说这句话没道理是因为，好书谁都可以读。不分什么男女。
    像周国平的书我就看，当然看的不多，觉得很有裨益。但本人是一个堂堂男儿。女的也可以读一下王小波吗，没什么不好。但是也有几分道理就在于可能是王小波的书里直接间接的涉及到的性爱的地方多，而周国平的散文比较优美，所以男孩子爱读王小波，女孩子爱读周国平。
  
    其实周国平是研究尼采的，尼采说过去见女人是要带鞭子的，对女人有偏见如此，而我看周国平的博客有一篇名字忘了，内容好象是说女人不适合研究哲学的，我看了后就觉得周国平受到了尼采的影响。
    但是即便如此，女孩子们还是很喜欢，比对王小波要喜欢，如果这是真的的话，那就只能说明女孩子是感性动物，而男孩子是理性动物。
  
    诶，不对啊，周国平是研究哲学的，而王小波是写小说的，按理说研究哲学的应该比写小说的有理性啊，而写小说的要比研究哲学的感性才对啊，怎么反了呢？
     其实周国平的散文有诗的气质，看他写的文章里面并没有什么难懂的术语，用比较平常的话来诠释人生。
  而且文字是散文的文字，比较优美。所以反到有些感性的意思，可能也是收到了尼采的影响把，尼采在西方被称为将哲学诗意化的第一人。
    我想如果女孩子真的喜欢周国平的文章的话可能就源于此了。
    而王小波则不然，就他的《红拂夜奔》《寻找无双》来说，他自己在序言里说：《红拂夜奔》是关于有趣的文章而《寻找无双》是关于智慧遭遇的文章。
  我读了这两篇小说，觉得王小波不愧是理科出身，给我们学理工的增光添彩，他是一个理性的作家。
     这两篇小说都是过去和现在穿插着写，发挥他那超人的想象力，对过去的历史重新演绎，带你走进王小波所构建的世界，在这个世界里面是对现实的光怪陆离的世界的变形的反应。
  
     好像一束光摄入了棱镜，折射出了七彩的世界。在这个世界里，充满了夸张而且怪诞的事情，但是每件事情都有现实的影子。
      在这些影子里，作者会让读者体会到现实社会的荒诞性。作者往往写一段梦一般的过去的故事片段，然后在写一段现实的情况，然你去对比，去分析小说中的现实世界与作者所虚构出来的荒诞世界的相似性。
  
   你读完了他的小说，就会觉得现实的生活真的很荒诞，好多的方面多不具备合理性，怪不得他在《黄金时代》小说中写到，王二的遭受，王二都不知道是在梦中还是在现实中，甚至不知道自己是否存在与否。
   那也不能说明王小波是个理性作家啊，他在小说中没有说理吗。
  没有什么议论吗。他的小说的奇异的地方是在于他的写法啊，他的怪诞的想象力啊。
这么说也没错，王小波的写法和怪诞的想象确实是他的小说的特色。
    但是我觉得王小波与很多作家更大的不同是，王小波在写小说之前，对自己所要写的事情，已经有了答案。
  王小波对现实社会的认识，在一些方面有了确定的结论，对那些是好的，那些是不好的，分析的很清楚了，对人应该怎么过，怎么才能够幸福已经有了定论了。
     而他的小说至少是这两部小说是在告诉读者自己对社会对人的认识，告诉读者答案。
    也就是说这两部小说不光是提问题，而且还自问自答，给出了这些问题的答案，我觉得这是王小波与一般作家最大的不同。
  大多数的作家我觉得是写社会的现象和对社会的体会，但是对社会和人生的理性分析不多。所以我觉得王小波是个理性的作家，虽然他所描写的世界是个及其荒诞的世界。
我个人认为这也是王小波极力追求写作技巧的原因，好像写作的技巧比写作的内容重要似的。可能是王小波觉得现实的我们生活的这个世界（至少是中国当时的社会）其实很简单，就像他的杂文里提到的，世界的道理就是承认一加一等于二的问题（就怕有人故意说一加一等于三）。
  没有什么可以追求的了，而写作的技巧是比较有趣的把。 
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