“辕固生斗野猪”是怎么回事?
“辕固生斗野猪”是怎么回事?
学术思想的发展,总是与社会发展相适应的。法家的暴力统治思想在秦末农民大起义中破灭了,道家黄老的清静无为思想,在吴楚七国之乱中也破灭了。而经过陆贾、贾谊等人宣扬、阐释的儒家思想,则得到了包括汉景帝在内的众多统治集团中人的注目。但是,儒家思想与儒术的复兴和传播,并不是一帆风顺的。
汉景帝年轻,朝廷大事往往是由他母亲,也就是汉文帝的皇后窦太后作主的。窦太后虽双目失明,却也“好黄帝、老子言”。 有一天,黄生与《诗》学博士辕固生在汉景帝面前争论“汤武革命”问题。辕固生说桀、纣荒乱,天下归心汤武,汤武因天下之心而诛桀、纣,是受命,是正义的。
黄生从法家的立场出发,说桀、纣虽然失德,总是君王,成汤、周武王造夏桀和殷纣王的反,是犯上作乱。汉景帝偏袒辕固生,窦太后召问他,这儒生说黄生是奴仆僮隶之言,惹得窦太后勃然大怒,说是如此尖牙利舌,何不下栏斗猪!要他与捉来关在栏圈里的野猪决斗去。汉景帝明知辕固生言之有理,却又眼见窦太后生气,不敢劝阻,只好偷偷发给辕固生一口上等利刃。
辕固生持刀下栏斗野猪,一刀刺中,那畜牲应声而倒,窦太后默然说不出话,这儒生才免了一死。
答:烧荒又称为炼荒. 烧荒主要有两点原因----1,可以便于第二年春季的耕梨.2,可是烧毁大量草籽,便于第二年的田间管理. 烧荒分为两种,秋季进行的称为秋荒,第二春...详情>>
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