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2016-06-21 15:53:52

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  在丝绸之路的最西端耸立着一座古老的历史文化名城——敦煌。
  自汉代起，敦煌便成为西域重镇，战略地位非常重要。敦煌最闻名的要属它的石窟艺术。
  魏晋南北朝时期，南北方都流行佛教，但有所不同。南禅宗讲究佛教哲理的思辨;北禅宗偏 重禅定和修行，“禅定”需要安静的环境。
    所以在河西地区，禅僧往往选择远离城乡的地方开窟
  建寺，作为修习场所。
  公元366年，一位禅僧来到敦煌鸣沙山一带。当他到达现在的莫高窟附近时，忽然看见对 面三危山上金光万道，仿佛有千万个佛在金光中闪现。禅僧连忙跪拜下去，认为这是佛的启示。 后来，他就招募工匠在莫高窟开了第一个石窟。
    
  后来，历代都有人在这里开凿石窟。
  隋唐时期，由于国家统一、经济繁荣，文化交流频繁，再加上统治者的大力提倡，敦煌地区佛 教文化的发展达到鼎盛阶段。
  敦煌地区沙质柔软，不适合开凿巨大的石像，壁画和雕塑便成为这里石窟艺术的代表。
  敦煌石窟的壁画内容很丰富，壁画的题材以佛经故事为主。
    其中217窟有一幅根据《法华经 变•化诚喻品》而绘的佛经故事。画面上山峦重叠，河流蜿蜒，绿树葱茏。行进旅途中的各个商队 中，有的人在继续前进，有的人疲惫不堪，下马在路边歇息。远处的山间盆地中，有座巍峨的城池， 那是商人们将要到达的目的地。长途跋涉的商人望着即将到达的地方，顿时精神焕发，欢呼雀跃。
     45窟有幅胡商遇盗图，取材于《观音经变》。画面上有一队胡商，为首者高鼻深目。他们的商队刚 转过山头，山谷中就冲出持刀抢劫的强盗，商人们心惊胆战，露出惶恐乞求的神色。
  由于敦煌是当时名副其实的国际商贸中心，拜占庭、阿拉伯、波斯、中亚及印度的商人都在 这里汇聚。
    敦煌商业的繁荣，在石窟的壁画中都被反映出来。
  敦煌壁画中艺术性最高的是“飞天'那些忽上忽下、左右回旋的飞天，身上并没有翅膀， 只需几根飘带，一转一倒飘浮自如。
  敦煌壁画中除了菩萨、佛经故事，还有不少佛教信徒的像，其中，《张议潮夫妇出行图》是最 气势辉煌的作品。
    骑队领头，大旗飘扬，舞女四人，长袖翩翩;乐队紧随，吹奏着笙、笛、箜篌（古 代的一种弦乐器）、琵琶等乐器，鼓手打着大鼓;其余卫士、轻骑等类，跟随在周围，构成一幅复杂 豪华的画面，气魄雄伟。画师把这题材处理得井井有条，充分显示了超凡的创作才能。
  敦煌雕塑全用泥塑，开始于北魏。
    北魏的塑像，带了一点印度人的风格，神情威严，线条劲 健，看上去严肃森然。隋朝的作品，形象力求中国化，神态渐趋亲切。到了唐朝，塑像蔚为大观， 佛的相貌，或庄严或慈悲，兼而有之，衣服线条柔和圆润;菩萨神态逼真，形体丰满；天王力士，戴 盔穿甲，刚猛威武，极其雄伟，令人遥想唐代武士跃马横戈的英姿。
    
    
  敦煌石窟中还保存有许多古代文献，清末被发现<3帝国主义者得知后蜂拥而至，众多石室 藏书被外国侵略者掠劫而去，现在伦敦、巴黎、波士顿的博物馆都有敦煌文物收藏。
  敦煌至今游人众多，敦煌的建筑、雕塑、绘画、音乐等多方面的艺术遗产，也渐渐形成一门独 特的敦煌学，有待于人们去探索、研究。

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  黄***

  2016-06-21 15:53:52

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