一直以来，人们都认为是荷马记载了这个故事，但是没有人知道荷马是谁，他在哪里，他是否真 正存在过，以及他是如何获知特洛伊早期历史的。如果他生活在公元前9世纪到公元前8世纪期 间，那么离他所描述的特洛伊战争还要相隔4个世纪。 古希腊史学家修昔底德认为特洛伊的故事是真实的。
但是，修昔底德生活在与这场据称发生 过的战争后800年的时代里，要准确地证明它存在的条件也不是非常好。 到了 19世纪下半叶，只有少数学者相信《伊利亚特》和《奥德赛》是对历史上的真实事件的记 录。对大多数人而言，《伊利亚特》和《奥德赛》是伟大的文学作品，而非历史。
然而还是有人相信特 洛伊的存在，这其中包括弗兰克•卡尔弗特——美国驻这一地区的领事，业余考古学家。19世纪60 年代中期，卡尔弗特在土耳其的希沙立克进行了初步的发掘。发现了一座古典时期的神殿和一堵 亚历山大时期的城墙遗址。这使卡尔弗特很受鼓舞，同时也使他认识到，在希沙立克的下面，沉睡 着多个时代的历史。
要进行发掘，需要更多的资金，而他却无能为力。 1868年，德国的百万富翁海因里希•谢里曼资助了卡尔弗特进行发掘。1870年，他和他的一帮 人开始了挖掘。谢里曼相信荷马的特洛伊非常古老，要发现它就必须向希沙立克的深层挖掘。因 此，他在山上挖了一个巨大的坑，直达基岩。
在挖掘的过程中，他发现了许多石器时代的东西，这使 他很困惑，因为从逻辑上讲，这些东西应该是在荷马所描绘的青铜器时代或铁器时代的下面。1872 年5月，谢里曼在日记中承认他对此百思不得其解，但他们仍然继续挖掘。 1873年5月，他们发掘出了金子，全是做工精湛的金银器物，其中有两只用成千上万条纤细的 金线织就的金冠，60对金耳环和8750只金戒指。
谢里曼认为这是国王普里阿摩斯的珠宝，其中也 有属于海伦的部分。他推论说，这个珠宝箱是在希腊人洗劫特洛伊时，被埋在废墟之中的。 谢里曼比以往任何时候更加相信荷马描绘的是历史上真正存在过的民族和真正发生过的战 争。但是迈锡尼的奢华墓地使得希沙立克相形见绌，这种对比困扰着谢里曼。
此后，谢里曼在山的西部边缘一带进行挖掘，这里离他发现珠宝的地方约有25码。他发现了一 座大建筑物的遗址，这里很像是荷马的英雄们的住所，谢里曼认为这是普里阿摩斯的宫殿。工人们 还在宫殿的墙壁内发现了一些陶器的碎片，其形状和装饰显然属于迈锡尼和特洛伊时代。
对谢里 曼而言，这提供了他所寻求的在迈锡尼和特洛伊之间曾存在联系的证据。如果它们之间没有发生 过战争，那么至少也曾发生过贸易往来。 1890年，谢里曼死后，将其未竟的事业留给了他的助手威廉•德普费尔德。德普费尔德认为在 1890年早些时候所发现的大房子正是谢里曼所要寻找的青铜器时代的一部分。
他沿着原来发现的 城市遗址向西、向南继续挖掘。1893年和1894年，他发现了更多的大房屋，一座瞭望塔，300码长的 城墙，还有很多的迈锡尼时代的陶器。 德普费尔德就此认为，这就是荷马的特洛伊。事实上，他所发现的瞭望塔和高大的房子、宽敞 的街道等比谢里曼发现的任何建筑都更符合诗人的描绘。
德普费尔德分析了希沙立克之下的这些 沉积物，认为谢里曼发现的小城是希沙立克的第二座城堡，建于公元前2500年，而他本人发现的特 洛伊则是这里的第六座城市，建于公元前1500年一1000年。这种推断虽不准确，却使得德普费尔 德的发现非常接近于关于特洛伊战争发生的时间的传统看法（大约于公元前1200年），而这使他更 加确信自己发现的就是荷马的特洛伊。
德普费尔德的看法流行了大约40年，直到一支美国探险队在卡尔•布利根的带领下来到希沙 立克。布利根的发掘工作从1932年持续到1938年，这一工作指出了德普费尔德的假设中的一些严 重问题。布利根认为，第六座特洛伊的覆灭，不可能是希腊人的入侵造成的。
城墙的一部分地基发 生了偏移，而其他部分则似乎彻底倾塌了。布利根认为这种破坏不可能是人为的，即使是由神奇力 量的人也无法做到这点。他将这归因于一场地震。 布利根认为，接下来在希沙立克出现的城市，从总体上看是第七座，这才是荷马的特洛伊。地 震之后，特洛伊人以完全不同的风格重建了他们的城市。
第六座特洛伊的高大的房屋被分隔成一 些小的房间，宽敞的街道两旁也挤满了小房子，每座房子都在地板之下藏有一个很大的储藏罐。在 布利根看来，所有这一切都表明这座城市正处在风雨飘摇之中：希腊人在家门口虎视眈眈，每一块 可以利用的空间都挤满了难民和他们的财物。
布利根最后得出结论，第七座城市在第六座之后不 久就没落了，因此它也符合关于特洛伊战争发生时间的传统看法。 i射里曼、德普费尔德、布利根这三位考古学家都相信自己在希沙立克找到了荷马的特洛伊，虽 然具体地点不同。他们三人都将对后世的学者和考古学家们的工作感到振奋。
而后又发现了来自 赫梯文明的遗址，直到公元前1200年，土耳其一直处于这一文明的繁荣时期。在20世纪70年代和 80年代，学者们解读了一些在这里发现的泥板上的文字，其中列举了与赫梯人来往的外国的国王和 外交官的名字。一些学者指出，这其中就有普里阿摩斯和帕里斯的赫梯文的译法。
20世纪90年代中期，德国考古学家弗雷德•科夫曼又一次来到希沙立克。他运用了遥感技 术，测定出德普费尔德、布利根所发现的城墙远早于先前认定的时间范围。与前人相比，科夫曼发 现的特洛伊更可能是荷马的英雄们的城堡。科夫曼的分析还表明在公元前8世纪，特洛伊的城墙可 能还屹立着，而荷马很可能在这一时期到过那里。
但是，大多数学者还是认为，即使特洛伊城确实存在，也无法确定特洛伊战争是否真的发生过。 《伊利亚特》和《奥德赛》是对失落已久的黄金时代的渴望和诗人生动想象的产物，当然不能被认为 是可靠的历史叙述。 史诗中写到，出于某种原因，特洛伊人还在他们的城池周围修筑了高大的城墙。
但没有任何考古 迹象表明，在特洛伊城外曾有军队驻扎过，更别提有过一支约11万人庞大的希腊军队了。 史诗中所描写的特洛伊战争的大部分内容显然难以令人置信。这场战争持续了 10年，这就很 难让人信服。因为军队纪律无法维持如此长久（因为我们知道，那一时期的其他战争没有一场持续 时间超过几个月）。
这么多年以来，希腊士兵一直在海边安营扎寨，而他们的国王也一直陪在他们 的身边。至于之前提到的关于海伦的故事，虽然很吸引人，但是毫无根据。世界史专家斐兹罗伊- 拉格兰在报告中说，他无法在当时的历史中找到“一位和外国王子或其他外国人私奔的王后”。
关于特洛伊木马的故事，更是任何具体的证据都没有。在对特洛伊城进行的重复挖掘中找到 的几千件物品中，没有一件能说明有一只巨大的木马存在过。 那些称特洛伊故事为真实故事的人坚持认为，一些细节令人难以置信或未经证实并不要紧，关 键在于那些看似合理的细节。
但照这一说法的话，任何诗歌都能成为历史了。难道仅仅因为某首 诗包含了一两个真实的人，就意味着那首诗描述的是真实事件吗？这种理论显然是站不住脚的。 但是，正如谢里曼指出的，在希沙立克和迈锡尼曾有过宏伟的城市，这一点是毋庸置疑的。历 史学家还不能确切地知道生活在这两处的民族的名字及其日常生活，但他们认为，很可能两地的居 民之间曾进行过大量的贸易往来。
特洛伊和迈锡尼的居民之间，曾进行过交谈和贸易，很可能在他们之间还发生过战争，至少在这一 点上，荷马以及i射里曼是正确的。毕竟他们都是人，会进行日常生活的交流是完全可以确定的。 然而，究竟是特洛伊战争成就了荷马史诗，还是荷马史诗成就了特洛伊战争，特洛伊战无论究 竟是真是假，这一切都湮没在漫漫的历史长河之中了。
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答： 特洛伊是公元前16世纪前后为古希腊人渡海所建，公元前13世纪～前１２世纪时，颇为繁荣。特洛伊城遗址的发掘，始于１９世纪中期，延续到本世纪３０年代。...详情>>
