看万历十五年更加明确一点，基本上明中期开始，皇帝的权力被大大的限制，外臣和清议的力量上升。对于万历皇帝来说后期的内阁并不被他信任，他钟爱郑贵妃和三子福王母子，想立常洵为太子，但是却受到了满朝文武的反对，最终在反复拉锯10年后被迫立长子为太子。整个过程中万历与百官的矛盾不断，但是他又不像他的祖父嘉靖那样彻底将外廷踩在脚下，缺乏正面对抗的勇气。 然后产生了类似消极怠工不合作态度来对付朝臣。 当然还有一种说法是万历当时染上了鸦片瘾而没有办法上朝，这个说法没有得到确认
给你看一篇文章，挺有意思： 朱棣的北京城 邹剑川 征服了南方，并且让建文帝下落不明的朱棣回到了北京城。燕王成了永乐皇帝，北京也成为了中国的政治中心，虽然南京还保存着一套班子，但朱棣已决定在北京开始他的王朝。 紫禁城的修建是一件颇具象征意味的事件，用围墙把皇帝和外界隔绝起来。
臣民们自此对皇宫里发生了什么一无所知。而太祖皇帝的祖训，太监不得专政以及贪污腐败者处死的种种酷刑没有约束住后人们，明朝恰恰败亡于太监加腐败。我穿越了故宫广场，穿越了宫门，看见了整修中的太和殿。这是北京城的中轴线，也是北京城的中央。太和殿前有香炉，在凌晨时分，大臣从梦中惊醒，伫立在大殿前，皇帝在一片烟雾缭绕和夜色朦胧时分神秘的居高临下，所有的政事集中于此，因此皇帝必须具备高效率和果断的品质。
雍正设立的军机处彻底取消了内阁，内阁大臣只不过是刀笔吏和奏对文本的附庸，穿越皇权的中央，后宫是家国一体的，只有被阉割的男人才能进入，以保证纯粹高贵的皇家血统。性在中国传统里是隐晦和含蓄的，是不为主流宣讲的东西。中国文化一方面耻于讲性，封建礼教排除男女除夫妻之外的任何接触、交往。
但另一方面是皇帝、贵族、官吏可以有很多个妻子，只要他们愿意，他们可以用围墙把女人象私有财产一样圈养起来，尽情的腐化。 除了对明工匠高妙的建筑技巧予以致敬以外，故宫没有给我太多印象，它不过是明清皇帝的居所和办公场而已。因为年代久远保存完好，成为一个旅游的所在。
皇帝虽然不在了，但建筑还在，所以人们好奇的观看，外国人不远万里的来到，毕竟这样的地方不多了。 故宫只是朱棣北京城的一部分，天坛，祭天的地方，也是他修建的。中国的皇帝很忙，除了行政、军事、外交，教育，家事还要担任宗教领袖，还要与天交流，承担气象和自然灾害的责任，天坛无疑是宏伟的，但我觉得和印加帝国的太阳神殿一样，是毫无意义的。
此外还有陵墓，我以为陵墓的修建是把黄金、白银、玉石、宝石、铜、铅、锡等贵金属和矿物埋葬在地下，以此来抑制通货膨胀的一种方法。明代经济太发达，又没纸币，贵金属和充当一般等价物的白银、铜、铅、锡过多在市面流通或者会造成通货膨胀，经济危机。造成经济崩溃。
再如万历皇帝，把银子藏在宫中，宁愿烂掉都不用，恐怕也是这个道理。还有万历不理朝政，或者是一种无为而治，是一种前资本主义的管得越少越是好政府的姿态。只是明代海禁过严，限制自由贸易，朱元璋过于重视农业了，限制工商业发展，所以明代资本主义始终无法充分发展。
万历或者是个经济学家，本能有调整国民经济的手段，但他却在军事、政治上过于幼稚了，毕竟皇帝不是全能的。明朝的皇帝有文学家、画家、考古学家、建筑学家、宗教学家、性学家、经济学家、野心家、表演艺术家，却缺乏政治家和谋略家，所以明朝经济、文化发达，政治、军事始终一塌糊涂。
这和两宋很有一比。赵匡胤和朱元璋的共同特点就是把权力过于集中了，导致了文官和武将的唯唯诺诺，普遍低能。皇帝毕竟不是万事通，相权、文官势大、武将割据、太监势力、外戚势力、后宫势力这些东西太复杂了，封建制度本身就是怪胎不合理难以平衡的，所以历代难以逃脱灭亡的危险。
什么制度更好呢？民主比专制好，比独裁好。开放比封闭比自大好。 所以当朱棣修建一道道围墙时，把自己幽闭在皇权和中国的中央时，明王朝就注定要走下坡路，注定要在世界格局中逐渐落后了。试想，如果他让明朝的世界上最庞大和有战斗力的舰队去世界征服去探险去贸易，今天还会有西班牙、葡萄牙、英格兰、荷兰这些海洋民族的出头之日么？。
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问：联合国教育、科学及文化组织属联合国专门机构，简称联合国教科文组织。它正式成立的时...
答：联合国教科文组织，全称为联合国教育、科学与文化组织。1946年11月4日正式成立，截至1999年10月19日已有188个会员国，中国自该组织成立之日起成为正式会...详情>>
