1世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 全文的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也。 2其真无马耶？其真不知马也
其真无马邪？其真不知马也
千里马常有，而伯乐不常有
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有 中心句 其真无马邪？其真不知马也。主旨句
中心句： 世有伯乐，然后有千里马。 主旨句： 其真无马邪？其真不知马也。(冷冷发问,更好的突出了主旨)
中心句： 世有伯乐，然后有千里马。 主旨句： 其真无马邪？其真不知马也。
千里马常有，而伯乐不常有。
中心句： 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 全文的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也。
中心句： 世有伯乐，然后有千里马。 全文的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也。
《马 说》 韩 愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！ 翻译如下： 《马 说》 韩 愈 世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢? 鞭策它，不按正确的方法，喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫，却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊! 中心句：千里马常有，而伯乐不常有。
主旨句：其真不知马也！。
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