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学而时习之,不亦说乎? 学而不思则罔,思而不学则殆。 知之为知之,不知为不知,是知也。 学如不及,犹恐失之。
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孔子《论语》[2]学习知识要善于思考,思考,再思考
1个回答
每句话都可以谈读后感
2个回答
(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎? (2)子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (3)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (4)子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” (5)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (6)子曰:“三人行则必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而...
论语十则 1.子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? 孔子说:"学习了(知识),经常去实习(温习)它,不也是高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 " 知识点:“说”通“悦” 意思:...
要有正确的方法和态度。
《论语》学习心得体会 2004年7月,老师开始在柳州讲《论语》,2006年2月25日,讲完了《论语》的最后一句话“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。” 每个星期讲一次课,整整用了一年零七个月的时间,讲了87堂课,259个小时,一部《论语》终于讲完了。这其中的过程虽然很漫长,...
孔子长期从事教育工作,教育的内容十分广泛,但他所用的教材多是沿用周代贵族学校所用的六艺,即诗、书、礼、乐、易、春秋。“子所雅言,《诗》、《书》、执礼。”(《述而》)“兴于诗,立于礼,成于乐。”(《泰伯》)“不学诗,无以言”,“不学礼,无以立。”(《季氏》)由此可见,孔子是以诗、书、礼、乐为普通教材教...
三人行,必有我师焉
心是不错的。但是有些事情不要太强迫孩子做。
学而不思则罔,思而不学则殆。
知之者不如好之,好知者不如乐知者。
学而时习之,不亦乐乎~
《论语十则》告诉我们,在学习方面一定要能下定决心,持之以恒;要能不断创新,推陈出新;要坚持温习学过的知识;学习还要多思考,用心去领会;学习要能向他人请教,做到不耻下问。 在做人方面要能不断反省自己,保持自己的优点,看到自己的短处,才能不断提高;还要有敢于向权威挑战的勇气,不断推陈出新,提高自己;做人...
《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。
向别人学习是很好的,看不起别人的同时也贬低了自己
16个回答
1.我读《论语》 高二(5)班 杜雅平 读书何为?学为人而已!人到世上的一生,不过是在践行一个“人”字。怎样做好这个人,这个冬天,孔子给我指明了道路。 克己复礼 “非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”这是孔子对颜回的回答,人要克己复礼!作为学生,总是不得已地遵守学校的许多规章...
读《论语》有感 《论语》是孔子弟子及后人记述孔子言行的语录体著作,写成于战国初期(公元前475年前后)。《论语》记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教育思想等各方面,甚至记载了他的生活习惯和细节。《论语》成书时间大约在春秋、战国之际,最后的编定者是孔子弟子及其再传弟子。汉代以后,被奉为儒家...
学而不思则罔,思而不学则殆
学习方法: 1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 2. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 3.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 学习态度: 1.子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” 2.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省...
子曰:三人行,必有我师焉。择其善而行之,其不善者而改之。——《论语·述而》
5个回答
感受最深的一点是:吾日三省吾身 看法:“吾日三省吾身”的方法实在是一种挖掘自身潜能、寻找自身力量、进而推动实践创新的最佳途径。通过反省,我们能够发现自己的不足,认识到差距,汲取教训,它能使我们在今后的学习和工作中更好的运用新领悟的知识,取得更大的成功。
三人行,必有我师
:默而识之,学而不厌,诲人不倦,
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” ( 《里仁》 ) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” ( 《述而》 )
昨夜西风凋碧树。独上高楼望,尽天涯路。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。 这是王国维对古今成大事者三重境界的总结,一般中学语文里提到的境界就是这三句话。是常规考点。很老的题了,现在还在考啊!
我觉得对我最有齐发的是己所不欲勿施于人跟三人行必有我师满意请给好评!
子曰,知之为知之,不知为不知,是知也。讲的就是实事求是的问题。
孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学,民斯为下矣!” 孔子说:“生来就知道的是上根利智,经过学习以后才知道的是次一等的,遇到困难再去学习的是又次一等的,遇到困难还不懂得学习的,人数众多,都属于钝根下智的人了。”