架腿而坐，跷一脚，谓之二郎腿。不但川省有此说法，外省也有。这是二郎神的坐姿。鄙人故乡川王庙正殿上所塑二朗神像，以及吾蜀都江堰二王庙旧时二郎神像，皆如此状。二郎其人，传说是秦时郡守李冰的次子，助其父凿离堆，斩蛟除害，死后封二郎神。《封神演义》有二郎神杨戬，由传说而小说，更荒诞不经了。
蜀中旧有孽龙神话，与水有关。以音求之，二郎就是孽龙。二，古音nì，与孽niè近。郎龙双声对转。孽龙原为水害，被夏禹王收伏，协助治水有功，享祀为神。在屈原《天问》里就是应龙。应龙以尾画地成河，导洪入海。“河海应龙，何画何历?”问的就是此事。
这类远古神话，被儒家改造成有教育意义的人伦故事，龙变郎，孽变二，归到郡守李冰名下做了次子。李冰是战国秦昭王时人，事见《史记》。在李冰以前的两千年前，龙治水的神话就有了。夏禹王自身就是一条龙(史学家顾颉刚说“禹是一条虫”)，活在神话里。
二郎神的坐姿绝对不合儒家规矩。
所谓跷二郎腿，用专业术语说，应是禹步。相传禹治洪水，尽力沟洫，十年不入家门，患得偏枯之病(偏瘫)，一腿僵死，成了跛子。少时曾见巫师作法，一脚跳行，一脚跷起，谓之禹步，就是在摹拟禹。都江堰的二郎神像塑成坐姿，右腿架搁左腿之上，也是在摹拟禹。前世纪的八十年代，改塑成立姿，手持锹铲，二郎腿也不见了，神秘之感丧失殆尽。
旧塑留着远古神话尾巴，表明我们从何处来，也算尊重古文化吧。改塑成修水利的民工，使二郎腿一词失据，后人难以考索，实在不值。
王女士是一家公司的白领 ,每天从事的是伏案工作 ,一到办公室就趴在桌子上处理每天处理不完的文件 ,忙得几乎连上厕所的时间都挤不出来 ,而且王女士有个跷着二郎腿办公的习惯。
王女士近来总感到腰部不适 ,后来发展到疼痛不止 ,曾到多家医院检查咨询 ,一些先进的检查仪器都使用过了 ,也没有发现什么异常现象。医生针对王女士的腰部部位 ,开了一些口服药和外用药 ,并嘱咐她在家休息一段时间 ,病情会有所好转 ,王女士在家跷着二郎腿悠哉悠哉地看电视 ,也正好落得清闲。
王女士按照医生的嘱咐在家休养了一段时间 ,病情却一直没见好转。只好又到医院挂了专家门诊。专家仔细询问了王女士的工作和生活情况 ,针对王女士的症状 ,十分严肃地告诉王女士 ,久治不愈、原因不明的腰痛都是她久跷二郎腿惹的祸。
腰痛是久坐上班族女性最常见的一种疾病。由于她们在上班时喜欢跷二郎腿办公。殊不知 ,跷着二郎腿时 ,容易造成腰椎与胸椎压力分布不均 ,就会引起原因不明的腰痛 ,医学检查很容易忽视这些细节。广大女性患者 ,跷着二郎腿久坐 ,由于双腿互相挤压 ,还会妨碍腿部血液循环 ,久而久之 ,就造成了腰部静脉曲线 ,严重者会造成腰部回流不畅、青筋暴突、溃疡、静脉炎、出血和其他疾病。
因此 ,广大坐班族女性朋友 ,每天上班时要改变自己不良的习惯 ,坚持双脚平放地面办公 ,这样能够保持全身血液通畅。同时 ,要隔一段时间就放下手头的工作 ,活动活动腰部和腿部 ,千万不要因为忙了工作误了身体。如果坐班族女性患了此类腰痛病 ,应保持良好的坐姿 ,过一段时间就会恢复正常 ,不会有什么大的问题。
一些患有下肢静脉曲线的坐班族女性患者除了要保持良好的坐姿外 ,还要坚持穿紧腿长筒袜 ,这样不至于使病情发展。严重者要到医院进一步检查 ,接受手术治疗。
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