项脊轩志教案设计（1）

目标：

1、积累文言字词

2、体味作者平淡的文字中的深情，学习作者捕捉生活细节、运用白描写人的手法。

重点：体味平淡文字中的深情。

两课时

一、介绍归有光：幼年丧母，仁途坎坷。

归有光，明代散文家，字熙甫，号项脊生。江苏昆山人。九岁能属文，以同邑人魏校为师，通经史，善古文。嘉靖十九年中举人。其后二十余年，八次会试不第。后移居嘉定安亭江上，读书讲学，生徒常达数十百人，被称为震川先生。嘉靖四十四年始中进士，授长兴知县。在文学上，他和王慎中、茅坤、唐顺之合称唐宋派。他的散文的特点是：①即事抒情，真切感人。②注重细节，刻画生动。③篇幅短小，言简意赅。④结构精巧，波折多变。代表作品有《项脊轩志》、《先批事略》、《思子亭记》、《寒花葬志》。

二、解题

1、“志”着重于记人，“记”着重于记事。本文着重于记事还是怀人？（存疑）

2、项脊轩：归有光的书斋名。命名的几种解释。一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊烃，作者以项脊轩来命名自己的书斋，有追念祖先的意思。一说，言其窄小，如颈背之间，故名。轩，这里指小屋，即书斋。

三、感知全文。

1、听读全文，注音，纠音，标出疑难点。

项脊(jǐ)尘泥渗漉(shènlù)

修葺(qì)垣墙（yuán）

旧时栏楯（shǔn）偃(yǎn)仰啸歌

冥然兀（wù）坐万籁（lài）无声

迨(dài)诸父异爨(cuàn)逾(yú)庖而宴

家有老妪（yù）先大母婢也（bì）

先妣(bǐ)呱呱而泣（gū）

以手阖(hé)门象笏(hù)

令人长号(háo)不自禁(jīn)余扃牖而居（jiōngyǒu）

2、本文着重于记事还是怀人？写了有关项脊轩的什么事、什么人？为什么写？怎么写？

主要篇幅是怀人。写了已逝世的母亲、祖母、妻子。为什么写这些人物？

一间书房与上述人有什么联系？文章是怎样把书房与这些人建立联系的？

四、学习第一段。

1、某生读第一段。其余同学疏解字词意义。

2、对于字词的理解，学生质疑。教师补充。

项脊轩，旧南阁子也。（判断句）

室仅方丈

又北向（倒装句）

使不上漏

前辟四窗

垣墙

旧时栏楯，亦遂增胜

珊珊可爱

3、概括这一段的内容。

A、项脊轩的修葺经过。B、项脊轩环境幽雅。C、项脊轩修葺前后的不同景象。D、项脊轩之喜。

怎样的概括更能表达作者原意？

综合：项脊轩经过修葺幽雅怡人。

4、为什么写这个？由文字表层探讨作者的写作意图。由物到“我”。物皆着“我”色。要看到物内之“我”。

物：项脊轩经过修葺幽雅怡人。

我：高尚的志趣，恬淡的心境。

五、接下来，读下面的文段，梳解字词。（略）

初步感知：作者写了什么事或物？表现了一个什么“我”？

人（事、物）：分家、母、大母、妻

我：感怀（悲）

怎样由书房之景转入写人？写这些人物由一个什么字来统领？为什么这些人物给作者一种“悲”感？

六、作者是笔下的人物是怎样的？作者的情感又是怎样的？请读出你认为能写出人物形象、或饱含作者情感的句子。学生自主思考，然后与旁边的同学交换意见，再派代表发言。

项脊轩志教案设计（2）

【教学目标】

1．掌握“归”“稍”“置”等文言实词的意义和用法。

2．学习本文善于捕捉生活中典型的细节和场面，来表情达意的方法。

3．学习本文语言清新、凝练的特点。

【导入新课】

1、出示教学目的

2、以归有光《寒花葬志》引入

新授课阶段

一、作者简介：

归有光（1506-1571）清桐城派代表人物之一的姚鼐视其为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。字熙甫，号项脊生，人称震川先生，昆山（江苏昆山）人。明代著名散文家。出生于累世不第的寒儒家庭。少年好学，一生仕途坎坷，前后历8次会试。嘉靖21年迁居于嘉定安亭，读书讲学，远近从学者常达数百人。60岁时中进士，初任浙江长兴县令，后被大学士高拱推荐，任南京太仆寺丞，留在北京掌内阁制敕房，参与撰修《世宗实录》，66岁卒于任上。

二、朗读课文

三、译文参考

项脊轩，是过去的南阁子。室内仅一丈见方，只可容一人居住。它是一间上百年的老房子，（屋顶墙上的）泥土常漏下来，雨水也往下直灌；每次移动书桌时，看来看去没有可安置的地方。又加上（屋门）朝北，不能直接受到阳光的照射，一过中午，（屋里）就昏暗下来。我稍微给它修补，使它不从上面漏雨、落灰。室前新开四扇窗户，院子四周砌上矮墙，用来挡住南边射来的阳光，日光反照，屋子里才明亮起来。

在庭前我又错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。图书摆满了书架，我安居在室内，有时长啸吟唱，有时安静独坐，听到自然界各种声响；庭前、阶下异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁。庭中桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，美丽可爱。

我在这里居住，有许多可喜的事，但也有许多可悲的事。在这以前，院子南北相通，是一个整体。等到伯父叔父们分家以后，室外设置了许多小门，隔墙到处都是。东西各家的狗相互对叫，客人得越过邻居的厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭中开始用篱笆隔开，后来又用墙隔离，总共变动了两次。

家里有一个老婆婆，曾经在这阁中居住过。这位老婆婆，是我死去的祖母的仆女，在我家曾做过两代人的乳母，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾到轩中来过。老婆婆时常对我说：“这地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆还说：“你姐姐小时候，我抱在怀中，她呱呱地哭；你母亲听见了用手指轻敲着房门说：‘孩子冷呢？还是想吃东西呢？’我在门外一一回答。”老婆婆的话没有说完，我哭起来，老婆婆也流下了眼泪。

我从十五岁起就在轩中读书。一天，祖母来看我，她说：“我的孩子，好长时间没看到你的身影。为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”临走时，她用手轻轻地掩上轩门，自言自语地说：“我家的人长期以来读书没有得到功名，这孩子成立，就可以等待了呀！”不一会儿，又拿了一个象笏到轩里来说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿着去朝见皇帝用的，日后你会用到它！”回忆旧日这些事，就像昨天刚发生，真叫人忍不住放声悲号啊！

项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到厨房去，必须从轩前经过。我关着窗子在里面读书，时间长了，能根据人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，竟然没有焚毁，大概是有神灵保护的缘故吧……

我已经作了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常到轩中，向我问及一些历史故事，有时伏着桌子学写字。妻子回娘家去省亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家里有阁子，那么什么叫阁子呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩逐渐破败，也无心修理。此后又过了两年，我很长时近生病卧床，闲极无聊之际，派人再次修缮南阁子。那格局和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外，不常回到轩中居住。

庭前有一棵枇杷树，是我妻子去世那年亲手种下的，今天已高高矗立，枝叶繁盛，像伞盖一样了。

四、整体感知

《项轩志》是一篇借记物以叙事抒情的散文名作，为两截文字。前半段悼念母亲、祖母，补记及于发妻魏氏。正文至于“殆有神护者”，悼念母亲、祖母，作于18岁；35岁左右写补记，内容及于发妻魏氏。文章借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和三世变迁，表达了人亡物在的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念。

本文有两条线索，一条是项脊轩的迁变兴废，一条是归有光的悲喜感情。所用素材看似碎而不相连缀，可它们都发生在项脊轩。作者借一小轩把所见所闻所感的物事、人情穿连起来，再用自己悲喜的情怀加以统摄，使过滤而成绝响。全文两个部分。

第1部分：围绕项脊轩的迁变，叙述或可悲喜的小轩苦读及亲情。涉及人物，祖母、母亲。

第2部分：围绕项脊轩的兴废，补记或可悲喜的寒门婚姻及爱情。涉及人物，妻子。

项脊轩志教案设计（3）

教学目标

1．学习作者选取生活琐事、平常景物表现人的音容笑貌，以朴素简洁的语言寄托自己深情的写作风格。

2．准确理解“当、洞、胜、凡、兹、过、竟、比、殆”9个实词，并归纳积累“顾、稍、置、归、去”5个实词的义项。

能力目标

1．在熟读的基础上理清思路，把握脉络，体味作者思路清晰、语言流畅的特点。

2．根据上下文辨析实词和活用词的义项，做到熟练翻译课文，提高文言阅读能力。

德育目标

体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情，感受亲情。

教学重点

1．理解作者对家道衰落的伤感和对故居亲人的眷恋深情。

2．研习三、五、六段，体味“多可喜亦多可悲”的内涵。

教学难点

1．通过细节描写感悟作者在叙事中营造出来的抒情氛围。

2．在诵读的基础上熟练背诵全文。

课时安排 3课时

项脊轩志教案设计（4）

一、设计思路

《项脊轩志》是归有光散文的杰作，也是历代美文之一，不精读，恐难以真正解其情意、其美妙。基于此，教学时可从归有光身世经历入手，抓住一个“情”字，设计几个话题让学生讨论探究，以深化对的理解。要求学生课前预习，疏通文字。

二、教法展示

一、导语设计

请同学们猜一个谜语：衣锦还乡打一中国古代散文家名字——归有光。

二、归有光简历

学生课前制作简历，课上展示。

三、揣摩归有光的内心世界

前人王锡爵评归有光散文“无意于感人，而欢愉惨恻之思溢于言语之外”。《项脊轩志》就是归有光抒情散文的杰作。黑格尔说：“在艺术里，感性的东西是经过心灵化了，而心灵的东西也借感性化而显现出来了”《美学》第一卷。那么，本文所显现的作者“心灵的东西”是怎样的呢

1阅读课文1—4段作者约19岁时作及题注，揣摩幼年归有光经历了何种不幸，少年归有光内心有着怎样的追求和隐痛。

1、幼年丧母，伤痛难言

归有光8岁丧母，对于母亲的印象比较模糊，第3段“老妪”的回忆：“某所，而母立于兹”，“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎欲食乎’吾从板外相为应答”。使一个善良慈爱的母亲形象清晰地出现在眼前，引起作者的无限怀念，因而话未完，“余泣，妪亦泣”。幼年丧母，是归有光内心难言的伤痛。

2、少年科场不利，家庭衰败，隐痛重重

①归有光的远祖归道隆曾经居住在太仓县项脊泾，年轻的归有光不仅把“项脊”用作自己的书斋名，而且用作自己的别号，归有光自称“项脊生”。这一方面我们可以理解成有追念祖先的意思，另一方面我们也可以看到，归有光从小就有远大志向，要博取功名，光宗耀祖。从“项脊”两字字面意思理解，归有光要成为家族顶天立地的脊梁。

②“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。”“扃牖而居，久之，能以足音辨人。”——这是一个好静、安详、勤奋和深思的少年形象。

③轩“尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者”。“迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。……”——归家没落，内部割据。年轻的归有光尽管怨恨却也无奈，这更加深了他要勤奋读书、考取功名的念头，因为只有这样，才能改变家族的面貌，才会有新的气象出现。

④先大母曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”先大母“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。’”——象笏是官宦人家才有的东西，为象牙制成，可见归有光的祖上为官不小，在朝堂之上面向皇帝陈说国事，是归家当年的荣耀。老祖母的殷切期待对当时的归有光可以说是刻骨铭心，更坚定了他的志向。

⑤补充：

第4段最后一句“殆有神护者”后面，编者删掉了一段。

（见“相关资料”）

这一段是作者的议论，一方面既有自我解嘲，又将自己与历史伟人相比较，表明自己不甘于永远处在“败屋之中”的志愿。另一方面，说明了世俗观念对归有光的深深的漠视。

⑥像归有光如此出色的人才并没有得到命运之神的青睐。十八九岁写作此文的时候的归有光还没有中得科举。幼年丧母，科场不利，家族衰败，世人漠视，少年归有光内心隐痛何其多，何其深!

2、阅读课文5—6段约为35岁迁居之前补记，揣摩成年归有光的内心世界：中年丧妻，打击沉重。

归有光24岁结婚，夫妻有问有答，有教有学，志趣相近，伉俪情深。姨妹子们天真无邪的问话，说明其妻在娘家时常提起与丈夫在一起的幸福生活，其妻温婉动人的美好形象历历在目，夫妻间浓厚的鱼水深情在归有光的内心留下了深刻的印象。然而，天有不测风云，归有光30岁时，其妻撒手西去。中年丧妻，人生之大不幸，归有光又占其一，这是对归有光的又一次沉重打击。看到妻子生前亲手栽种的枇杷树，怎么能不感慨万千

家道日衰，亲人一个个离他远去，人亡物在，而深情难忘，如何不叫归有光无限伤心他又哪里还有心去再一次地修复那个阁子呢

3、小结：这就是归有光的内心世界，是一种深沉的、难言的、不尽的悲伤。这种“难言的伤痛，不老的亲情”熔铸于《项脊轩志》之中，使得文中洒泪泣血，一字一咽，一句一啼，事事关情，语语动情，感人至深。

四、再读课文，完成课后练习一真正理解《项脊轩志》“情”的内核

五、鉴赏《项脊轩志》的传情艺术

光有情而无艺，难以精美。《项脊轩志》乃家常语叙家常事，归有光的生活遭遇和深沉的身世之感、浓厚的思亲之情以及内心伤痛并没有直接说出来，历来读者却无不为之动容，这与他多样而高超的传情艺术分不开。

你认为《项脊轩志》是如何传情的

1、细节传情。见设计A—（五）42“撷取细节，表情传意”。

2、托物传情。项脊轩牵系着归家的几代人，而且都是作者最思念的人；项脊轩牵系着作者和家族的许多事，轩的变迁反映了家族命运的变化；轩是作者喜悦与悲哀、希望与梦想的见证。处处写项脊轩，实际上是处处在写作者自己的感情，小屋成了全文思想感情的一个绾结，成为抒发内心感受的一个触发点。尤堪称道的是写怀念亡妻的文字：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”这亭亭如盖的枇杷树，融进了作者一颗拳拳之心。它犹如一个富有诗意的抒情镜头，意味隽永，寄托着作者对亡妻久远的缅怀和眷念。

3、直呼传情。作者善于即事抒情，在事件叙写中往往直接倾吐自己的感受，将感受和事件融为一体，造成一种如歌如泣的情调，感染读者的心灵。如写老妪述说母亲的事后，“语未毕，余泣，妪亦泣。”写出了作者对至亲骨肉刻骨铭心的哀思，委婉动人。又如写祖母一节，最后写道：“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。”作者让感情的潮水尽情放纵奔流。以上所举文字，皆是直抒胸臆之语，我们读之，完全可以想象得出，作者写到这些文字时，已经是呜咽抽泣，进而泪流满面，号啕大哭。

4、叠词传情。文中运用不少叠词，既写物貌，兼写心情，达到情景交融的境界。如“往往”一词，既强调门墙到处都是，话语中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的厌恶和不满。又如“珊珊”一词，既写出树影晃动时轻盈舒缓的样子，同时也透露了作者对项脊轩无比深挚的感情。再加“亭亭”一词，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，这一笔中间，寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅，读来富有余味。

六、总结

深厚、真挚的情感，加上多样、高超的传情艺术，使得《项脊轩志》读来字字出肺腑，句句断肝肠，成为千古流传的名篇佳作。

七、拓展阅读

寒花葬志①

归有光婢，魏孺人②媵③也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虚邱。事我而不卒，命也夫!

婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。一日，天寒，④火煮荸荠熟，婢削之盈瓯；余入自外，取食之；婢持去，不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉动。孺人又指予以为笑。

回思是时，奄忽便已十年。吁，可悲也已!

【注释】

①本文是作者忆念亡妻和女婢所作。寒花，女婢名。②魏孺人：作者前妻。孺人，女子的封号，明时七品封孺人。③媵：陪嫁的女婢。

④：音ｒｕ，烧。

八、作业任选一题

1、借鉴《项脊轩志》的传情手法，写一写自己的亲人或其他熟悉的人物。

2、假如你拥有自己的一间书房的话，请尝试给它起个有特点的名字，并写一段文字介绍命名原因。

项脊轩志教案设计（5）

一．教学目的：

1．理解课文通过日常生活琐事反映真挚感情的特色。

2．掌握归有光的“不事雕琢而自有风味”的以清淡朴素之笔来抒情的风格。

3．文言文常规知识积累。

二．教学重点：

1．文言知识。

2．散文风格的理解。

3．写景叙事和抒情的结合。

三．教学难点：

散文风格的理解。

四．教学方法：

学生自读，教师点拔。

五．教学时数：

二课时。

六．教学内容和步骤：

第一课时

要点：1、归有光的散文风格理解。

2、课文第一部分（正文）串讲、分析。

（一）文学及文体知识介绍：

归有光，字熙甫，号震川，世称震川先生，明代昆山人，归有光一生仕途不得意，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣，是明代杰出的散文家。他的散文源出《史记》，取法于唐宋八大家，师承“唐宋派”，反对当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚，对清代我国古代最大的散文流派——桐城派影响很大，认为归有光是唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。

他的散文善于抒情，以清淡朴素之笔写身边琐事，亲切动人，有人称赞他的文章是“不事雕琢而自有风味”，文字委婉悽恻，这一特点在《先*事略》《思子亭记》《寒花葬志》及本文中，表现得尤为突出。其著作辑为《震川先生文集》。

本文是一篇借记物来叙事抒情的优秀散文，项脊，地名，是作者九世祖道隆所居之处，“项脊轩”是作者的书斋名，含有怀宗追远之意。“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。

（二）熟读“自读提示”，了解本文所学要点：

1、本文借写项脊轩的兴废，写与之有关的家常琐事，表达人亡物在、三世变迁的感慨，也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。

2、全文共分两部分：正文和补记。

3、归有光的散文风格体会和理解。

（三）熟读课文，正音正字：

葺 楯 * 垣 偃 迨 阖 笏 爨 殆 扃牖

（四）课文第一部分分析：

1．第一节串译讲析

①指生朗读和串讲。

②总结：叙写项脊轩修葺前后的不同风貌，侧重写景，表达作者对“轩”的热爱。

2．第二节理解

本节在结构上和内容上有什么作用？——承上启下，明确抒情基调“喜”和“悲”，统领下文。

3．第三节串译讲析。

①指生朗读和串译。

②分析：本段写了几层内容？

提示：写了两层。第一层写诸父分炊后庭院一再变迁，家境日趋没落的景象，揭示“悲”的表象。

第二层叙述母亲和祖母的逸事，作者在对往事的回忆和对亲人的怀念中，隐含着由于时光易逝、怀才不遇，辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情，深化了“悲”的内容。

总结：叙写项脊轩的变迁和家人间的逸事。

第二课时

要点：1、课文第二部分讲析。

2、课文总结及练习。

（一）续“第一部分分析”：

1、有关内容复习。

2、第四节分析归纳——再写“轩”的变迁和逸事，叙写了自己闭门苦读的情景以及“轩”屡次遭火未焚的事，是“悲”的进一步补充。

（二）第二部分分析：

这一部分是过了若干年后的补记，补写项脊轩的变迁和逸事，主要表现作者丧妻前后的欢乐与悲痛的感情。

结合“思考和练习二”分析——附记究竟作于何时呢？

归有光一生两次丧妻，凡三娶，23岁时与原配魏氏孺人结婚，29 岁魏氏卒，39岁中举，徙居嘉定授徒讲学，不再回故里，也就不再见到项脊轩，从中可推知，“志”的正文是作者18岁那年写的，31岁时复修阁子，而附记从其内容看，是他尚未迁居，即35岁前所补作，所以，附记当是作者三十四五岁时所作，它距正文的写作时间约为十六七年，文中“后五年”，“其后六年”，“其后二年”，加起来共十三年的说法不太正确。

（三）全文总结。

1．写作上的两个特色：一是善于用线索串连生活琐事，使文章形散而神不散；二是善于撷取生活中的典型细节和场面，运用委婉动人的语言，刻画人物形象。

2．写景、叙事和抒情（悲和喜）完美结合。

（四）课后练习

1．课文后“思考和练习”。

2．《高中语文练习与测试》、《学习指导用书》中的有关练习。

项脊轩志教案设计（6）

明代归有光为世人传诵的作品，是抒写家人父子之情的文字，即所谓“抒写怀抱之文”。《先妣事略》、《寒花葬志》、《项脊轩志》三文是这方面的代表。这些文章，有的叙写母亲勤俭持家的种种事迹，有的叙写小婢女一言一行，一颦一笑,也有叙写家人骨肉情深的。虽不出平常琐事，却无不真切感人。

古文教材选入《项脊轩志》一文。怎样教学这篇文章，让学生从归氏平淡的言语，琐碎的生活事件的叙写中品味出作家的感情，了解作家的精神追求。我是通过以下三个主要环节完成教学任务的。

一、理清层次，辨明主旨

《项脊轩志》主要记叙了一间读书小屋，几件家庭琐事，却写出了青年主人公在这里的襟怀抱负，一家三代人的骨肉情深。

全文从项脊轩内外环境写起，先写旧时小屋破旧、昏暗，后经修葺，开窗，植兰于庭，使轩焕然一新，然后写主人公于此读书写字，偃仰啸歌，其乐无穷。接着，追叙了关于亡母、祖母生前二三小事，表达了对死去的母亲、祖母的无限怀念之情，含蓄地显示俗约悍芊⒍潦榈脑?颉Ｗ詈笠允袂濉⒖酌髯员龋?惴⒓婕锰煜碌脑洞蟊骸?

叙述亡妻事，是上文写后五年补写的，仍取镜于项脊轩，用笔委婉，含义深刻，悼亡之情、哀伤之感结于“亭亭如盖”的枇杷树中。

全文取材似乎很散：亡母、祖母、亡妻生前细事一条线索；我在项脊轩中的读书生活一线；项脊轩几经变化，归家从大家族到中衰分家一线。时间从我小时候，到十九岁束发在轩中读书，直至“现在”（指补写时），跨度很大。但细细观来却井然有序。文章通篇以项脊轩空间环境为经，以时间人事为纬，经纬交织，既书写了一家三代至深至诚的骨肉亲情，又书写了青年主人公归有光在轩中的读书生活及理想抱负。通过理清层次线索，很快就可以把握文章主旨，为进一步学习打下基础。

二、抓住细节，品味真情

“一枝一叶总关情”。细节虽小，但一个好的.细节，却往往能传达出人物微妙而深邃的感情，也能给读者以难忘的印象。

细节一：老妪说亡母事

妪每谓余曰：“某所，而母立于兹”。妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲实乎？’吾从板外相为应答”语未毕，余泣，妪亦泣。

归有光母亲死于多子。她嫁到归家，年方十六。之后七年中，生下三男三女，又死一人，流产一人。因此，深叹“吾为多子苦”。后为节育，饮二螺，“喑不能言”，卒。一个勤劳、节俭，温柔、敦厚的中国传统女子，无灾，无病，却死于节育不当。归有光母亲不仅勤俭持家，而且对下人很好，那时归家家道中衰，南京母家却十分富有，她常常拿来许多东西分给下人。老妪，即归母婢女，归母“抚之甚厚”，归母死后，老妪待归家子女自然如同己出。她常常忆起她的主人，因此，常常对归有光说起母亲，她甚至清楚地记得主人常站的地方，指着这块地方说：这就是你母亲常站的地方。归氏母亲站在那里是听到长女（吾姊）“呱呱而泣”，于是用手敲打着门板，问：女儿她冷了吗？还是饿了？虽是老妪转述之语，母亲声音宛然，音容宛在。老妪说完，老婢女，小主人不免相对而泣。老婢女转述的是有关母亲生平极为平凡，极为普通的家常事，家常语，却极其感人。人类最能打动人心的就是那些最细小最平常的语言、行为。《红楼梦》中贾元春被至高无上的皇帝选为皇妃，有享不完的荣华富贵，但他独独享受不到人间最平常最普通也是最真诚的天伦之乐。因而，她省亲时拉着祖母的手流下了辛酸的眼泪，这是真切感人的眼泪，也是人类最普通最真挚的骨肉至爱亲情的自然流露。细节虽细，但它深含着母亲对子女的关怀厚爱，婢女对主人的深切怀念，我对母亲的无比崇敬和怀念之情蕴于其中。

细节二：祖母望孙成龙

一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”顷之，持一象 至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”

归家祖上也曾是官宦之家。归有光祖母的祖父夏昶，明成祖永乐年间进士，明宣德年间官为太常寺卿。此后几辈“读书久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孙儿身上。轻轻关门的动作，细致入微地传达出祖母对孙儿的殷殷期盼。不久，又“持一象 至”，一句“他日汝当用之”，寄托了望孙成龙的殷切期望和寄寓孙儿为改变“读书久不效”状况，光耀祖宗而奋发向上的心理。归有光8岁丧母，祖母对孙儿自是疼爱有加，看到孙儿整天在轩中默默攻读，“大类女郎”，又是怜惜万分。寥寥数语，轻轻一动作，把老祖母对孙儿既盼望子孙争气，又关怀疼爱，于心不忍的矛盾心理淋漓尽致地刻画出来。这些语言、动作，看似平常普通，实则感人肺腑。祖母音容笑貌，举止神态，甚至复杂的心理，都跃然纸上。

细节三：妻说家有阁子

“ 吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”

“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”

妻子回娘家，再回归家，向归有光叙述自家小妹问起“阁子”（即项脊轩）的情况。诸小妹为何对一个普通的书房感兴趣？此轩有何吸引人的地方？细细想来，自是归妻在小妹面前兴致勃勃地描述书房，自是轩的主人有奇特美妙之处，自是归妻对轩的主人敬佩而热爱的缘故。

妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如盖。这个细节融入了作者对亡妻刻骨铭心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何处去”，而今思念何茫然。把真切绻眷的感情融入景物，以景结情，以景语达情，言尽而意远。

细节四：项脊生读书轩中

三、明确手法，探讨意义

曹丕《典论·论文》指出：“文章，经国之大业，不朽之盛事”；唐代古文运动的先驱韩愈提出：“文以载道”。历来的文章家都认为散文是载道文学，大业文学，在这种理论的先导下，散文这种文体所描写的对象大体不是帝王将相、名公巨卿，就是英雄志士、骚人墨客，普通人在载道文学中向来不登大雅之堂，无立足之地的。他们往往出现在市井小说中、戏剧文学中，明代小说创作的发展冲击了散文创作，促使散文向小说学习，而完成这种转向的第一人恐怕正是归有光了。归有光把母亲、妻子甚至婢女寒花这些市井细民，平民百姓写入散文，并且把他们的日常生活，平凡言行归入笔下，一变严肃庄重的散文面孔为轻松活泼，自由洒脱的面容。同时，归有光大胆借鉴了小说常用的白描，细节刻画人物等手法。使散文更接近广大民众，更为人民所喜爱和接受。这种转变对当时和后人的启发和影响都很大，稍后的袁宏道、张岱等人又把它发展为刻画市井细民的群像及细民风俗生活的描写。三十年代中国散文文学领域兴起了一场小品文运动，涌现出一大批优秀的小品文作家，象林语堂、周作人、冰心、梁实秋等，尤其是梁实秋，写下《雅舍小品》（续集、三集、四集）、《雅舍谈吃》、《雅舍怀旧》等一系列小品散文，凡朋友聚会、品茗聊天、下棋娱乐、无不入文，笔下生情，语中藏乐。为全世界人民喜爱，赢得广泛的读者群，真正达到“无事不可写，无意不可入”的境界。这正是发扬归氏散文风格的结果。