从中国古代法的发展历史来看，由于刑起于兵，兵刑同制，刑书实际上就是刑 法典，是制定成文的刑法。不过，“刑书”并不是专指刑法典。如《左传•昭公六 年》所载“郑人传刑书”，杜预注云：“铸刑书于鼎，以为国之常法。”这里的刑书指 的是中国古代最早公布的法典——“刑鼎”。 实际上，中国古代“刑”、“法”同义，“法，刑也”（《说文》)，“刑，法也”（《尔 雅•释诂》），法律的含义并不局限在古老的刑法或刑罚，“法”早在战国时期就取代 了 “刑”，“刑书”被保留并继续使用而成为所有法典的泛称，刑法之外的一般法典 也称“刑书”。 明清时期，“刑书”还曾被作为刑部尚书的简称，如清朝褚人获的《坚瓠十集• 兵刑侍郎谑》载：“景泰中，兵刑二部僚佐会坐，时于谦为兵书，俞士悦为刑书。”
答：铸刑书、竹刑与铸刑鼎 1.铸刑书。公元前536年，郑国执政子产将郑国的法律条文铸在金属鼎上，向全社会公布，史称“铸刑书”。这是中国历史上第一次公布成文法的活动。...详情>>
答：人类历史上最早的农书《农人历书》， 是古代两河流域人民编写的农书。《农人历书》 是以一个老农民教育儿子的口吻写的。这位 老农民对儿子不厌其烦地讲述应该如何务农，...详情>>
答：约公元前1792年至前1750年，汉谟拉 比成为古巴比伦王国的第六代王，在他的统 治时期，巴比伦统一两河流域，并进行了一 系列改革，汉谟拉比也成为独揽大权的专制...详情>>
