对联福（1）

万事平安幸福年，吉祥如意拜年顺。 人和家顺百事兴，富贵平安福满堂。

新春福旺鸿运开，佳节吉祥如意来。 日子红火喜迎门，天随人意福星照。

门迎百福福星照，户纳千祥祥云开。

开门迎春春满院，抬头见喜喜事多。 迎新春年年如意，接鸿福步步登高。

好日子舒心如意，美生活幸福平安。 富贵双全人如意，财喜两旺家和睦。

合家欢乐迎富贵，满堂欢喜永平安。 春日祥和幸福年，彩灯高照平安门。

春红柳发岁更新，爆竹花开灯结彩。 张灯结彩迎新春，欢天喜地庆佳节。

春回大地风光好，福满人间喜事多。 花开富贵家家乐，灯照吉祥岁岁欢。

迎新春万事如意，贺佳节财源广进。 春风得意财源广，平安富贵家业兴。

展鸿图事事顺心，创大业年年得意。 天赐宝地财源广，地助富门吉祥家。

迎春迎喜迎富贵，接财接福接平安。 天赐良机前程锦，事业腾飞永顺心。

和顺满门添百福，平安二字值千金。 风水宝地千财旺，天顺人和万事兴。

对联福（2）

1、上联：天增岁月人增寿 下联：春满乾坤福满楼 横批：四季长安

2、上联：迎喜迎春迎富贵 下联：接财接福接平安 横批：吉祥如意

3、上联：福旺财旺运气旺 下联：家兴人兴事业兴 横批：喜气盈门

4、上联：春雨丝丝润万物 下联：红梅点点绣千山 横批：春意盎然

5、上联：内外平安好运来 下联：合家欢乐财源进 横批：吉星高照

6、上联：一帆风顺吉星到 下联：万事如意福临门 横批：财源广进

7、上联：天地和顺家添财 下联：平安如意人多福 横批：四季平安

8、上联：迎新春事事如意 下联：接鸿福步步高升 横批：好事临门

9、上联：冬去山川齐秀丽 下联：喜来桃里共芬芳 横批：新年大吉

10、上联：万事如意展宏图 下联：心想事成兴伟业 横批：五福临门

11、上联：欢声笑语贺新春 下联：欢聚一堂迎新年 横批：合家欢乐

12、上联：事事如意大吉祥 下联：家家顺心永安康 横批：四季兴隆

13、上联：大顺大财大吉利 下联：新春新喜新世纪 横批：万事如意

14、上联：财源滚滚随春到 下联：喜气洋洋伴福来 横批：财源广进

15、上联：百世岁月当代好 下联：千古江山今朝新 横批：万象更新

16、上联：一干二净除旧习 下联：五讲四美树新风 横批：辞旧迎春

17、上联：五湖四海皆春色 下联：万水千山尽得辉 横批：万象更新

18、上联：喜居宝地千年旺 下联：福照家门万事兴 横批：喜迎新春

19、上联：旧岁又添几个喜 下联：新年更上一层楼 横批：辞旧迎新

20、上联：绿竹别其三分景 下联：红梅正报万家春 横批：春回大地

对联福（3）

和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象来更新

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春

百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新

春临大地百花艳 节至人间万象新 横批：万事如意

事事如意大吉祥 家家顺心永安康 横批：四季兴隆

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然

一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春

五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地

红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横批：欢度春节

日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批：鸟语花香

百年天地回元气 一统山自河际太平 横批：国泰民安

福星高照全家福省 春光耀辉满堂春 横批：春意盎然

春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批：五福四海

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节

对联福（4）

1、上联：舞长龙，为大地回春祝福;下联：耍猛狮，给神州崛起壮威

2、上联：正党风，壮志为公行大道;下联：昌国运，英雄创业展宏图

3、上联：闯学海，沙里淘金求真理;下联：攀书山，若中寻乐作文章

4、上联：步新潮，须骑骏马驰千里;下联：兴伟业，应唤春风惠万家

5、上联：鹤鸣松柏人丁旺;下联：犬守门庭社稷安

6、上联：警犬擒凶臻大治;下联：神龙强国起宏图

7、上联：颂党恩，瑞日祥云遍宇宙;下联：赞改革，春风和气满乾坤

8、上联：逢佳节，盼望河山归一统;下联：迎新春，倍思台眷共团圆

9、上联：继往开来开创新局面;下联：与时俱进俱兴大发展

10、上联：喜迎美好未来天地宽;下联：乐创幸福生活日月新

11、上联：云霞蔚彩新年添福寿;下联：山水韶光秀色满乾坤

12、上联：喜气盈门政惠千家福;下联：华光满目民欢万代春

13、上联：国富民强缘改革;下联：鸡鸣犬吠报升平

14、上联：奋发仍需鸡报晓;下联：平安何用犬防宵

15、上联：狗来富裕猫来贵;下联：鹤舞寿松燕舞春

16、上联：狗看门户喜无恙;下联：人积粮棉岁有馀

17、上联：稔岁金鸡舒健羽;下联：新春义犬守华门

18、上联：瑞雪翩翩兆稔景;下联：犬蹄朵朵报春花

19、上联：新年伊始山川秀;下联：王犬初临日月长

20、上联：新春玉犬门前卧;下联：华夏金龙天外飞

对联福（5）

上联：凤落梧桐梧落凤。 原对：珠联璧合璧联珠。

上联：曲溪曲曲龙戏水。 下联：陇埔陇陇凤簪花。

上联：松叶竹叶叶叶翠。 下联：秋声雁声声声寒。

上联：龙怒卷风风卷浪。 原对：月光射水水射天。

上联：风声水声虫声鸟声梵呗声，总合三百六十天击钟声，无声不寂。

下联：月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千六峰峦色，有色皆空。

上联：花花叶叶，翠翠红红，惟司香尉着意扶持,不教雨雨风风，清清冷冷。

下联：蝶蝶鹣鹣，生生世世,愿有情人都成眷属，长此朝朝暮暮，喜喜欢欢。

上联：山羊上山，山碰山羊足，咩咩咩。 下联：水牛下水，水淹水牛角，哞哞哞。

上联：狗牙蒜上狗压蒜。 下联：鸡冠花下鸡观花。

上联：佳山佳水佳风佳月，千秋佳境。 下联：痴声痴色痴梦痴情，几辈痴情。

上联：普天同庆，庆的自然，庆庆庆，当庆庆，当庆当庆当当庆。

下联：举国若狂，狂到极点，狂狂狂，懂狂狂，懂狂懂狂懂狂懂。

上联：佛脚清泉飘，飘飘飘，飘下两条玉带。 下联：源头活水冒，冒冒冒，冒出一串珍珠。

上联：绿绿红红处处莺莺燕燕。 下联：花花草草年年暮暮朝朝。

上联：风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅。 下联：莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。

上联：看山，山已峻。 下联：望水，水乃清。

上联：即色即空，即心即佛。 下联：亦诗亦酒，亦儒亦仙。

上联：信耶梦耶，传非真耶。 下联：秦欤汉欤，将近代欤。

对联福（6）

承天开道统;救世有心传。

这幅对联是赞化育联，心传泛指世世代代相传的某种学说。这里指的是儒家学说。

席上鱼羊，鲜乎鲜矣;窗前女子，好者好之。

上联中的“鱼”和“羊”两个字合在一起是“鲜”字，读三声，是“稀少”的意思，有着一字二音双意。“女”和“子”两个字合在一起是“好”字，读四声，有着喜好的意思，此联为工整合字的佳对。

在山本清，泉自源头冷起;人世皆幻，峰从天外飞来。

这幅对联是杭州灵隐寺冷泉亭联，这幅对联颇具禅意，上联是写山原本是写山中的景色，泉水的源头是在山中，而下联是说人世间皆为虚幻，山峰从天外飞来。

濠水观鱼鱼忘我;漆园化蝶蝶非周。

这幅对联为丁书成联，这幅对联中的“忘、非”为动词和副词。而“我、周”则分别为代词和名词。

小学童暗藏春色;老先生明察秋毫。

上联是告诫学生，应当努力读书，不要在课堂上玩耍，下联是说老师能够明察秋毫。此联十分工整，很有灵气。

墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

这幅对联为解缙所作，全联用主谓词组，句式灵活，毫无虚词赘字，形象而又一针见血。

通天四管笔;长夜万年灯。

此联为致中和联，致中和是指折中性质不同的事物，使各自都保留一部分特性，同时也丧失一部分特性，即不同思想和不同观点的折中。

父在外，肩挑日月;母在家，扭转乾坤。

这两联以小喻大，夸张得体，意境奇妙。

白玉壶中凝琥珀;夜光杯里斟葡萄。

上联中，“白”是“玉壶”的直接摹色。琥珀，呈红色，可制作工艺品。“琥珀”不是酒名而是以“琥珀”摹色指红酒，“琥珀”构成间接摹色。联语以摹色赞酒质美。“琥珀”、“葡萄”都是联绵词，对联中，若上联用联绵词，下联相应位置必须以联绵词工对。

史笔炳丹书，真邪?伪邪?莫问那十二金牌，七百年志士仁人，更何等悲歌感泣;

墓门凄碧草，是也!非也!看跪此一双顽铁，千万世奸臣贼妇，受几多恶报阴诛!

这幅对联为彭玉麟题杭州岳飞墓联，这幅对联使用精妙的写法，充分展露了秦桧的滔天罪行。

对联福（7）

一、

好人多自苦中来，莫图便宜 ，

凡事皆缘忙里错，且要从容。

来自清人吴大澂“苦”字联：好人多自苦中来莫图便宜 ，凡事皆缘忙里错且要从容。这也是曾国藩平生喜爱的一副对联，并常将此联书赠亲友弟子。

想捷径好小利，不会受信任。不贪便宜肯吃苦，就能术业有专攻，朋友遍天下。心慌慌神乱乱，不会办成事。心平和，头脑更清醒，处事更从容。算太精，急得利，常竹篮打水一场空。

大丈夫成就事业，要宁心静气，不能急功近利，贪图眼前利益，急于求成，往往欲速则不达!

二、

大处着眼，小处着手

群居守口，独居守心

大处着眼是说，看事情要高瞻远瞩，有全局意识，并且能够考虑长远;小处着手是说做事的时候要谨慎，着手细节，才能避免眼高手低的毛病。

群居守口，在人群中要谨言慎行，该说的说，不该说的不要说，所谓祸从口出，要做一个善于聆听的观众;自己独处的时候，要乐于享受、懂得反思，守住自己纯善的心。

上联讲行事之理，下联讲做人之道，理浅意深，发人深省。想想我们多少人既做不到“大处着眼”，拥有长远和战略眼光;也不能够“小处着手”，踏实做事。多少人不懂“群居守口”，信口开合，不计后果;又有多少人能够“独居守心”，恬静淡雅，持之以恒。能做到这16个字，怕是不及曾国藩，也能成为更好的自己。

三、

不为圣贤，便为禽兽

莫问收获，但问耕耘

不为圣贤，便为禽兽，这句话听起来极端，实则是曾国藩对自己的严格要求，要求自己建立好的品格，容不得一点点苟且。

不为圣贤，便为禽兽，这句看起来有些无理。其实这句话是曾国藩在表达自己一定要成为圣贤的决心。《大学》中说，止于至善。这个止的意思，朱熹解释说：必至于是而不迁也。就是说一定要达到至善的境界，绝不可以一点点苟且，放松对自己的要求。

莫问收获，但问耕耘。这告诫我们，做事不能只想着回报、酬劳，更要想着把事情做好，耕耘好自己的一片天地，自然会有好的结果。

四、

有子孙，有田园，

家风半读半耕，但以箕裘承祖泽

无官守，无言责，

时事不闻不问，只将艰巨付儿曹

有子有孙，有田园可耕，有书可读，只用普通的竹具和衣物继承祖上的恩泽;不当官不需要官场的操守，也不责备别人的事情，不听不管世间的事情，就把升官发财、齐家治国的任务交个子孙后代们吧。

此对联表现出一种相当洒脱的高人逸老姿态，非一般人所能写得出。这里面透露出来的丰富内涵也非一言而可尽。对联的上联均表示自己对生活的要求不高，半耕半读，粗茶淡饭足矣;两联的下联又对儿孙们寄予很高的希望。

这种希望又与一般人要求儿孙们出人头地、升官发财大不相同，要付艰巨给儿孙，把齐家治国平天下的艰辛让儿孙们去做，这既不是溺爱子女，更不是对子孙提出不可触摸的愿望。

五、

打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化

办事无声无臭，既要老到，又要精明

曾国藩打仗向来“以稳为主，不可过求速效”，认为“稳扎稳打，机动则发，良为至论。然机字殊不易审，稳字尤不易到”。在极主稳的同时，也很注意机动灵活，讲求变化多端。他指示下属说“兵事喜诈而恶直也。古人用兵，最重‘变化不测’四字”，并提出了“虚虚实实”之法。他说：“兵法最忌形见势绌四字，常以隐隐约约，虚虚实实，使贼不能尽窥我之底蕴”。

曾国藩用打仗的经验来告诫我们，在做事的时候，要稳当，在稳当的基础上，才能创新变化;办事要讲方法和原则，顾全大局的同时，处事老道，又要不失精明。

六、

天下无易境，天下无难境

终身有乐处，终身有忧处

易境和难境就是顺境和逆境，顺境和逆境、乐处和忧处，这是生活的两种状态，是一体两面。

祸兮福所倚，福兮祸所伏。生命里很多事，都是具有两面性的，有好的一面，也会有坏的一面，能给你带来惊喜的事情，往往里面也埋着祸根，可能给你带来灾难。

有人说，人不要刻意地去说我要什么，或者是我不要什么。人要学会顺其自然，因为万事万物都是流转的，都会在该出现的时候出现，该消失的时候消失。如果你非要强制性追求，到头来，得到的未必是如你所愿的，得不到的也未必就是不好的。

七、

养活一团春意思

撑起两根穷骨头

这是曾国藩48岁时写下的一副对联，用来勉励自己。“春”，是指像春天那样有生机，有活力，迸发出一种积极健康、乐观向上的激情。“意思”，就是一种氛围，轻松、快乐、有趣味。对某件事厌倦了，我们会说“真没意思”。“春意思”大致指一种充满生机，又能给别人带来生机;温暖自己，又能温暖别人的精神力量。

“穷骨头”在这里指普通百姓的骨气。对联的意思是做人要生机勃勃，春意盎然;同时，人还要有骨气，所谓“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”也。

曾国藩《家训》里有一段话，“倔强二字，却不可少，功业文章，皆须有此二字贯往其中，否则，柔靡不能成一事”，简单说就是人要有志气!

这“倔强”不是要跟别人比，而是要跟自己比。只要超越自己就有价值，就是有成就的人生。所以，曾国藩说：“吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。”

“穷骨头”之所以能撑起，全靠的是内心强大，而内心强大靠的是日复一日的修身，所谓无欲则刚!

八、

战战兢兢，即生时不忘地狱

坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀

这一联是曾国藩在去世前两年撰写的，上联揭示内心的衷曲，还算写实;下联则仅仅是一种愿望而已，哪里有什么“坦坦荡荡”，恰恰相反，到是“凄凄、惨惨、戚戚”，庶几近之。他完全明白，居官愈久，其阙失势必暴露得愈充分，被天下世人耻笑的把柄势必越积越多;而且，人都是有七情六欲的，种.种视、听、言、动，未必都合乎圣训，中规中矩。

君子处事应该兢兢业业，居安思危，内心坦荡，放得开。即便是在逆境，也要保持一个积极的心态。

九、

心欲小，志欲大，智欲圆，

行欲方，能欲多，事欲鲜，

言有教，动有法，昼有为，

宵有得，息有养，瞬有存。

此联原出自西汉·刘安《淮南子·主术训》和北宋大儒张载之言，上联意思为考虑问题要细致，处事要谨慎，同时胸襟要开阔，志向要远大;智谋要圆通灵活而品行要端正;才能要广泛多样而处事要简约。

下联即张载的“六有”说，所谓“言有教”，就是我讲话出来，里面都值别人学习。“动有法”，我只要有所举动的话，都足以做学习的榜样。“言有教，动有法”，其实就是把言、行两个先弄出来了。言行是最重要的，言行是“君子之枢机，荣辱之主”，君子靠什么来动天下?就是靠言行，所以说你要“言有教，动有法”。

“昼有为，宵有得”，也就是白天要有所作为，晚上要有所得。你不要晃晃荡荡地就这样过了一天，过了一个月，过了一年，都没有所得，都没有所为，那怎么成?所以一定要“昼有为，宵有得”。为什么要“宵有得”?也就是晚上的时候要检讨反省，这样才会有所得。

最后，“息有养，瞬有存”，是这“六有”里面最重要的。“息”就是呼吸之间也要有所存养，然后“瞬有存”，瞬顷之间也要有所存养。这表示什么?也就是说“造次必于是，颠沛必于是”，任何时间里面，我绝对不会让光阴无缘无故就溜走了，也就是说把修身落实到一举一动，甚至到最后的一息一瞬统统离不开修身。如果自己能够做到“息有养，瞬有存”，那大概接近圣人的地道了。

十、

家俭则兴，人勤则健;

能勤能俭，永不贫贱。

这是曾国藩对于勤和俭与教育孩子的十六字诀，意思是，节俭能使家庭兴旺，勤快会使身体强健。既勤劳又节俭，人生才能富足。

曾国藩为了防止家中子孙沾染不良品性，反复教育孩子戒除骄奢，提倡勤俭。曾国藩在京城的时候见到不少高官子弟奢侈腐化，挥霍无度，胸无点墨，且目中无人。因此，他不让自己的孩子住在北京、长沙等繁华城市，要他们住在老家，并告诫他们：饭菜不能过分丰盛，衣服不能过分华丽，门外不准挂“相府”，“侯府”的匾，出门要轻车简从，考试前后不能拜访考官等。

在曾国藩看来，要教育孩子立足社会，并让这个家族能够一代一代地延续下去，关键就是他总结出来的两个字：勤与俭。它们是名门望族能否延续下去的试金石。

他曾对女儿说：我一生清廉，为民请命，从未想过要发财。你们今后，也应该靠自己的力量生存，而不是靠我来帮衬。

最后，他没有为后人留下一文钱，唯独留下谆谆教诲送给子女。结果，160多年来，曾氏家族没有出过一个“败家子”。

曾国藩教子之道，直到今天还给我们以非常重要的启示。早在一百多年前，他已谨防儿子们沾染今日风行的“我是某某的儿子”、“我是某某的女婿”……以家世捞官、捞钱、捞文凭的恶习了。