“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路 人。”这是唐代诗人崔郊的传世之作。关于这首诗，还有一个很动人的故事。 崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀丽，与崔郊互相爱恋，后来婢女被卖 给显贵于顾。崔郊念念不忘，思慕无已。一次寒食，婢女偶尔外出与崔郊邂 逅，崔郊百感交集，写下了这首《赠婢》。
想必那于颐也是性情中人，读到此 诗，便让崔郊把婢女领去，于是传为诗坛佳话。 诗中最后两句很是经典，但崔郊何以自谓“萧郎”？若翻看《全唐诗》， 便会发现，许多爱情诗中的女主人公所思慕的恋人都叫“萧郎”，唐以后的 宋、清也都有这种用法，而唐以前则未见这种用法。
那么，“萧郎”一词缘何 被当作“情郎”来用？ 一种说法缘于汉代刘向《列仙传》讲述的故事：“萧史者，秦穆公（羸 姓）时人也，善吹箫，能致白孔雀于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女 妻焉。日教弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台。
夫妇止其上，不下数年，一日皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中， 时有箫声而已。”后遂用“弄玉”泛指美女或仙女；用“萧史”借指情郎或 佳偶，又称“萧郎”。 一种说法是，“萧郎”原指梁武帝萧衍。《梁书•武帝纪上》：迁卫将军 王检东阁祭酒，俭一见（萧衍），深相器异，谓卢江何宪曰：“此萧郎三十内 当作侍中，出此则贵不可言。
”这个萧郎，就是梁武帝萧衍，南朝梁的建立 者，风流多才，在历史上很有名气。后多以“萧郎”指代女子所爱恋的男子。
答：在古代诗词中,常见“萧郎”一词。但在这些作品中,萧郎并非是指姓萧的男子,而多是泛指情郎。“萧郎”缘何指“情郎”,...二、萧郎指萧衍。据《辞源》,萧郎一词最早见...详情>>
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