“拉姆”姑娘把我们带进她家的两层小楼，并且上了二楼，让我们烤火喝水，同时介绍她们这儿的风土人情，并骄傲地介绍了四周墙上墙边的从寺庙里请来的法器――一些大大小小象铜盆、铜壶一样的器皿，这些器皿越多越好，越大越好，表明在当地地位高，财富厚。

拉姆非常礼貌虔诚，开始和结束时都双手合胸，说道“扎西德勒”。到四川学习了两句话，一句是“哟得哟得”，一句就是“扎西德勒”――吉祥美好的意思。

由于旅游业的发展，这里的藏民生活有了变化。每家挑出一名年青人学习普通话，负责接待游客，村里发给她（他）们一定的工资。这里还有一个大展示中心接待游客，里有有银器珠宝、土产酒类等，我看了一款制作精美的银质酒器，一套酒杯等要价一万多元。游客对珠宝银器是看的多买的少，对食品酒水会带一点。旅游业的发展，给这里的藏民生活带来了新鲜和生气。

成都散文（9）

“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这讲的就是我的故乡——成都。

这可不是当今的成都了，光阴似箭，日月如梭。这已经是2020年了，成都正在争创田园城市，一切都是那么静然。

田园的意思是田地和田圃，借指农村的意思。而城市却截然不同：人口集中，工商业发达，居民以非农业人口为主的地区。这可是水火不相容啊！如果田园与城市融合在一起，又会是怎么样呢？我也想知道知道，我相信一定是美好的，奇妙的。

我要切身体验一下，那个我的故乡，那种奇妙的感觉。

我静心地用耳朵听，听到了鸟儿在嬉戏时清脆的鸣叫，人来人往都是那么亲近自然，微风轻轻吹过，传来“沙沙”的声音，这是树木在歌唱。“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”

我用心地看，看见了田园与城市的融景，小孩子在清澈的湖水中玩耍，大人们也忙于自己的工作中，老人在田园中体验着另一番景象，每个人的脸上都绽开着美丽的花朵。

我静静地闻，闻到了这树的味道，如同淡淡的兰花香；闻到了成都那独特的乡味；闻到了人与自然的和谐的味道，如同露水一样浸湿了我的心灵，是那么的柔和，那么的美妙。

这一切让我感受到成都：美，恬，静，和。这些都源于自然：房子各种各样，有的像花，有的像草，有的像树。更可贵的是，每一座房子下，都有几排绿油油的小草，还有几朵小花、一个小池塘，犹如一个精致的小花园，又有如世外桃源。

成都的一切，与我们，与自然相连，每一个人都像穿越在一片森林里，自由自在。我想：远方来的客人到这里，也会从这里感受到我感受的一切。

清清的水，红红的花，绿绿的树，白白的云，蓝蓝的天，暖暖的情，天衣无缝地连在了一起。

“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”这诗，我觉得也恰好形容了田园成都。

田园成都，我想在不久的将来，一切皆有可能，在这时。

我相信所有美好的愿望都能够实现，我们能够创造自己的田园城市——成都。

成都散文（10）

琴台路、锦里古街、宽窄巷、玉林路小酒馆……在去成都之前，我就在旅游攻略上记下了这些地名。峨眉山可以不爬，都江堰可以不看，但这几个地方一定要去，因为我一直以为，真正的成都，只在这里。

成都本就多雨，去的时候，又恰逢它的雷雨季节。在机场整整滞留了五个小时，等终于降落到成都双流机场，已经是第二日清晨了。而成都的雨，才刚刚是个开始。

放下行李，没有片刻的休息，迎着漫天的雨，第一站到达的，便是锦里古街。穿梭在熙熙攘攘的人流中，如瀑般的雨水滑过琉璃的飞檐，落在行人的雨伞上，再飞珠般地喷溅开去。于是，便只闻叮咚的水声，在飞檐上流泻着，在伞尖上飞溅着，在小桥下流淌着，在沿街的窗棂后，成都姑娘斟着的盖碗茶里温润着。然后，听见斟茶的妹子用温软的川南蛮语招呼道：来嘛，来喝正宗的成都盖碗茶……

你正犹豫着要不要拒绝川妹子的邀约，一旁的红脸关公突然提着青龙偃月刀亮声喝到：看戏的楼上请，川剧变脸，拍照的请过来排队，微信扫码付款……然后，你赫然发现，锦里的街是穿越的，从三国的蜀汉，到五代的后蜀，从张飞牛肉，到夫妻肺片，从川剧，到民谣，都可以如此鲜活地吆喝起来。

“相如琴台古，人去台亦空。”“酒肆人间世，琴台日暮云。”去琴台路，则纯粹是为了寻找卓文君与司马相如的爱情，听说当年，这里便是相如为文君抚琴的地方。可是谁知道呢，因为现在的文君楼，早已变成了一家旅馆，只有脚下这16万块天然青石砖，还在固执地讲述着那个西汉时的爱情故事。

穿过高高的写着“琴台故往”字样的门楼，再拐过一条十字街，便是宽窄巷子。

去宽窄巷时，已是华灯初上，同行的人说，晚上的宽窄巷，才更有成都的味道。怎样才是成都的味道呢?我曾经以为是那盆飘着厚厚一层红辣椒的火锅，或者是拌着一层红麻油的龙抄手，可是到了宽窄巷后你才发现，成都，就是一首慢慢流淌的民谣。

你看着她给你吹一个糖人，再看着她给你煮一碗糯糯的赖汤圆。挖耳朵的匠人把躺椅在街角一溜排开，待你走过，才慵懒地问上一句：挖耳朵吗?昏黄的灯光下，唱民谣的小伙子在售卖他们的黑胶唱片。他并不抬头去看任何人，只是专心地打着手鼓，和着音乐低声而深情地唱道：和我在成都的街头走一走，直到所有的灯都熄灭了也不停留，你会挽着我的衣袖 我会把手揣进裤兜，走到玉林路的尽头，坐在小酒馆的门口……

一首《成都》，唱红了赵雷，也唱红了玉林路的这个小酒馆。从宽窄巷出来转道去玉林路的时候，已经是午夜时分了，以为会因为去得太晚错过了小酒馆的营业时间，可到那一看，小酒馆外密密麻麻站满了排队等候的人，那阵仗，估计等到天亮也喝不上一杯酒了。不禁哑然一笑，心里问自己，你到底是想来喝酒，还是只想来喝小酒馆的酒?小酒馆真的很小，在老式居民楼的底层，一个非常不起眼的地方。不知当年的赵雷是在怎样的际遇下来到了这个小酒馆，那个陪他一起在这里喝酒的人，如今还在不在身旁。

离开成都的那天，下了足足六天的雨才终于停了下来。透过车窗望出去，满街满城被雨水洗过的榕树，绿得逼你的眼。榕树下，三五成群地坐着聊天的老人家，一把芭蕉扇，一张小竹椅，一杯盖碗茶，慢悠悠地摇着，慢悠悠地品着，慢悠悠地聊着……

你一定会突然间恋上这样的闲散和慵懒，因为在别处，你再也看不到这么“巴适”的成都。

成都散文（11）

成都游学 第二天

又是炎热的一天，我们参观了熊猫基地，了解了大熊猫的生活习性、食性、婚配和生育......

大熊猫标志

大熊猫善于爬树，以便沐浴阳光、玩耍和逃避敌害，有时求偶及婚配也在树上进行。

大熊猫有特殊的习性，就是不冬眠。它不像熊有冬眠习性，也照常在雪地中觅食。

大熊猫在系统分类上为食肉目动物，但已高度特化已竹子为主食。春、夏喜食竹笋，秋、冬喜食竹叶和竹杆。

每到春暖花开时节，雌雄性大熊猫打破往日的“鸿沟”，热恋成婚。

大熊猫基地

我们参观了大熊猫基地、小熊猫基地和太阳产房。

天气比较炎热，空气非常清新。我们背着书包来到大熊猫基地，漫步在用木条随意铺成的羊肠小道，时不时就会冒出几辆观光车，还能碰上几只慵懒的大熊猫：有趴着的；有四脚朝天的；有在树上睡觉的。真是形态各异！我们纷纷拿起手机拍照。虽然是羊肠小道，但却人头攒动，而且还有很多外国人，是许许多多的外国人！黑的，白的，黄的，像五颜六色的花，大概都是这熊猫引来的吧。

参观完大熊猫基地之后，我们又参观小熊猫基地。

和我想象的完全不一样！我以为小熊猫就是大熊猫的“迷你形态”，但其实不是这样，小熊猫长的像浣熊。它们的一部分毛是浅红色的，一部分毛是的白色的。小熊猫比大熊猫干净，活泼可爱，行动迅速，可以和兔子相比较。

随后我们又去了月亮产房，路上高老师给我们介绍了榕树，它的树干粗而硬，它的根多的不计其数，树叶茂密的能遮天哩！月亮产房的.门锁着，里面没有熊猫，因为熊猫的产期在1月～2月左右。所以我们就原路返回坐车到三星堆了。

三星堆留给我的印象就是神秘、庞大。因为不曾有任何一部经典，不曾有任何古书记载过关于三星堆的资料。留下的文物也非常稀少，留给人们最多的只有空白。它的占地面积非常的庞大，遗址总面积约为12平方公里。

三星堆的陶塑、青铜作品非常逼真，它们充分地表达了先民们丰富多彩的生活情趣与传神写照的表现能力。说明古蜀先民对猎获物和饲养家畜有十分细致的观察。

接下来我们向宽窄巷子出发了。

宽窄巷子里人头攒动，小店更是不计其数，我和朋友们一起去买小吃和甜点。因为时间不够，我们只好把小吃打包去买冰激凌。这不是一般的冰激凌，是一种能冒烟的冰激凌，吃起来声音是嘎嘣嘎嘣脆的，香香的，甜甜的。囗里时不时还能冒出“仙气”呢！我两分钟之内就吃完了，她们却还在慢斯调理地吃。我们依然按时回到集合点。路上买了一个香香甜甜的豆花，其实就是豆腐脑。

大约在八点四十，我们坐车回到酒店。休息了一会儿，就开始写了今天的日记。

成都散文（12）

起飞与降落，一次次分别，一次次再聚首。

离别的车站总是人潮涌动，你望眼欲穿的眼神也消失于人潮。

八年之识 八月之恋

情之所起 缘之所到

爱之深刻 恋之弥久

我们是初中同学，那时候懵懂的感情，还不知道什么是爱情，情窦初开的年纪，可能那时也只是所谓的欣赏吧。初中年少，那时候他还叫我师傅，可是多年后却忘记了当时为何会有这样的称呼。相识了八年，其间偶尔会有联系，就是那种会在动态里面发表评论的状态。谁也不会想到八年后的我们会在一起。本以为渐渐要失去联系的人，却慢慢成为了生命中越来越重要的人。

就像张爱玲在《爱》中的那句话:缘分，于千万人之中，遇见你所遇见的人;于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。

那是在16年的夏天，在一个补习班里面当助教的我们重逢了，像多年不见的老友一样，一聊起来就话语阑珊，好像有种久违的熟悉感，只是少了中学时的稚嫩，多了一份成熟。或许这些年容颜有些许的变改，但是再见面的那种亲切感是那么真实。补习班的日子里，和一堆孩子朝夕相处，我们也相处得像孩子般自在，每天一起整理收拾东西，一起聊天，一起吃饭，那段时光是那么轻松自在，总是会被他的幽默逗笑，在他面前笑得跟个孩子一样。那时候他就好像有一种超能力一般，总能在我心情不好的`时候把我逗乐。可是补习班的日子真的很快，好像一眨眼我们才刚见面就要分开了。所幸的是我们彼此都对对方有好感，即使抓住了那一双手。还记得那时候我们刚确认关系，约好一起出去玩，在公园里的无人小道上我们第一次牵手，他的手心全是汗，我问他是不是很紧张，他还故作镇定地说是天气太热了，我只是微微一笑。树上的知了叫个不停，盛夏的热气包围了整个公园，可是心里却有些莫名的甜，忍不住嘴角上扬。

可是时光好像是在嫉妒我们的甜蜜一样，匆匆几天我们就要面临分别，面临异地。他在成都上大学，而我却在1800多公里外的上海读大学，他抱怨我说:"为什么要去那么远的地方呀，我怎么办嘛"

都是第一次经历爱情的酸甜，第一次体验异地恋的滋味。离别的那天，他到车站送我，带着那份礼物叫我睹物思人。在热浪炙烤的黄昏中，他目送我离开，直到我的背影消失于涌动的人潮。就这样，我们开始了见不着面的异地恋。

跟所有异地恋人一样，相隔1800多公里，无尽的思念寄于冰冷的手机，触不着，摸不到，见到的只能是屏幕里面的他。他的眼睛述说着情意，可就是不在我跟前。在学校的日子，看着别人成双成对，有些羡慕却也有些孤寂，老是会问自己为什么他不在我身边。有时候思念成灾，就会自己一个人在深夜躲在被子里悄悄哭泣。甚至有时候不敢告诉他自己生病了，怕他担心，更怕他自责。你住的城市下了雨，可是我却不能给你送伞。异地恋有时候就是这么无奈，这么磨人。

你说所爱隔山海，可是山可平，海可跨。那年国庆，他第一次一个人出远门，不远千里飞到我身边，只为了给我惊喜。可是，再见面的时候竟然有了一种陌生感，也许是因为每天只能相见于屏幕外，突然见到真实的他会有些不适应吧。虽说如此，可我们还是一见面就牵上对方的手，还是会有那么多的话，过不了多久就又重归熟悉。

你说短袖目送我离开，棉袄拥抱我回来，如此循环，何时我才能在你身边。莫名戳中泪点，我想会有那么一天的:一屋两人，三餐四季，我在闹，你在笑。

大话西游里有句台词:我的意中人是一位盖世英雄，有一天他会身披金甲圣衣，踩着五彩祥云来娶我。

可我想我的意中人是个成熟稳重的男儿，等到时机成熟的那一天，他会穿着帅气的新郎服来娶我。

成都散文（13）

一别成都二十多年了，我的青春年华是在军营渡过的。在这生涯十多年的风风雨雨中，其中在成都就有六丶七年光景，现在回想起来沥沥在目。成都是我的青春，成都是我的留恋，成都是我的向往，成都是我人生一道亮丽的风景。

在我的认识中，处在中国西南的这片神奇土地，像用墨汁在柔软宣纸上渗染出来的一幅水墨画，浓色淡彩间隐含着一种不同于北方雄浑和江南秀美的风韵。从三国时期诸葛亮明修栈道暗度陈仓的故事，到唐朝李白发出“蜀道难，难于上青天”的感慨；从两千多年前李冰父子修都江堰伟大的古代水利工程，到在岷江一侧山壁上开凿出乐山大佛的鬼斧神工；从峨眉山寺庙香火、钟鼓悠扬、金顶佛光、猿猴啼鸣，到青城山的道观青烟、曲径幽深、神仙祖师、林海松涛；从川西高原的蓝天白云、雪山峡谷，到四川东部的成都平原、天府之国。这秀山丽水孕育的文化和风情，就像川剧中的变脸一样看似直白中透着诡异，幽默夸张中隐藏着真实。

成都是三国时期蜀国的首都，一座千年古城。从古至今，名人荟萃，文化源远流长。市内现存的古文化遗址很多，让人耳熟能详的有武侯祠、杜甫草堂、青羊宫等。

武侯祠是蜀汉丞相诸葛孔明的胜迹。唐朝大诗人杜甫曾有诗写到它：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”。现在的武侯祠是清康熙年间重建的，它同先主庙、刘备墓相毗连。浓荫丛中，矗立着六通石碑，其中最大的一通为唐代蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑，有很高的文物价值，因其由唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公权书写，名匠鲁建刻字，均很精湛，因此被称为“三绝碑”。

对中国历史我虽然了解不多，但古典四大名著之一的《三国演义》还是看过的。在刘备军事集团创建蜀国这段史诗般的故事和人物中，有三个人物最为重要。第一个是权利最大、职位最高的蜀主刘备；第二个是谋略和智慧超人的诸葛亮；第三个是忠肝义胆、勇冠三军的关羽。然而，经历了一千多年之后，这三个人在中国人心中的地位和影响却发生了完全的改变。关羽变成了至高无上的神，大概世界上有华人聚居的地方都会有关老爷的神像被供奉和祈求他神灵的护佑。诸葛亮则变成了半人半神、智慧的化身，成为了人们推崇才华和谈论智慧的代名词。刘备虽贵为蜀汉皇帝、真龙天子，如今却实实在在地变成了人。我们常常感叹自然界沧海变桑田的巨大变化，而我们人类自己的历史又何尝不是如此呢。走到武侯祠门前入口处，你一定会感到诧异，因为牌匾上的字明明写的是汉昭烈庙，此处应是刘备死后的庙堂，如果没有导游的解答，你会自问是否走错了地方。诸葛亮生前是蜀主刘备的军师、宰相和臣子，君臣之礼莫大于序，臣功再大莫盖过君。然而，这对君臣死后共同居住的这片庄园却渐渐被人叫成了武侯祠，这恐怕是刘备和诸葛亮都没有想到的。假如刘备还活着，这位以仁义道德凝聚人心、治理天下著称的蜀君，也一定会迁怒于天下。

成都“雅”在杜甫草堂、“雅”在武侯祠、“雅”在望江公园。但凡到过成都的人，无不为它悠久的文化氛围所叹服。浣花溪畔的杜甫草堂是“诗圣”杜甫的故居，方圆24公顷，坐落在成都市西郊。安史之乱后，杜甫于公元759年由甘肃颠沛流离到了成都，靠了友人的帮助，营建了杜甫草堂。他在这里居住了近4年，写下了240多首诗篇。《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等就是在这里写的。其间檐廊结构布局紧凑，位于诗史堂中的铜色杜甫像，恢宏古朴，工部祠堂内供奉有杜甫的泥塑像，栩栩如生，让人顿生敬慕之情。草堂内，小桥、流水、梅园、竹林交错庭中，另有春之梅，夏之荷，秋之菊，冬之兰可赏，置身其中，让人可发思古之幽思，又享大自然之浪漫。

杜甫的一生多坎坷曲折，生活上颠沛流离，政治上不得其志。从甘肃流落到成都后，据说是靠朋友帮助盖起了那处竹屋茅棚，占地只有一亩半分地。杜甫一生写了大量的现实主义诗歌，对当时的昏暗的社会现状和劳动人民疾苦做了深刻的'剖析和揭露，其诗歌的文学、艺术和社会价值，至今依然闪耀着不朽的光辉。其中，在成都以自己居住的破茅屋为题写的《秋风为茅屋所破歌》最为有名。在这篇作品里他写出了大地秋风的冷酷无情，写出了屋顶茅草被秋风飞扬零乱的场景，写出了自己当时生活的穷困和窘境，写出了对当时社会现状的不满，并大声为天下和自己一样穷困潦倒的人喊出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”的呼喊。他这一声呼喊，喊出了一个古代知识分子忧国忧民的责任，喊出了一个伟大诗人的高贵品格，从而至今受到了人们的敬仰。然而，他不会想到一千多年后自己住过四年的小小草堂，如今被扩建成了占地三百多亩的秀美园林，而且有这么多来自世界各地的人到这里追忆和崇拜他的精神。

成都也是一座美女之城。这里自古到今盛产美女文人，盛产特别能欣赏美女的诗人。成都之水养育了茶文化、酒文化和美女文化。美女又吸引了千千万万的文人来此呤哦，才有了这么多千古留芳的诗篇。历史上有花蕊夫人、薛涛、卓文君，这几位美女生活在不同的时代，各有其美，但她们又有一些共同点：她们都是诗人，她们都美艳绝伦，她们都对成都这座城市产生了巨大的影响，成为这座历史名城的丰碑和名片。近年享誉全国的由王扶林执导的电视连续剧《红楼梦》中的主要演员宝钗（张莉饰），王熙凤（邓婕饰）（以及宝玉的扮演者欧阳奋强），还有超女张靓颖，李宇春，都出自成都！成都及其周边的女子娇俏靓丽，眼大肤白，话语轻柔文静，内涵风雅，穿着时尚，婀娜袅倩。俗话有：少不入川！这也是成都市貌的一大独特美景！

在成都，小吃已是名扬四海。成都川菜选料严、刀工精、调料鲜、烹制巧、造型美。讲究色、香、味、形；注重味多、味广、味道变化多样，有“一菜一格，百菜百味”的誉；有麻辣味、红油味、椒麻味、鱼香味、豆瓣味、酱辣味、怪味等。烹调方法多样，而且每样都有自己独特的工艺要求。除此之外，还有赖汤元，夫妻肺片，龙抄手，担担面等好多名小吃，再加上永远吃不厌的成都火锅，你可以在这里大饱口福！成都的辣椒，看着很红，但并不很辣，一般人是完全可以消受的！到了成都，一定要到琴台路去吃！那里洁静典雅，古色建筑，川味飘香，已是成都有名的享受川味的名街。吃在成都，可谓是名不虚传！

在成都，要吃小吃，不必去富丽堂皇的星级酒楼，只管找那些古朴小巷钻去，随便进一小店，都有几十种任你挑捡。好酒的可以要一壶成都全兴小曲，酒性醇绵，初入口稍嫌麻辣，一下喉便觉舒坦。酒后如要面食，可点一碗龙抄手，皮薄如纸，馅嫩似泥，堪称佳品。成都小吃名称最怪异的莫过于“三大炮”，出于好奇心，在热闹繁华的春熙路，我们专门点了这道小吃。小师傅从掌盘内扯下三坨糍粑打在案板上，“叭叭叭”三声响亮，果真如连响“三大炮”，然后见准确地滚落到案板前装有豆面的大簸箕内，吸引人们围观和品尝。

在成都访古，建议你去那些或宽或窄的老巷子，而不是杜甫草堂或者武候祠。一个人走在巷子的青石板上，看两边平仄低矮的房子，会不自觉地触摸古建筑中特有的滴水檐，象哲人似的和先辈对话。屋顶上小巧的雕刻着花纹的黑色小瓦当，大多盖上了一层薄薄的青苔，深绿而暗黄，似在向你诉说它太久的忧郁和寂寞，也在向你展示着这座城的悠久历史和文化遗韵。倘若走累了，会有各色茶楼横在眼前等你歇脚。轻轻移步进去，在不自觉中你已经走到了巴蜀悠远的茶韵里。我喜欢成都的“盖碗茶”，盖碗茶由茶盖、茶碗、茶船三部分组成，为成都茶馆所独创。茶水须趁热而饮，以茶船托起茶碗，擎而斜扣或半扣茶碗，从茶碗与茶盖缝隙间细吮茶水，不仅免使茶叶入口，又十分优雅惬意。最能体现老成都古朴韵味的茶馆，要属“顺兴老茶馆”了，那古旧的铜环，老式的风谷机，一推就“咿咿呀呀”响的鸡公车，处处流露着明清时期川西坝子上的民俗风情。在这里，茶艺师特色独具的茶艺表演与品茗者的自在闲悠相映成趣，茶者闲闲，品者闲闲，时光似乎一下子全落进了茶了，眼光停留处，尽是茶的氤蕴和茶的清香。

成都是美丽的，也是多情的。早在二十几年前，同年应征入伍的几位成都战友就和我结下了不解之缘。他们淳朴、厚道，给我留下了深刻印象，也铸成了我们之间浓厚的友谊。在过去半世人生中，我着意去想成都的时光或者说并不多，而成都却实实在在嵌在我心里。

成都散文（14）

我作为云南高原上出生的人，对冬天是没有概念的，即便是北方已经零下几十度的时候，我在云南也就穿二件衣服，一件衬衣一件外套，关于秋裤我是很少穿的。所有人都知道云南是个好地方，四季如春，省外的许多人一听说云南，就投来羡慕的眼光，因为云南没有纯正意义上的冬天，也不需要怕过冬天。

今天得知云南下雪了，而我不在云南。整个微信朋友圈下的雪是最大的，许多云南的朋友、同事都在同一时间不约而同的发下雪的图片，然后还有一部份人开车到云南的高山看雪景。雪对云南方人来说起码是比较珍贵的，因为不是每年都能见到。有时候几年都看不到下雪，所以对于下雪许多人欣喜若狂也就在情理之中。

多年前我居于北京，才真正的感受到什么是冬天，零下七八度的北京，半夜或者拂晓飞雪，第二天早上出门外面白皑皑一片，那场面才叫真正的冬天。另外一出门刺骨的寒风吹着，冷飕飕的风迎面而过，如同被刀刮过脸，瞬间就想起徐志摩说的一句话：北方的冬天才叫做冬天。

成都，又叫“蓉城”在这里当北方天寒地冻的时候，成都基本保持在7-10度左右。我外出时只比在云南多添加了一件毛衣，这儿没有刺骨的寒风，也没有冷入骨髓的冬夜，很晚的夜间成都观音桥依旧人来人往，热闹非凡。

关于成都的气候，我曾查阅过相关的资料，据说成都是四川盆地的底，因为地势的原因，北方的寒流均不能进入，秦岭山脉为成都挡了寒流。没有寒流来袭的成都，冬天的气温最冷时一般都在5度以上，冬天依旧有明媚的阳光，照在人身上懒洋洋的温暖。

有人说：成都的冬天不像冬天，既没有北方冬天的萧瑟，也没有南方冬天温和。成都的冬天乍暖还寒，非秋非冬有些暖昧不清。我游历过许多地方，其实每一个地方的.冬天都是不一样的，云南的冬天俗称有雨便是冬，成都的冬天非秋非冬、北京的冬天才是真正的冬天，区域跨度太大后冬天是不一样的。

虽说成都的冬天非秋非冬，但是每当我步行时依旧还是能感受到一些关于冬天的气息。路边行道树的叶子也会时不时的随风掉落几片，抬头看树，叶子变的黄绿黄绿的，有着与春天和夏天不一样的颜色，树叶与秋天相比更黄。出了城区在看成都，毕竟是冬季，已经不是秋天草长瓜熟的季节，路边田野上的草有少部份还是萎缩了。

成都的冬天有些阴冷，这和云南有几分相似之处。早上起床出门，一股子冷空气拂来，得稍微适应一下。虽说冷，但是和北京比起来不会有那种全身连骨髓都能感觉到寒意来袭的不舒服感，成都的冷只是淡淡一丝凉，不会冷到直打哆嗦。

据说成都是很少刮风的，成都四面环山，寒流吹不到成都，就如同夏天的炎热也无法散出一样。当然，成都也会有雾，这种雾不像华北平原的雾霾，雾霾是有毒的。成都的雾，是地表温度上升形成的水蒸汽，无毒无害。成都一但形成雾气，因为无风，雾气吹散不开，整个城市上空就阴沉着，放眼望去尽是灰茫茫的一片。

我喜欢成都这座城市，并不是因为这儿得天独厚的火锅文化，也不是这儿盛产美女妹儿。其实说到美女，只不过因为成都盆地气候湿润女孩的皮肤相对其它紫外线强的城市白净些罢了。喜欢成都，是因为成都人的性格和心态，我接交过许多成都本地人，感觉他们做人和做事的心态比较淡乐而知天命。刚还在骂骂咧咧的成都妇女，一转脸会告诉你昨天晚上打麻将赢了多少钱，且打的是几块钱的小麻将，他们会欣喜在这些偶尔赢钱的小事上。成都男人更不像西北男人大嗓门，成都男人有成都男人的味儿，他们含蓄不张扬，冷静且心藏智慧。

成都的冬天，太阳出来的时候你会看到街上人相对较多，老老小小的成都人一派欢天喜地，偶尔擦肩而过的路人还能听到他们用地道的成都方言打电话邀人喝茶打牌晒太阳。成都这座城市很和谐，没有喧嚣到让你觉得呆不下去的感觉，也没有凌乱到让你看不下去的街道，作为一个外地人，我走过许多条成都的街，即便我操着一口普通话购物和消费，也没有人刻意的鄙视过我不是一个地道的成都人。

成都散文（15）

浓浓的成都行心情散文

一般的旅行只是看见了美景，好的旅行是既欣赏了美景，又体会到了当地的文化，最好的旅行是除二者之外，还有亲人浓浓的陪伴。这次我们三姐妹和父母的成都自由行就属于最好的旅行，整个旅途充满了浓浓的亲情，丝丝的温暖，无比的幸福和快乐！成为我人生中最温暖、最难忘的回忆！

爸爸80岁了，血压高，脑血栓后遗症，妈妈75岁了，腰椎间盘突出，经常腰疼，走路不方便。每每出行只是在近处转转，并且只能是自驾游方便些，从来不敢坐飞机，不敢出远门，尤其是爸爸血压不稳定，害怕有闪失，这始终成为两位老人心中的遗憾，他们常常羡慕别人乘飞机出行。今年我们姐妹仨慎重考虑后，决定等爸妈身体在最好的状态时，就领他们坐飞机旅游一次，这个决定让爸妈兴奋无比，期待已久的愿望终于要实现了。

我们姐妹仨统一了休假时间，提前做了出行的功课，又进行了具体的分工，姐姐本身是大夫，所以是随行医生，随时关注父母的健康状况，妹妹具体安排此次的行程，我是后勤保障。出行之前，姐姐在网上购买了亲子装，也给我们这次出行增添了爱的色彩。当我们一行五人身着亲子装出现在机场时、出现在景区时、出现在成都的街道上时，人们都投以羡慕的目光，也美美赚足了路人的眼球。

第一次坐飞机，爸妈很高兴，尤其是爸爸，像个孩子一样仰望飞机外面，看着窗外一簇簇像棉团的白云和湛篮的天空，兴奋极了！登机前吃过降压药加之心情超好，竟没有一丝难受，说乘飞机就像坐电梯一样，我们姐妹仨悬着的心终于落了地，看来这次出行是明智之举。

爸爸喜欢人文景观，妈妈喜欢自然风光，根据爸妈的喜好和身体状况，我们分别去了武侯祠、杜甫草堂、锦里、宽窄巷子、乐山大佛、都江堰、熊猫基地等7个景点，每个景点都是按提前计划的路线，所以玩起来轻松、便捷、节省时间。

整个旅程都是在幸福、快乐中度过，平时我们除了忙于工作，忙于自己的小家庭，和父母呆在一起的时间太少了，这次拉着爸妈的手，依偎在爸妈的.身旁，看着美景，尝着美食，一起聊天，一起留影，让这个初秋没有一丝凉意，感受到的是满满的幸福、快乐和温暖。

旅途中，爸妈的可爱也感染着我们，也让我们的旅程充满了乐趣，以前爸爸出去，喜欢一个人走，常常会找不见他，这次姐姐事先叮嘱不能一个人随意走，所以在过马路时、在有泥泞的地方、在游人多的地方，爸爸都主动拉着我们的手，我们姐妹仨有时会窃笑一下，说爸爸这次很乖哦！妈妈思想超前，和我们在一起，不仅学会了照相，而且学会了发微信，常常在晚上会跑到我们姐妹仨的房间来，教她怎样发照片等等，带着老花镜的妈妈专注学习的神情让人觉得很可爱，她一路上给我们照相，一路上在朋友圈发照片，忙的不亦乐乎，姐姐打趣的说，短短的几天时间，就让“三个辣妈打造了一个潮妈” ！

这次亲情温馨的旅行，不仅欣赏了美景，观赏了川剧变脸的神奇，还有留在舌尖的麻辣，更让我们体会到浓浓的亲情和温暖。旅行结束后，在候车室里爸妈感慨的说了五句话：“一是坐了飞机；二是游了美景；三是吃了美食；四是舒畅了心情；五是多亏了三个闺女。”听了这番话，我们三姐妹感到此次旅行很值得，很有意义！

父母年事已高，身体每况愈下，这次陪伴父母旅游，让他们感受大自然的美，感受女儿们的关怀和孝心，是我们做女儿的最大的荣幸和幸福！

爱父母，感恩父母，愿爱的旅程继续……

成都散文（16）

成都印象的散文

来了20天，就要离开了，说啥也得给成都个印象。这是我第5次到成都来，前几次都没有这次呆的时间长，也没有真正地生活过。这次的不同，不是出差，不是访友，而是来儿子处，住在家里生活。过去没有写过关于成都，那确实是浮光掠影、走马观花；今天想写写成都，一动手，结果仍然觉得是蜻蜓点水般地只见表皮。但又觉得不写写对不起来过5次这回连续住了20天的地方。

一、吃

民以食为天，人刚生出母胎一张口就知道吃奶。到成都如果不说说吃，那简直太对不起天府之国的美誉。成都的吃当然闻名中国、世界。记得头一次来和同伴到春熙路去吃饭，面对琳琅满目的食品竟不知到底点什么好。我们一人要了一碗抄手，朋友带着女儿每人要了个抄手又要了个云吞，结果上来都是我们耳熟能详的馄饨，一时成了笑谈。后来又吃过担担面，还在那个著名的小吃大厅里排队要了好几样特色小吃，那名字这个耙那个糕的稀奇古怪，实在记不下，只觉得有些好吃，有些甜腻，有些麻辣，风味当然独特。

成都人请客吃什么呢？吃过好几次请，人家照顾我们怕辣，大都点些清淡东西。有次小魏叫我们吃了一次老鸭汤，还有几次是叫我们吃海鲜，昨天陈大哥给我送行，到火车南站的“红高粱”里吃的是好几样菜，当然有海鲜、有虾包、鸭汤、泡菜。对了，说到泡菜，据说是四川最具代表的小菜。“到人家，首先要吃泡菜，从泡菜可以看出谁家主妇的水平……”陈大哥说起成都的吃侃侃而谈，他点着烟并不多动筷子。

日常生活到是可以从小摊贩买的菜品里看出来。普通的除了当家的辣椒，土豆、茄子、西红柿、豆角、空心菜还有冬瓜就是常上桌子的了。超市里主要是买米，两只小面柜里的面基本是让我们买光的。

当然，不能不提成都或者是风靡四川的“串串”，还有茶。在我们住处不远，江安河川流不息。在河岸边上是个晚间摆开的“便民”集市，主要内容就是烤串串。蔬菜鱼肉无所不在的烧烤，经过者无不被吸引。看成都的电视才知道，以“串串”出名的门点也大有人在，而且看上去收入不菲。从“串串”就知道成都人好吃会吃舍得吃，因为没有需求没有研究，也就没有那么多摊摊点点了。喝茶也是成都的一道“功夫”。饭店里出来要到茶摊接着侃，有事约请说要喝茶喝着就进了饭店。陈大哥去我们那儿的时候下车忘了茶杯过了几天我去车站给找了回来，他拿着了百般怜惜地说说这就是成都人的特性，离不开茶杯呢。

我不习惯喝茶，饭后便推辞：回吧，一天了都累，以后就空再喝。

二、夏天的温度

冬天的成都我来过一次，元旦前后的时候温度是三四度，穿着毛衣裤并不觉得冷，或许是一直活动，住下来房间里有空调。都说成都湿度大，夏天闷热不好过，连生长在成都年过半辈的冯大姐都抱怨：这一连天下雨，就觉得喘不上气，只有太阳一出，天热了才觉得舒畅；到你们戈壁滩上去到好，虽然晒着，但感觉很透快……问我们的感受，我们说到是很喜欢这种阴雨绵绵，好享受哦。确实，这次来成都的20天，起码15天阴有雨，而且成都的雨是很有眼色的，大都在晚上下；白天阴着酝酿着遮着光芒，省了不知多少防晒霜，造就了不知道多少四川美女；正应和着1242年前避居成都的诗圣杜甫的诗句“晓看红湿处，花重锦官城。”至于每天早晨在草地上看到的落红无数、残叶斑驳，更能引发人的许多感怀。

人杰地灵。因为有这样四季如春的天气，也才有了名闻遐尔的天府之国，才有了司马相如、扬雄、常璩、薛涛、卓文君、杨慎、李一氓、田家英、艾芜、巴金、余杰、廖昌永等一大批知名人物，并且有了金沙文化遗存，有蜀锦。唐朝大诗人李白、杜甫、王勃、卢照邻、高适、岑参、薛涛、李商隐、雍陶、康术等都先后短期旅居成都，创作出大量反映成都岁月人情的优秀作品。环境造就人。这样的环境里，不想出文化都难。

一个夏天大体维持在20多度到30来度之间，这应当是当今世界上夏季最好的天气了吧。

三、百态民生

有人开玩笑说火车一进四川就发出“糊了糊了”的声音。这是形容四川人过得“安逸”，会耍，谁都会来两把麻将，有人以此为职业生存，有人因麻而真出麻烦。那次在火车上遇见一位绵阳小女娃儿，她就跟我说，到了四川别问人家会不会打麻将，要问谁不会打麻将，四川人不会打麻将才是稀罕。

在街道、小区里的形态也印证着她的说法。那次去郫县，随意在街道上转，看到到处是茶摊，到处是哗啦啦的麻将声。小区里许多住家也开辟了麻将室，有方便大家玩的，也有自家休闲娱乐的。住在成都的老领导给我介绍他的`退休生活：早上走几个小时，中午下午打几个小时麻将，晚上再走走。

电视里出来成都若干富家女征婚的，据说条件之一就是男子要容忍打麻将。这算什么条件吗，只要有钱，生活快乐，事业顺利，该玩的时候就玩玩，也是生活的调剂呢！当然由此可见成都人关于麻将情感深度的一斑。

成都的交通很发达，通向全国各地的铁路运行顺畅，双流机场吞吐量满足了人们的飞行需求。在地铁开通一号线后，二号线正在施工。公交也极方便的，只是因为私家车发展速度太快，堵车也成了成都的心病。陈大哥那天带我们到广汉玩，介绍说成都可以倒过来念成“堵城”。他是幽默的，我好几次坐车遇到的堵车还没有太严重。较之北京，这里就算太畅通了。

出门基本坐公交。公交司售人员总的态度服务还好，极个别的歧视外地人的情况也是存在的。那天我回小区，一位开快车的司机到站不停车，尽管我大声呼喊也不停止，引发车上当地人的一阵笑声，过了一站才停住。有些车上没有普通话报站，让外地人听着成都话不知所云。

路边停着的“黑车”到处都能看到。电视里报道，这里的出租车甩客拒载的情况比较多，治理起来难度很大。儿子说，要从南站到航空港司机是不打表的。所以对这里的出租车我心有余悸。

在摊子上买菜，一张口得到的就是高价格。陈大哥早就说过，到成都是需要学说几句成都话的，好在市场里买菜，不然他们就要卖高价，“欺生呢。”这话得到了印证。好在我们有心理准备，也想到适应生活必须交学费的道理。更多时候直接到超市里，不再为块把几毛钱的事情“折腰”生气。

四、花园般的成都

不得不赞叹老天给了成都一个好气候。这么说吧，在北方费心费力弄出的一个公园，没有这里随意长出的草地种下的树木这么好看，这么怡人心脾，养人心景的。小区里是这样，路边是这样，公共场所是这样，荒野之处也是这样。要说成就整体是个大花园，一点也不过分。

也不能不佩服成都人对自己城市的管理爱护。你看那些保洁员们，什么时候都能在路边看到他们的身影。雨里排水，风里扫叶。你看那些管绿化的吧，这里修剪成物种形，那里装扮成几何图案，他们是把对于美好的想象，用自己的双手种植在绿地花丛里的人。

要暂别成都了，暂时想到这些关于成都的印象。要用一句话说成都，我想成都就是一座得天独厚的花园城市、人杰地灵的美丽地方。

临了的时候想起陈大哥说的一句话，他说成都有一股“绵”气。我理解的绵是绵里藏针，比如吃的甜里的辣，说话时柔软如歌里的冲，做事散淡里的顽强吃苦坚持；也如这风景般城市里的绿色绵延不断，江安河里流水绵绵不绝，夏季夜雨绵绵而来……

成都散文（17）

浓浓的成都行的散文

一般的旅行只是看见了美景，好的旅行是既欣赏了美景，又体会到了当地的文化，最好的旅行是除二者之外，还有亲人浓浓的陪伴。这次我们三姐妹和父母的成都自由行就属于最好的旅行，整个旅途充满了浓浓的亲情，丝丝的温暖，无比的幸福和快乐！成为我人生中最温暖、最难忘的回忆！

爸爸80岁了，血压高，脑血栓后遗症，妈妈75岁了，腰椎间盘突出，经常腰疼，走路不方便。每每出行只是在近处转转，并且只能是自驾游方便些，从来不敢坐飞机，不敢出远门，尤其是爸爸血压不稳定，害怕有闪失，这始终成为两位老人心中的遗憾，他们常常羡慕别人乘飞机出行。今年我们姐妹仨慎重考虑后，决定等爸妈身体在最好的状态时，就领他们坐飞机旅游一次，这个决定让爸妈兴奋无比，期待已久的愿望终于要实现了。

我们姐妹仨统一了休假时间，提前做了出行的功课，又进行了具体的分工，姐姐本身是大夫，所以是随行医生，随时关注父母的健康状况，妹妹具体安排此次的行程，我是后勤保障。出行之前，姐姐在网上购买了亲子装，也给我们这次出行增添了爱的色彩。当我们一行五人身着亲子装出现在机场时、出现在景区时、出现在成都的街道上时，人们都投以羡慕的目光，也美美赚足了路人的'眼球。

第一次坐飞机，爸妈很高兴，尤其是爸爸，像个孩子一样仰望飞机外面，看着窗外一簇簇像棉团的白云和湛篮的天空，兴奋极了！登机前吃过降压药加之心情超好，竟没有一丝难受，说乘飞机就像坐电梯一样，我们姐妹仨悬着的心终于落了地，看来这次出行是明智之举。

爸爸喜欢人文景观，妈妈喜欢自然风光，根据爸妈的喜好和身体状况，我们分别去了武侯祠、杜甫草堂、锦里、宽窄巷子、乐山大佛、都江堰、熊猫基地等7个景点，每个景点都是按提前计划的路线，所以玩起来轻松、便捷、节省时间。

整个旅程都是在幸福、快乐中度过，平时我们除了忙于工作，忙于自己的小家庭，和父母呆在一起的时间太少了，这次拉着爸妈的手，依偎在爸妈的身旁，看着美景，尝着美食，一起聊天，一起留影，让这个初秋没有一丝凉意，感受到的是满满的幸福、快乐和温暖。

旅途中，爸妈的可爱也感染着我们，也让我们的旅程充满了乐趣，以前爸爸出去，喜欢一个人走，常常会找不见他，这次姐姐事先叮嘱不能一个人随意走，所以在过马路时、在有泥泞的地方、在游人多的地方，爸爸都主动拉着我们的手，我们姐妹仨有时会窃笑一下，说爸爸这次很乖哦！妈妈思想超前，和我们在一起，不仅学会了照相，而且学会了发微信，常常在晚上会跑到我们姐妹仨的房间来，教她怎样发照片等等，带着老花镜的妈妈专注学习的神情让人觉得很可爱，她一路上给我们照相，一路上在朋友圈发照片，忙的不亦乐乎，姐姐打趣的说，短短的几天时间，就让“三个辣妈打造了一个潮妈”！

这次亲情温馨的旅行，不仅欣赏了美景，观赏了川剧变脸的神奇，还有留在舌尖的麻辣，更让我们体会到浓浓的亲情和温暖。旅行结束后，在候车室里爸妈感慨的说了五句话：“一是坐了飞机；二是游了美景；三是吃了美食；四是舒畅了心情；五是多亏了三个闺女。”听了这番话，我们三姐妹感到此次旅行很值得，很有意义！

父母年事已高，身体每况愈下，这次陪伴父母旅游，让他们感受大自然的美，感受女儿们的关怀和孝心，是我们做女儿的最大的荣幸和幸福！

爱父母，感恩父母，愿爱的旅程继续……