指博通古今、善于思考、能著书得人。
汉代王充提出的人才培养的理想目 标。他将人才分为四等：“能说一经者 为儒生；博览古今者为通人；采掇传书 以上书奏记者为文人；能精思著文、连 结篇章者为鸿儒。故儒生过俗人，通人 胜儒生，文人逾通人，鸿儒超文人。故夫鸿儒，所谓超而又超者也”。（《论 衡•超奇》）他以此反对当时经学教育 所培养的“章句之生”，认为教育目标 应是培养博通古今、善于思考、能著书 立说的“鸿儒”。
我国早期的教育机构有哪些？校：夏代学校的名称，举行祭祀礼 仪和教习射御、传授书数的场所。至于 “校”，原指用木头或竹子围成栏格作 为养马之所。后来逐渐演变为习武和比 武的场所。庠：殷商时代学校的名称。《孟 子•寡人之与国焉》：“谨庠序之教， 申之以孝悌之义。
”另外，商朝的学 校名称还有“学”、“右学”、“左 学”、“序”等。常识随问随查序：孟子认为，“序”就是射的 意思，从文字学角度来解释，“序” 从“广”，金文的“序”字，像人在 “个”中射箭的样子，以表示习射之 所。大致来说，军事教育是序的重要教 育内容。
国学：先秦学校分为两大类。
