人生境界
以前看到看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是谁的人生三境界,我想问,大我,小我与超我的来联系,详细描述一下,超我后是什么,我将不我?
我国哲学家冯友兰将人生境界区别为“自然境界”、“功利境界”、“道德境界”、“天地境界”四种类型。 “自然境界”是人生境界中一种层次最低的境界。冯友兰认为。生活在这种境界中的人,其行为特征是“顺才”和“顺习”。 “功利境界”在人生境界中高于“自然境界”。
在冯友兰看来,“功利境界”区别于“自然境界”的地方,在于生活在这种境界中的人,对自己的行为已有了清楚地了解。但这种了解限于通过自己“心灵的计划”和自觉的行为来谋求自身的利益。所以“为利”是生活在“功利境界”中的人的行为特征。 “道德境界”是冯友兰认定的一种较高的精神境界。
“在此种境界中底人,对于人之性已有觉解。他了解人之性是涵蕴有社会底”。 “天地境界”不同于“道德境界”,这种境界是人生的最高境界。具有这种境界的人,不仅了解人在社会中的“伦”“职”,而且了解人在宇宙中的地位和作用,这种人的行为已不是停留在“行义”,而是“事天”。
“事天”是以“知天”为前提的,因此,具有“天地境界”的人,对于宇宙人生已有完全的了解,这种了解是对宇宙人生的最终的觉解。因此,“天地境界”可以使人的生活获得最大的意义,使人生具有最高价值。 。
好好过自己的日子,就是超我了,自在及如来,非凡境界
问:人生三境界 人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是: 看山是山,看水是水; 看山不是山,看水不是水; 看山还是山。看水还是水。 这就是说一个人的人生?
答:这本是宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。 佛家讲究入世...详情>>
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答:1.立志有恒 孔子认为人生活在社会上,不应该以个人现在物质生活为 满足,还应有将来精神上的更高要求,这就是对社会发展有自己的理想和尽自己的义务。他在教育学生如何...详情>>
答:教育的基本目的和任务就在于授业、释疑和解惑,也就是对人类各种已有知识的诠释和传授。你明白了这一点,也就明白了教育与诠释学之间的内在联系了。详情>>
答:贺拉斯 认为文学的摹仿要达到“既劝谕读者,又使他喜爱,才能符合众望”。这是一种既重视摹仿又重视读者得到快感和教益的文学观念。详情>>