这篇文章写的很好，但没有回答提问者的问题。 根据我的了解，日本人不承认其侵华行为大体上有以下几个方面的原因： 1、与美国占领军对日清算战争罪行不够有关。二战结束后，美国为了其自身利益，没有彻底清算日本的侵略罪行，主要有两点，一是没有追究天皇的罪行，反而保留了天皇体制；二是战后日本政府保留了战前官僚成员。
在这种情况下，要日本人自己承认其侵略行径就非常困难了。 2、与日本国民性有关。日本人有个毛病，不愿欠债，一般送礼也就送点小东西聊表心意而已，这样别人也就没有还债的心理压力。但一旦欠了无法偿还的债务，日本人的办法就是不承认，更有甚者就是把债权人杀了。
3、与日本人的岛国心态有关。日本由一堆大大小小的岛屿组成，四面环海，面积也不大，多地震等自然灾害，地震就不说了，这个地球人都知道，还有每年春天的泥石流就很恐怖。大概就是这个原因，日本人危机意识很强，估计潜意识里就有突破海洋约束的想法，因此这帮家伙做梦大概都想着侵略中国。
4、还是跟日本的地理有关。因为没有与他国在地理上的直接相邻，认不认罪对普通国民都没有太大的麻烦。 5、跟战后国际形势的发展有关。美国佬为了围剿共产主义的需要，有意纵容日本。
他们民族的本性，他们没有太多的善恶之分，对历史没有坚定的立场； 而且民族个性相当矛盾，既勤奋，有恿懒。既彬彬有理， 又杀人如麻...好跟随大国的力量（应为民族特性使他永远成不了大国）由于中国还没有世界第一，所以他们就不承认当年的历史。
看到中国人的软弱
我来回答你的问题 日本政府一直给国民灌输他们是正义之国!他们以前现在做的事都是正确的,让日本国民信任他们,肯定他们.如果承认了日侵华的事实,那政府在公众的威信力会下降! 而且大家都知道日又是个多么变态的民族,他们怎么能承认自己的恶行?他们承受不起,会疯的.因为那是政府一直给他们的信仰.一直的信仰!
这其实他们的民簇有关，他们美化历史，是他们的军国主义的思想
战后应该把日本好战分子全部杀光
因为,心理:日本过从隋唐时期就臣服于我们,他们在不断学习我们,时间一长,就会出现腻烦心理(总给别人背躬屈膝),中国是他们的对抗目标.自从甲午一战始,日本的心理发生了变化,骄傲的看着世界.不把别人放在心上,看不起比他弱的人.他们的民族以经形成了那种不服输的精神(变态),当然不会承认.右翼份子的捣乱:总的来说,日本地小人多,资源不够.总想称霸亚洲(做梦).当时就应该较死所有的右翼分子.
因为当时没有把日本天皇绞死。
贼心不死。妄图翻案。
因为他是个低劣的民族
小日本周边都是水，而且还处在环太平洋地震带上，3天2头地震，所以把水都震到脑子里去了，脑子一进水就分不清是非黑白了，所以他们不知道自己干过什么，只知道整天参拜几个穿兜档裤的恶鬼。别人要他们道歉，他们就像死了娘似的一边喊冤枉，一边拿出修改过的家谱说没干过什么。这样的人也不知道将来再会干什么，不如现在就去灭了他！
因为亚洲很少有国家举行大行的抗日帝国主义侵略胜利的仪式,美国是二战对日的带头战胜国,但美国又不愿举行这些仪式,亚洲国家又没有人感自涛腰包出头,所以日本感觉不到二战阴影的压力,所以顺势保持沉没
这些有战争倾向的日本人应该全死光光
假如有一天你上课迟到了,你没有受到什么惩罚,你自己也没有觉得自己有什么不对.你知道接下来会发生什么吗?你会觉得迟到是正常的,你就会接二连三的迟到,并形成一种习惯. 所以日本侵略中国不是一次了,所以上次的侵华也不会是最后一次. 一个学生一旦形成一种坏习惯是很难该的,我们只能把这个学生开除.一个国家如果形成一种坏习惯是根本该不掉的，所以我们只能也必须把它铲除干净以决后患.
日本对历史的认识与邻国渐行渐远，并且还在强行突破、抹杀和美化侵略历史。日本执政势力把摆脱侵略国和战败国的历史地位视为“体面地”走向政治大国的必要环节，走着一条与东亚邻国严重对立的危险道路。日本似乎认为，只要其处在强势地位，只要时间再拖长一些，那么历史终将能够被改写。教科书问题的严重性，就在于它是在日本执政势力的推动下出台的，更在于右翼历史观将继续渗透到教育领域，培养出更加不知历史、漠视侵略的年轻一代。
日本不承认侵华行为,只做美国的傀儡,失去亚洲邻国的支持和帮助，对于日本今后的发展没有任何好处,只会让这个小国的发展前景愈加暗淡！
我看过一篇新闻，上面写有记者问日本人，中国在近500年里有占领过日本吗，日本都说没有，记者又问那为什么你们不喜欢中国人呢？日本人说：就是因为他们没有占领国日本，所以中国始终是我们日本的对手，我们应该防范他们。
日本承认侵华，太阳就会绕着地球转了
因为某党实在过于软弱！失望
怕承担责任
日本为了逃避历史责任,在联合国有一席之地1
日本为了逃避历史责任
因为孙子在他爷爷被后,开枪打爷爷,他敢认吗?
那日本没什么道理好讲的 就想１９４５年杜鲁门总统说的那样 把日本人干掉
变态的民族
本来就没有侵过什么华，为什么要承认啊？！
原因只有一个: 因为,在当时的西方,是默许甚至是支持对华的侵略的! 而且在如今,有些国家也从没放弃想利用日本把中国牵制消耗的想法,比如美国. 所以日本总是很从容的面队反对声浪....
评论：日本“教科书问题”说明了什么 月初，日本“新历史教科书编撰会”编写的歪曲历史真相的中学历史教科书，在内外舆论的强烈反对中竟通过了日本文部科学省的审定。一时间，“历史问题”再起波澜，中国、朝鲜、韩国等国家纷纷表示抗议。
背景：右翼势力更加猖獗 二战以后，围绕那段侵略历史，日本国内始终存在着反省与否认两股势力、两种思潮。日本社会整体上未能像德国那样与侵略历史划清界限，以致在国际上早有定论的侵略战争问题上未能形成正确的法律基准、政治结论和舆论共识。
“如何看待那段历史”这一不成问题的问题，却成为50多年后的日本新生代仍需回答的沉重“作业”。 在战后，日本否认侵略历史的言行在“言论自由”的幌子下得到纵容，坚持反省历史的人士却常遭右翼势力的人身攻击。在艰难条件下，战后日本和平势力和有识之士推广正确历史观的努力值得大书特书，令人钦佩。
在他们的不懈努力下，历届日本首相关于侵略历史的表态逐步呈现进步趋势。 20世纪90年代以来，日本经济萧条，政局动荡，社会迷惘，给狭隘民族主义的滋生提供了温床；“革新势力”的衰退，导致了政界“总体保守化”；日本急于推动政治大国战略，突显出其在历史问题上与亚洲各国的矛盾；不甚了解历史真相的日本“战后世代”走上社会后，对翻案运动缺乏识别和抵制能力。
在新的社会条件下，日本国内和平势力大为削弱，右翼势力变得有恃无恐。 近年来，日本右翼否认侵略历史运动愈演愈烈，其显著特点之一就是披上了“学术”外衣，并在历史教科书上寻找突破口。1982年，日本文部省对送审的中学教科书进行淡化和删改侵略历史的修改，曾激起第一轮“教科书问题”波澜。
在亚洲各国和日本国内的强大压力下，日本政府许诺修改，并把要照顾同亚洲邻国关系作为审定教科书的基准之一，此即“邻国条款”。1986年，日本再次淡化和删改教科书，激起第二轮“教科书问题”波澜。在内外舆论的推动下，日本历史教科书内容从80年代中期起渐有改善，90年代开始写进侵略战争的史实。
去年4月，日本文部省开始征集今春审定、明春起使用的中学历史教科书书稿。经过一年的审查，8家出版社提出的送审稿全部被文部科学省批准放行。这些书稿在历史描述上均有倒退，尤其是其中由“新历史教科书编撰会”编写的书稿严重歪曲历史，鼓吹侵略有理。
日本文部科学省的审定结果激起了第三轮“历史教科书”波澜。 问题：教科书鼓吹“侵略有理” 以日本电气通信大学教授西尾干二为会长的“新历史教科书编撰会”(以下简称“编撰会”)在这场篡改教科书运动中充当着极为恶劣的急先锋。该“编撰会”于2000年4月向文部省提交了两部教科书书稿，其内容极尽颠倒黑白、否认侵略历史之能事。
迫于内外抵制压力，2000年12月文部省对该教科书提出了137处修改意见，该教科书进行了一些修改。但西尾干二声称：(修改后)“仍保留着我们的想法。”足见修改并未改变该教科书否认侵略历史的性质。 “编撰会”的教科书版本通篇贯穿歪曲历史、挑战国际公理、伤害受害国感情的谬论。
第一类：在战争性质上颠倒黑白，鼓吹“侵略有理”、“侵略有功”。该教科书提出“历史不是科学”，送审稿中称“战争难分善恶。不能说哪方是正义的，哪方是非正义的”。以此种“是非观”为铺垫，该书抛出了扭曲了的历史观。围绕侵华战争的原因、决策、进程等问题，该书以渲染中国的“排日运动”、强调关东军个别行为等手法，极力抹杀日本的侵略意图及罪责。
关于日伪“满洲国”，该书竟称这是想在中国大陆建立“第一个现代的法治国家”，强调满洲国“取得了快速的发展”，“人们生活得到了提高”。至于吞并朝鲜半岛，该书经修改后仍坚持说，韩国无力应付列强威胁，兼并韩国是出于“保卫日本的安全和满洲的权益”的必要，兼并行为是正当的。
关于太平洋战争，该书经修改后仍贯穿“自卫战争”、“解放亚洲的战争”的论调。 第二类：在历史描述上歪曲真相，在史料选择上避重就轻，为日本开脱侵略罪责。南京大屠杀是20世纪最惨无人道的杀戮行为，日本右翼否认侵华历史也总是从否认南京大屠杀做起。
其卑劣手法无非有二：一是以质疑30多万被害者人数来否定大屠杀本身的存在；二是以战争中有伤亡乃天经地义、日本人也有伤亡为由否认屠杀罪行。该教科书经修改后仍称：“东京审判认定日本军队在1937年日中战争中占领南京时，杀害了大量中国民众(南京事件———原书注)。
关于这一事件的实际情况，资料上有许多疑问点，有各种各样的见解，现在还在持续争论。”该书通篇渲染日本士兵和平民的伤亡人数，对亚洲各国的巨大损失和伤害情况却只字不提。 第三类：把神话当做历史，鼓吹“皇国史观”。该书在第一章“原始与古代”中，把神话作为日本的起源。
该书宣扬培养军国主义精神的“教育敕语”，经修改后仍称“它成为近代日本人的人格支柱”。 第四类问题：为军国主义扬幡招魂。该书随处宣扬日本士兵和国民在战争中“为国献身”的精神，强调“在困难的条件下，许多国民勤奋工作，英勇战斗。这是希望战争取得胜利的行动”。
关键：政府为该教科书开绿灯 日本审定教科书的责任机关是文部省(今年1月改称文部科学省)，主管负责人是文部大臣。教科书书稿一俟审定合格，文部科学省给相关出版社发出“合格”通知书，出版社便可拿着样本上市征订和印刷。 去年“编撰会”的教科书版本送审以来，中国和韩国政府一再驳斥该教科书的内容，再三向日本政府提出严正交涉，国际舆论对该教科书纷纷提出了愤慨和抗议。
4月3日，日本政府不顾内外舆论反对，对“编撰会”的教科书予以通过。其公开理由是：“它们不是国定教科书，不能进行政治干预。” 日本的教科书既有审定制度，就有权给予合格或不合格；既进行审定，就要对予以放行的教科书负责。如果对所审教科书的历史观不闻不问，则正说明日本在历史认识上的问题何其严重。
“编撰会”的教科书显然违背“村山谈话”精神，也违背了“邻国条款”。 根据种种迹象，日本政府不仅是纵容，而且还有逆向“政治介入”、予以反面诱导的嫌疑。如文部省曾一再指导出版社要在内容上“更加平衡”，诱导出版社以“自主限制”的方式删除了很多90年代以来已写入教科书的客观记述。
4月3日下午，“编撰会”的教科书审查通过后，日本主要媒体随即报道，该教科书是在做了大幅修正后才合格的。但“编撰会”会长西尾干二却在记者招待会上称，尽管做了一些修改，但并没有伤筋动骨，最初设定的目标基本业已达到。 后果：负面影响亟待消除 日本教科书中如何记述那段侵略历史，并不只是日本主权范围内的事。
从国际法、国际常识及日本与亚洲各国关系看，日本理当准确记述那段历史。从深受日本侵略之害的亚洲各国看，日本右翼教科书的影响有三：一是极大地伤害了对日本采取“以德报怨”态度的被害国人民感情；二是令人怀疑日本政府和国家意志对待侵略历史的真实姿态；三是事关下一代日本人是否将接受“侵略有理”的历史教育。
日本政府一意孤行，竟然为这样一种教科书大开绿灯，其对日本后代的影响极其严重，日本政治与思潮走向实在堪忧，日本与亚洲各国的政治基础再度受损。该教科书通过后，中国政府和韩国政府多次严正要求日方纠正审定错误，中国、韩国、朝鲜、新加坡、泰国等亚洲国家以及包括旅美犹太人人权组织在内的欧美舆论纷纷表示了忧虑和抗议。
去年以来，日本有识之士和有关团体也纷纷发表声明，开展了抵制右翼教科书的活动。面对内外舆论的谴责，日本政府的回答却是“决不进行重新修改”。 日本右翼势力的翻案活动一天不止，日本反省势力和国际舆论的抵制便不会停止一天。关键仍在于日本政府在历史问题上代表和贯彻何种国家意志。
日本政府理应采取有效措施，纠正审定错误，挽回其对日本与亚洲各国关系造成的严重后果，尤其不要给开始走向“友好合作伙伴关系”的中日关系带来新的负面影响。(中国社科院日本研究所研究员金熙德) 。
答：因为日本如果承认了 就要对其侵华的后果负责 仅是清除残存在中国的生化武器一项就够他受的了详情>>
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答：马克思主义从来就否认有终极的真理、终级的完美、终极的美好社会。而共产主义作为一种思想理论体系和伟大的社会变革实践，从共产主义诞生的那一天起就现实地存在于共产主义...详情>>
答：“目前中国台湾地区的民主制度还存在许多问题,希望能改”,那就改吧。详情>>
