“玉玺”一词，最早由秦始皇提出，他规定只有皇帝使用的大印才能称为玉玺。据说秦始皇帝取蓝田玉，命李斯用虫鸟篆（篆书的一种）刻之。其方圆四寸，上纽交五龙。玺文曰：“受命于天，既寿永昌”。皇帝、皇后、皇太后所佩谓玺，印是大臣所用。玉玺是御玺的俗称，正确、专业的称谓：宝玺。
明朝的宝玺基本上均为青田石、白石质、寿山石等，明朝有二十四宝玺，其中皇帝奉天之宝为唐宋之传玺；清朝的宝玺用料更繁多，除玉外，还有栴檀香木、檀香木质、金质、水晶、玛瑙、骨质等等。
《春秋运斗枢》说：“黄帝时，黄龙负图，中有玺者，文曰‘天王符玺’。
”《春秋合诚图》描绘的更是绘声绘色：“尧坐舟中与太尉舜临观，凤凰负图授尧，图以赤玉为匣，长三尺八寸，厚三寸，黄玉检，白玉绳，封两端，其章曰‘天赤帝符玺’。
秦、汉、魏、西晋、前赵、东晋、宋、南齐、梁、陈、隋、唐、后梁、后唐各朝沿用秦始皇之传国玉玺，上面刻有“受命于天，既寿永昌”，以和氏璧制造，其中在王莽篡汉时，曾向当时的太皇太后王政君索取传国玉玺，王政君非常愤怒，便将玉玺取出摔砸于地，为此传国玺还碎了一角，虽然日后以黄金补上缺角，却仍看的出摔碎的痕迹。
传国玉玺是在后唐末帝李从珂自焚之时失踪。在宋朝时，有农民在田地中掘出传国玉玺，被宋廷认为是秦始皇所制的那个，但时人有认为其为伪造。后金国夺去此传国玉玺，传至元朝。元亡时被携往北方，明军多次出兵亦无法取回。自此明、清两朝即大量制作玉玺以减轻传国玉玺的重要性，清至共制玺二十五方，称清二十五宝。
北洋政府曾宣布废除玉玺的使用；北伐后，始制“中华民国之玺”作为国玺，于1929年双十节启用。
隋代尚服局的尚服，辖司玺，掌琮玺符节。四司各二人，下有典、掌、女使。唐承隋制，惟改司玺称司宝，掌印。五代北宋仍有司宝、司衣等名目。
辽亦置，金及明初依唐制。明代为司礼监太监掌印，明永乐后，女官六尚之职均移于宦官，惟司宝等仍存。民国：典玺官（总统府秘书长，第一局局长），总统府监印官。英国：掌玺大臣。一般为内阁成员，下议院领袖。新中国开国的国玺印文的全称是“中华人民共和国中央人民政府之印”。
1959年作为中国革命博物馆的馆藏文物。第一届人代会后，国务院，部委，人大，政协的章统一改采中间带国徽的圆形章。一般由中央办公厅主任掌管。
答：laizihaoqiguo ,你好，贝勒不是官职，是清朝的一级爵位。 贝勒和贝子是清朝授于满蒙贵族的爵位多罗贝勒、固山贝子的简称，比王爵小，比公爵大。对满人一般...详情>>
