古人觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织，准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。蟋蟀被直接唤为“促织”。 蟋蟀，古代异名很多。明刘侗《帝京景物略》卷三"胡家村"条开列数种："考促织，《尔雅》曰：' ，天鸡。'李巡曰：'酸鸡。
'郭璞曰：'莎鸡，一曰樗鸡。'《方言》曰：' 孙，一曰蜻 。'《尔雅翼》曰：'蟋蟀生野中，好吟于土石砖甓下，斗则矜鸣，其声如织，故幽州谓之促织也。'"此外，"蛩"一名也较常见，而北京多呼为"蛐蛐"。对于蟋蟀的记载，早至《诗》的时代，《国风·唐风》有《蟋蟀》一章，以"蟋蟀在堂，岁聿其逝"复沓歌咏，感叹岁月易逝。
从此之后，蟋蟀便成为秋天的一个标识，当悲秋演化为中国文学的重要母题时，在万物代谢的背景里，唧唧的虫声已不再是简单的自然现象，而被赋予了丰富的象征意味与隐喻意义，来得特别凄清萧索，引人遐思。所以，杜甫在《促织》诗里叹道："促织甚微细，哀音何动人。
"而李子卿在《听秋虫赋》则说："由是知悲秋者自此生兴，感物者因兹为主。""逆旅愁听，鸣蛩四壁；欲解寒衣，萧然泪滴。"意境凄怆已极。 。
原来，促织的由来出自一条谚语：“促织鸣，懒妇惊。”（见三国吴人陆玑（陆元恪）的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》）那时，楚人称蟋蟀谓之“王孙幽人”，谓之“趣（促）织”，督促之言也。俚语曰：趋织鸣，懒妇惊。风紧秋寒，过冬的服装不可再迟缓，促织鸣唱即是节气已到，仿佛催促懒情的妇人该做针线女红，织布成衣。
个人的理解：蟋蟀是秋季的鸣虫，其时天气渐凉，人家都要准备添衣御寒，蟋蟀鸣叫似催促人家加快纺织，因称为“促织”也。
答：古代妇女一听到蟋蟀的叫声,便知秋日已到,离冬天不远了,于是抓紧时间纺织,这便是‘促织’一名的由来了。 还是社会主义好呀，想想古代，男人拿着促织罐斗鸡走马玩蛐蛐，...详情>>
