后七子的文学观点是什么?
后七子的文学观点是什么?
在文学上,李攀龙、王世贞完全继承了李、何的复古理论。他们认为“文自西 京、诗自天宝而下,俱无足观”(《明史•李攀龙传》),就是李梦阳的论点的翻 版。他们甚至认为这还不够,还需要更推进一步。如一般复古论者视《史记》《汉 书》为古文的典范,而李攀龙则从比《史记》《汉书》更古的《战国策》《吕氏春 秋》等书中汲取“古法”,好像这样格调就会显得更高。王世贞在李、何关于“古 法”的理论上又进行了进一步发展,使得其复古理论更趋精密、系统。他在《艺苑 卮言》里说:“首尾开阖,繁简奇正,各极其度,篇法也。抑扬顿挫,长短节奏, 各极其致,句法也。点缀关键,金石绮彩,各极其造,字法也。……文之与诗,固 异象同则。”另外对各种文体的创作法也做了很深入的探讨,如论述“作赋之法” 等。