我们现在形容有人多管闲事时多用“狗拿耗子”，意思是捉 老鼠是猫的职责，狗的职责是看门，狗一捉老鼠就是超出了自己 本分。可在古代，狗拿耗子真的是多管闲事吗？夺四川三台县鄴江镇金钟山一区一号汉墓中，考古工作者 发现了一幅“狗咬耗子”石刻画像，图中有一只蹲坐的狗，此狗耳 竖、嘴长、牙尖，四肢肌肉发达，双眼炯炯有神，口中还叼着一只 长尾巴老鼠。
  有研究者认为，古代老鼠是不祥之物，人们刻制猎犬放人墓中就是为了保护阴宅平安，同时我们也可以思考，这幅 奇特的“狗咬耗子”图应该不是纯粹出于工匠们的想象，它可能 也反映了当时日常生活中狗捉老鼠的情形。战国末年成书的《吕氏春秋》中就记载了一则狗捉老鼠的故 事。
  故事内容是:“齐有善相狗者。其邻假以买取鼠之狗，期年乃鼠，只不过找个专职捕鼠的狗太难，有时需要绑住狗的后腿狗才 会去捉老鼠。秦朝丞相李斯发迹之前做小官时，看到厕所中的 老鼠“食不洁，近人犬，数惊恐之”，而粮仓中的老鼠却“食积粟， 居大庑之下，不见人犬之忧”，由此看来当时的狗和鼠还是典型 的敌对关系，狗捉老鼠应当是常见的事。
  到了汉代，狗捉老鼠也没有被当作新鲜事。谢承《后汉书》 记载青州刺史李寿为官正直，他曾向皇帝进言说：“臣以为政宜 一统，虽非所部，夫东家有犬，不忍见西家之有鼠，臣之所见，敢 不以闻。”可见狗在东汉时依然可以用于捉老鼠。《魏略》记载曹 操手下典军校尉丁斐贪财好利，一次因私易官牛事发被捕，可曹 操念他们的同乡之谊不想处罚他，就对人说道：“我之有斐，譬如 人家有盗狗而善捕鼠，盗虽有小损，而完我囊贮。
  ”又西晋时，东 海王司马越还洛，有童谣曰：“洛中大鼠长尺二，若不早去大狗 至。”看来到魏晋时狗鼠还是两个死对头。由以上证据可证明狗拿耗子在秦汉时代并不算多管闲事， 直到后来人们成功驯养出家猫，猫天性嗜鼠，捉老鼠的功夫比狗南阳出土汉代陶狗得之，曰：‘是良狗也。
  ’其邻畜之数年，而不取鼠，以告相者。相者曰：‘此良狗也。其志在獐糜豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也则桎之"其邻桎其后足，狗乃取鼠。”看来先秦时期人们确实希望狗能捉老要高，这样自然古代的狗就失去了捉老鼠这个饭碗了。