因为周瑜在三国演义写之前的宋代，是不象小说中写的妒忌贤能的，在宋代的评价应该是很高的，周瑜的形象在赤壁怀古中是一个儒将的样子，非常的风流倜傥。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
赤壁之战有周郎参与，词人这样写是因为要表现周郎的潇洒，征战的威风。众所周知，周瑜是很有大将风范的。
另外出于词牌格律的规定，此处必为“平平平平仄仄”故为上述文段。
最后本词要表现的主旨是：多年征战，作者要报效祖国，虽然年老仍怀献身国家的爱国情怀，又不乏一种洒脱的情韵。上面文段的格式“时间-人物-地点”当年亦有诸葛亮参与，“诸葛”是“仄仄”有悖词牌。又不能“周郎诸葛”的赘述。
词为语言简短精华者优，此词这样可现作者大家风范，文笔老练。
从你的问题中听不出你想问什么。 三国时魏蜀吴不是在“赤壁”干了一仗吗，指挥这场战役的联军的首席指挥官不就是“周郞”吗？那么“念奴娇赤壁怀古为何”不“把周郎和赤壁联系在一起”呢？ 可能你要说，赤壁大战真正的赤壁并非苏轼贬居的黄州赤壁，而是另外一个赤壁。
那么，你的问题就应该直接道出赤壁真伪的意思。 现在的湖北人有“文赤壁”/“武赤壁”之说。文赤壁就是《赤壁怀古》说到的赤壁，这个赤壁在武汉长江下游的黄州（今黄冈）；武赤壁就是真正火烧曹军的赤壁，这个也在湖北，不过却在武汉长江上游的蒲圻市（现更名赤壁市）。
苏轼当时是弄错了。 能够证明苏轼弄错的证据，除了《赤壁怀古》，在《前赤壁赋》中也能够找到：他说“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口（今汉口--看破黄尘注），东望武昌（不是今天的武昌，是今天的鄂州--看破黄尘注）。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？”他老先生确实把黄州当成三国古战场了。
关于火烧赤壁的赤壁究竟在何处，史上有几种说法：在武昌县赤矶山是一种，赤壁在嘉鱼县又是一种，史家只在赤矶山、蒲圻赤壁、嘉鱼赤壁几处有争论，但都没有肯定黄州赤壁。 黄州城外长江边，的确有一段江岸是赭红色，当地人很早就称之为“赤壁”，并且也愿意相信赤壁大战就在这里发生——直到今天，黄州人仍然坚信这一点。
《赤壁赋》是苏轼于熙宁九年十月，王安石变法受挫，被贬黄州后所作的。他在黄州一住就是五年，生活清苦，一方面对自己的不公待遇感到不平；另一方面，生活教会了他豁达的胸怀，成熟的思想。 其实黄州的赤壁不是真正的赤壁之战时候的赤壁，可能苏轼他自己也清楚这一点，但是面对着眼前的悬崖，他不安分的心理还是不免要想到了赤壁大战。想到了大战总指挥周瑜，周瑜羽扇纶巾，从容指挥并取得胜利，这种年纪轻轻就有如此巨大的成就和淡定的儒将风范，这是苏轼的理想人生。
赤壁大战，周瑜是抗曹军队的第一总指挥官！ 当然有关系啦
答：念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当...详情>>
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