首先需说明一点，三国志归三国志，三国演义归三国演义，是两回事情。 三国志有记载 ：《三国志 · 蜀书· 诸葛亮传》：九年，亮复出祁山，以木牛运，……十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运。 又据《三国志·蜀书·后主传》：十年，亮休士劝农于黄沙，作流马木牛毕。
《三国演义》中有关木牛流马的叙述： “孔明即手书一纸，付众观看，众将环绕而视。造木牛之法云：‘方腹曲头，一脚四足；头入领中，舌着于腹。载多而行少，独行者数十里。曲者为牛头，双者为牛脚，横者为牛领，转者为牛足，覆者为牛背，方者为牛腹，垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，细者为牛鞅，摄者为牛轴。
牛仰双辕，人行六尺，牛行四步。’每牛载十人所食一月之粮，人不大劳，牛不饮食。” 今年31岁的梁国君酷爱《三国演义》、《红楼梦》、《孙子兵法》等古典著作，尤其对书中涉及的一些古代工艺颇感兴趣。去年12月，梁国君观看央视《科学历程》节目，得知木牛流马引起很多人的兴趣，但苦于没人能够破解其原理并制造出来，让大家一睹真容。
有专家认为木牛流马可能就是北方的独轮推车。木牛流马之谜激起梁国君的好奇心。他认真琢磨，猛然意识到木牛流马之所以能够运动，可能依据的是杠杆原理。他立即用硬纸片和钉子做了一只木牛的模型，用手一抬一推，模型果然向前移动，梁国君心里豁然开朗。从此以后，梁国君就利用节假日，按照《三国演义》中所说的尺寸买来木头，自己关在房间里叮叮当当地鼓捣起来。
经过一段时间的艰苦努力，梁国君的木牛流马做成了，用手抬按木牛的双辕或木马的头部，木牛流马会稳稳地向前迈进。用手操作的时候，人和木牛流马总是呈三角形，梁国君说，这符合三角形稳定性原理，这也是木牛流马“上山下岭，各尽其便”的原因。 载粮等难题一一被破解 木牛流马的运动问题解决了，那么，运载的粮食放在什么地方呢？如果放在牛马的背上，装载数量有限，也不稳妥。
梁国君又向书中寻找答案，书中记载，木牛“方腹曲头”，木马则有“板方囊二枚”，他灵机一动，造了两个大木箱，安放在木牛流马的腹部，既解决了装载货物问题，又恰好符合书中“方腹曲头”的描述。 木牛流马还有一个技术难题。书中描写，司马懿看到蜀军的木牛流马以后，很是艳羡，派兵劫来几只，依样造出2000多只，同样用来搬运粮草，但被蜀军劫持，魏军追上之后，发现木牛流马全然不能动弹。
原来是蜀军转动木牛流马的舌头，致使其不能再动。梁国君经过一番思考，终于明白了其中的奥妙，他站在自己的作品前向记者讲解说，这是因为木牛流马的舌头与内部的轴承及后腿相连，转动舌头，便制约了其运动。 。
木牛流马好象是永动机
答：木牛流马的构造已经失传。 我猜想，它应该有类似上发条之类的结构。详情>>
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