古诗乞巧（1）

优点与不足：培根说过：“读诗使人灵秀。”那是因为诗中有意境。在这一课的教学中，我采用的是创设情境、互动教学的方式，也就是意境互动教学策略，事实证明还是比较成功的。

1、借画面互诵 。

《乞巧》这首诗有两幅大的画面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎织女鹊桥相会才是主画面，这在教材的底图很清晰;二是人间乞巧的场面。在教学环节中，我还安排了让学生根据诗句想象画面，让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的图片。

2、借吟诵互动：

“书读百遍，其义自现。”吟诵是古诗教学很多老师常用的并且行之有效的教法。我教学时由学生背诗入课，教师吟诗入题。课中吟中诵，诵中说，说中解诗意、品诗味、入诗境。

3、扩展延伸，丰富积累。

丰富的想象是这首诗明显的写法特点。教学中，我让学生想象牛郎织女鹊桥相会的画面，想象人间乞巧的场面。

“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”作为古诗教学，尤其要注意以读带讲、多读多悟，这样才能让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。

古诗乞巧（2）

《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，它想象丰富、浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。短短的28字，蕴含着丰富的内涵。因此，我教学本诗时，紧紧抓住了诗中的“看”“尽”“望”三字进行品读、想象、拓展，从而感悟诗中的内涵。

一、紧扣“看”字，想画面

苏霍姆林斯基说过“观察是智力的窗口”。因此，在学习“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”这两句诗时，我紧扣“看”字，引导学生想象画面，并相机引出牛郎织女的故事。教学伊始，我问“读了前两句诗，你看见了什么?”学生七嘴八舌话开了，有的说我看见了满天的繁星，有的说我看见了半弯的月亮，有的说我看见了牛郎和织女在鹊桥相会……这时我相机出示了“碧霄”图，让学生认真的观察，进一步感受这美丽的夜空。是啊，夜空的美，不仅仅在于它繁星璀璨、白如纱带的银河更在于那美丽动人的传说牵动着一颗颗善良人们的心，最后我结合动画让学生进一步了解“渡河桥”的意象感受“鹊桥”美。这很像电影的大全景，缓慢而又深情地移动着，万里星空尽收眼底——七夕之夜仰望星空，心儿和星空同样澄碧如洗的美妙时刻，人们一颗一颗地细数着漫天星辰，搜寻着牵牛织女星，搜寻着那条闪烁着奇异光彩的鹊桥。

二、穿过“尽”字，入诗境

“作者胸有境，入境始与末。”这是伟大的教育家叶圣陶先生的原话，他老人家还曾说：“必须驱谴我们的想象,才能通过文字，达到这个目的。”孩子们只有把自己当作“意中人”，进入作者所创的情境之中，和诗人情脉相通，才能做到如见其人，如闻其声，才能深切地体会到诗人所抒发的真情实感，并与之产生共鸣，进而得到美的享受。如，“天上鹊桥相会，那地上的人们在干什么呢?”我以此句过渡，引导学生学习后两句诗。“透过这两句诗，你似乎又看见了什么画面呢?”有的说，我似乎看见了：家家户户仰望星空。是啊，家家户户的姑娘都出来了，这是何等的热闹与壮观啊!有的说，我看见了姑娘们在着对月穿针;也有的说，我看见了她们穿的红丝线很多条。这时我相机抓住“几万条”“尽”等，让学生具体体会红丝线的多，体会姑娘们的一双巧手。借着淡淡的月光，要把红丝线从七孔或九孔针穿过去，这是多么的不容易啊，可见少女们心中的愿望又是多么的强烈啊!因此，试着换位思考，让学生渐入诗境，自然水到渠成。

三、透“望”字，悟诗情

古诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，经常是“言有尽而意无穷”。近代大家闻一多先生曾说：诗的长处在于它有无限度的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的内容。因此，在引导学生领悟诗的表达内涵这一环节，我巧妙地拓展课外知识，为后面的理解做铺垫。如，“无数条的红丝线都穿完了，这是为什么呢?这里老师想给大家介绍介绍织女。”通过介绍，学生了解到织女是一位聪明、美丽、善良、心灵手巧的人，有了这作铺垫，学生马上领悟到，人间的姑娘对月穿针是希望自己也能像织女那样拥有“聪明、美丽、善良”更重要的是拥有一双“巧手”。“是啊，在男耕女织的社会里，如果你有一双巧手，那你将会过上怎样的生活呢?”没错，幸福的生活，是人们心中的希望，期望，渴望，盼望……这也是人们的共同愿望。因此，才出现了“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”这样的画面。

四、融入“情”字，诵诗文

培根说过：“读诗使人灵秀。”宋代大家朱熹也曾经说过：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”只有经过充分地、反复地诵读，设身处境地进入诗的境界，仔细体味每个重点词句的含义，细致感受其中的形象美，才能深入地领略作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。是啊，“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”正因为诗如鼓琴，易唱动听。因此，融入我们的“情”读出我们的味，共同感受古诗的'韵律美又何尝不是一件乐事呢!“带着我们的喜悦、激动以及我们心中的美好愿望再把这首古诗美美地读一读吧?”于是学生跃跃欲试，听得出他们是将自己的理解给读出来了，他们不仅读出了声更读出了情。这时，再配上轻柔的音乐，让学生陶醉在古诗的意境中美美地诵读古诗，岂不美哉!

在此基础上，再进行适度的课外拓展，让学生在陶冶情操的同时也积淀了古诗的文化底蕴。如学习了《乞巧》这样描写传统节日的古诗，我们可要求学生去找找其他有关描写传统节日的古诗再读读，这样不仅培养了学生的自学能力，还可以怡情养性，岂不是一举多得的好事?同时也让学生明白“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”的道理，从而共同感受祖国文化的魅力。

虽然，古诗语言精美，富有韵律，字字高度浓缩概括，行行蕴涵丰富的情感。但是，插上想象的翅膀，让学生入情入境的学习，古诗教学课不也可以同样丰富、饱满、生动吗?让我们共同期待——开辟一个崭新的古诗教学天地!

古诗乞巧（3）

诗句浅显易懂，并涉及到家喻户晓的神话传说故事《牛郎织女》，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。

1、借吟诵悟情，提高学生阅读能力。

“书读百遍，其义自现。为了提高学生阅读古诗的兴趣和能力，在教学中，我对读的设计有范读，吟诵，个别读，齐读，师生合作读，引读，边读边议，边读边评，边读边想象。有的地方为了突出诗情诗境，强化读，采用“一读、再读、三读”，让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。

一切景语皆情语。每首诗都有某种情调的表达。《乞巧》这首诗就表达一种喜悦的情绪，所以，问题“牛郎织女日盼夜盼，终于盼到了相会团聚的时刻，你觉得他们此时的心情会如何?”的提出会使学生自主的去读，读出心情，也会读得更动听，读得更动情，读得更感人。这样也势必会提高学生阅读古诗的效果和能力。

2、借画面补充，提高学生阅读能力。

要想提高阅读古诗的实效，就得让学生理解古诗的背景。教学时，我首先由以前积累的关于中国传统节日的古诗引入新课，为了达到补充资料、丰富阅读信息、了解古诗的背景的目的，我播放了学生喜爱的神话传说《牛郎织女》动画片，让学生走进与乞巧相关的一个家喻户晓神话传说，领悟“牵牛织女渡河桥”的来由，体会它千古传颂的魅力，继而出示织女的资料，一步一步深入孩子们的内心，感受七夕节又叫乞巧节的原因及盛况，品味对幸福的向往之情。

古诗乞巧（4）

《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，它想象丰富、浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。短短的28字，蕴含着丰富的内涵。因此，我教学本诗时，紧紧抓住了诗中的“看”“尽”“望”三字进行品读、想象、拓展，从而感悟诗中的内涵。

一、紧扣“看”字，想画面

苏霍姆林斯基说过“观察是智力的窗口”。因此，在学习“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”这两句诗时，我紧扣“看”字，引导学生想象画面，并相机引出牛郎织女的故事。教学伊始，我问“读了前两句诗，你看见了什么?”学生七嘴八舌话开了，有的说我看见了满天的繁星，有的说我看见了半弯的月亮，有的说我看见了牛郎和织女在鹊桥相会……这时我相机出示了“碧霄”图，让学生认真的观察，进一步感受这美丽的夜空。是啊，夜空的美，不仅仅在于它繁星璀璨、白如纱带的银河更在于那美丽动人的传说牵动着一颗颗善良人们的心，最后我结合动画让学生进一步了解“渡河桥”的意象感受“鹊桥”美。这很像电影的大全景，缓慢而又深情地移动着，万里星空尽收眼底——七夕之夜仰望星空，心儿和星空同样澄碧如洗的美妙时刻，人们一颗一颗地细数着漫天星辰，搜寻着牵牛织女星，搜寻着那条闪烁着奇异光彩的鹊桥。

二、穿过“尽”字，入诗境

“作者胸有境，入境始与末。”这是伟大的教育家叶圣陶先生的原话，他老人家还曾说：“必须驱谴我们的想象,才能通过文字，达到这个目的。”孩子们只有把自己当作“意中人”，进入作者所创的情境之中，和诗人情脉相通，才能做到如见其人，如闻其声，才能深切地体会到诗人所抒发的真情实感，并与之产生共鸣，进而得到美的享受。如，“天上鹊桥相会，那地上的人们在干什么呢?”我以此句过渡，引导学生学习后两句诗。“透过这两句诗，你似乎又看见了什么画面呢?”有的说，我似乎看见了：家家户户仰望星空。是啊，家家户户的姑娘都出来了，这是何等的热闹与壮观啊!有的说，我看见了姑娘们在着对月穿针;也有的说，我看见了她们穿的红丝线很多条。这时我相机抓住“几万条”“尽”等，让学生具体体会红丝线的多，体会姑娘们的一双巧手。借着淡淡的月光，要把红丝线从七孔或九孔针穿过去，这是多么的不容易啊，可见少女们心中的愿望又是多么的强烈啊!因此，试着换位思考，让学生渐入诗境，自然水到渠成。

三、透“望”字，悟诗情

古诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，经常是“言有尽而意无穷”。近代大家闻一多先生曾说：诗的长处在于它有无限度的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的内容。因此，在引导学生领悟诗的表达内涵这一环节，我巧妙地拓展课外知识，为后面的理解做铺垫。如，“无数条的红丝线都穿完了，这是为什么呢?这里老师想给大家介绍介绍织女。”通过介绍，学生了解到织女是一位聪明、美丽、善良、心灵手巧的人，有了这作铺垫，学生马上领悟到，人间的姑娘对月穿针是希望自己也能像织女那样拥有“聪明、美丽、善良”更重要的是拥有一双“巧手”。“是啊，在男耕女织的社会里，如果你有一双巧手，那你将会过上怎样的生活呢?”没错，幸福的生活，是人们心中的希望，期望，渴望，盼望……这也是人们的共同愿望。因此，才出现了“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”这样的画面。

四、融入“情”字，诵诗文

培根说过：“读诗使人灵秀。”宋代大家朱熹也曾经说过：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”只有经过充分地、反复地诵读，设身处境地进入诗的境界，仔细体味每个重点词句的含义，细致感受其中的形象美，才能深入地领略作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。是啊，“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”正因为诗如鼓琴，易唱动听。因此，融入我们的“情”读出我们的味，共同感受古诗的韵律美又何尝不是一件乐事呢!“带着我们的喜悦、激动以及我们心中的美好愿望再把这首古诗美美地读一读吧?”于是学生跃跃欲试，听得出他们是将自己的理解给读出来了，他们不仅读出了声更读出了情。这时，再配上轻柔的音乐，让学生陶醉在古诗的意境中美美地诵读古诗，岂不美哉!

在此基础上，再进行适度的课外拓展，让学生在陶冶情操的同时也积淀了古诗的文化底蕴。如学习了《乞巧》这样描写传统节日的古诗，我们可要求学生去找找其他有关描写传统节日的古诗再读读，这样不仅培养了学生的自学能力，还可以怡情养性，岂不是一举多得的好事?同时也让学生明白“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”的道理，从而共同感受祖国文化的魅力。

虽然，古诗语言精美，富有韵律，字字高度浓缩概括，行行蕴涵丰富的情感。但是，插上想象的翅膀，让学生入情入境的学习，古诗教学课不也可以同样丰富、饱满、生动吗?让我们共同期待——开辟一个崭新的古诗教学天地!

古诗乞巧（5）

优点与不足：培根说过：“读诗使人灵秀。”那是因为诗中有意境。在这一课的教学中，我采用的是创设情境、互动教学的方式，也就是意境互动教学策略，事实证明还是比较成功的。

1、借画面互诵 。

《乞巧》这首诗有两幅大的画面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎织女鹊桥相会才是主画面，这在教材的底图很清晰;二是人间乞巧的场面。在教学环节中，我还安排了让学生根据诗句想象画面，让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的图片。

2、借吟诵互动：

“书读百遍，其义自现。”吟诵是古诗教学很多老师常用的并且行之有效的教法。我教学时由学生背诗入课，教师吟诗入题。课中吟中诵，诵中说，说中解诗意、品诗味、入诗境。

3、扩展延伸，丰富积累。

丰富的想象是这首诗明显的写法特点。教学中，我让学生想象牛郎织女鹊桥相会的画面，想象人间乞巧的场面。

“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”作为古诗教学，尤其要注意以读带讲、多读多悟，这样才能让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。

古诗乞巧（6）

一、教材简说

《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。

《嫦娥》理解起来有一定的难度。关于此诗的解释，过去的注家众说纷纭，有人认为是歌咏女子学道求仙，有人认为是歌咏意中人的私奔，有人认为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人认为是借咏嫦娥另外有所寄托。一般认为是歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子，借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。这是两首想象丰富、流传很广的古诗。前者浅显易懂，后者内涵丰富，都涉及到家喻户晓的神话传说故事，教学时要区别对待，把握尺度。诗歌本来就是一种较之其他文体更凝缩、更含蓄的文学样式，李商隐的作品在这方面更为典型。对《嫦娥》的多义不必给学生讲解，只要弄懂诗的大意并能背诵就可以了。

二、学习目标

1?会认4个生字，会写8个生字。

2?背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

3?能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。

三、教学建议

1?课前，教师可适当准备一些作者介绍或诗作的赏析资料，如《唐诗鉴赏辞典》的相关文章，在学生理解诗的大意时，相机介绍。也可以引导学生先读读“资料袋”中的内容，对乞巧节有大致的了解。

2?课文中要求会认4个生字，可引导学生用自己喜欢的方式识记。学生互相交流后，教师可重点提示，“乞”与熟字“气”的区别，“烛”是翘舌音，不要读错。要求会写的字有8个，可引导学生注意难写易错的字，如“乞”不要多写一横，“晓”右上部不要多写一点，“霄”上下部分在田字格中的比例要适当。

3?理解诗歌的大意是体会诗中丰富想象的前提。课文后面提供的注释，可以起一定的辅助作用，可引导学生在朗读的基础上借助注释，自己试着理解诗歌的意思，教师不要串讲诗句。下面的提示供教师参考。

“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的.想象。“家家乞巧望秋月，穿尽红丝线几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。可引导学生阅读课文后资料袋的内容，感受人们过节时的喜悦。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，要引导学生结合全诗的理解，进一步体味诗中展示的人们乞取智巧、追求幸福的心愿。“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”前两句描绘了主人公在孤独的环境中一夜不寐的情景。室内，云母屏风上映着幽暗的烛影；室外，银河渐渐西移垂地，晨星就要消失了。“渐”字暗示了时间的推移流逝；“沉”字逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”“碧海青天”，指嫦娥在月宫中孤独枯燥的生活，只能见到深蓝色的天。“夜夜心”，指嫦娥每晚都会感到孤单。后两句引出凡人对仙人的感叹：嫦娥应该后悔偷吃了灵药，眼望着碧海青天，夜夜心情孤寂。“应悔”是猜测的意思，表现出一种同病相怜、同心相应的感情。要深入理解诗句的意思，必须对“嫦娥奔月”的传说有一定的了解(详见参考资料)。据说嫦娥原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿，寂寞无伴的嫦娥，其处境和心情不正和自己相似吗?

4?要重视学习伙伴的提示，注意拓展延伸。课后小伙伴吐了一个泡泡：“我要去再收集一些民间故事”，不要求学生在学习本课时完成，它要贯穿到全组的课文学习始终，为语文园地“口语交际”的学习做准备。

可以通过自己的阅读收集民间故事，也可以让长辈们给自己讲一些民间故事或传说。

四、参考资料

林杰(831—847)字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。

李商隐(813—858)唐代文学家。字义山，号玉溪生，又号樊南生，怀州河内(今河南沁阳)人。与杜牧齐名，称“小李杜”。其诗风与杜甫更为接近。

牛郎织女的传说和诗歌 有条件可参阅叶至善创作的《牛郎织女》，因篇幅过长，这里从略。历代文人留下了不少关于牛郎织女的诗篇。如南朝梁文学家沈约(公元441—513年)曾拟作了《织女赠牵牛》诗，王筠(公元1784—1854年)又拟作了《牵牛答织女》诗。庾信、谢眺还作过《七夕赋》。最有名的要算一首汉代无名氏的古诗：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机抒。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

关于乞巧节：也叫女儿节，即七月七日。民间幼女用碗盛水在日下投针，叫乞巧丢针。幼女将绿豆于前数日置碗内，用布盖上。每天浇水，七夕打开盖布。若芽生不乱，其女必巧。民间《乞巧歌》曰：“乞手巧，乞容貌；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。”乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。每逢七夕，“长安城中月如练，家家此夜穿针线。”另外，陈瓜果于庭，以求奇巧的乞巧方式也较普遍，如有蜘蛛在瓜果上结网叫得巧。各地方乞巧方式多种多样，各有趣味。如有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤。牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

关于奔月成仙 《太平御览》卷四引汉代张衡《灵宪》中写道：请不死药于西王母，羿妻嫦娥窃以奔月，托身于月，是为蟾蜍。晋代干宝《搜神记》卷十四记载：羿请无死之药于西王母。嫦娥窃之以奔月。

关于嫦娥奔月与中秋拜月的习俗 相传远古的时候，有十个太阳一齐出现在天上，晒得大地冒烟，海水干枯，天下百姓很难活下去。这时，有个叫后羿的英雄力大无穷，能开万斤宝弓，能射巨蛇猛兽。他同情受难百姓，就弯宝弓、搭神箭，一气儿射下九个太阳。最后一个太阳认罪求饶，后羿才息怒收弓，严令太阳按时

古诗乞巧（7）

优点与不足：培根说过：“读诗使人灵秀。”那是因为诗中有意境。在这一课的教学中，我采用的是创设情境、互动教学的方式，也就是意境互动教学策略，事实证明还是比较成功的。 1、借画面互诵。 　《乞巧》这首诗有两幅大的'画面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎织女鹊桥相会才是主画面，这在教材的底图很清晰；二是人间乞巧的场面。在教学环节中，我还安排了让学生根据诗句想象画面，让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的图片。 　2、借吟诵互动： “书读百遍，其义自现。”吟诵是古诗教学很多老师常用的并且行之有效的教法。我教学时由学生背诗入课，教师吟诗入题。课中吟中诵，诵中说，说中解诗意、品诗味、入诗境。 3、扩展延伸，丰富积累。 　丰富的想象是这首诗明显的写法特点。教学中，我让学生想象牛郎织女鹊桥相会的画面，想象人间乞巧的场面。 “诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”作为古诗教学，尤其要注意以读带讲、多读多悟，这样才能让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。

古诗乞巧（8）

《乞巧》这首诗是围绕民间传说故事《牛郎织女》来写的，主要写了农历七月初七的夜晚，天上牛郎织女在鹊桥上喜相会，而人间的少女忙乞巧的热闹场面。

根据教学要求，我把“有感情地朗读古诗，背诵古诗”设为重点；把“理解诗句意思”设为难点。为了攻克这个难点，我在课前向学生印发了《牛郎织女》的故事，以便在课堂通过讲故事来理解诗意。但在课前没有指导学生如何去讲这个故事，以至在课堂上学生不知如何去讲，不敢举手。讲起来也比较冗长，耗时过多，影响了后面的教学，使整节课的侧重点偏向讲故事这一环节，有些本末倒置了。

在生字教学时，安排了“抄写古诗”一环。本意在于记住生字的同时，也为后面的背诵古诗打下基础。但效果不是很好。记住生字可安排写生字，抄写整首诗要的时间太多，影响其他环节的.时间安排。背诵古诗可以在指导学生充分朗读的基础上来进行背诵。

就整节课而言，学生的朗读和老师的指导朗读都是不够的，到最后还有学生读不出诗的节奏，这对于古诗教学来说，也是一个比较大的缺陷。

针对以上出现的问题，我们准备作出以下调整：

1、做好课前准备，指导学生如何简要地讲故事。

2、在教学过程中加以指导朗读，留充分的时间给学生练习朗读、背诵。

通过调整，整节课在时间上的安排比较合理，每个环节过渡也比较自然。在每一个环节中，执教者都能激励学生大胆地发言，学生也比较积极。在整个教学流程中，以读为重点，做到了指导与练习相结合，设计了范读，吟诵，个别读，齐读，边读边想。有些地方还进行强化读，让诗境在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。

古诗乞巧（9）

三年级下册语文古诗两首《乞巧》教学设计

学习目标：

1、认识“乞、霄”2个生字。

2、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。

3、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。

学习重点、难点：

1、理解诗句的意思。

2、体会诗中丰富的想象。

课前准备：

1、教学课件、古典音乐。

2、搜集诗人林杰的资料。

3、了解牛郎和织女的故事。

教学过程：

一、故事引入

1、教师讲述牛郎和织女的故事。

2、刚才老师讲的故事与我国一个传统节日有着密切的关系，大家知道是什么节日吗？（乞巧）

3、板书：乞巧，学生齐读课题。

二、自读自悟，整体感知。

1、认记“乞”字。

对于“乞”字，你想提醒大家注意什么呢？（区分“乞”与“气”）再读课题。

2、理解“乞巧”

你知道“乞巧”是什么意思吗？快打开书看看注释吧。

3、除了题目，你还能在哪儿找到“乞巧”这个词呢？（在诗句的第三行）第二个“乞巧”与题目的'“乞巧”意思一样吗？我们先打上问号，等一下再来理解。

4、认识诗人

有谁知道诗人林杰是怎样一位诗人呢？介绍一些大家想知道的内容。教师针对学生的介绍，相机补充。

5、初读古诗

（1）学生自由朗读古诗。

（2）朗读要求：读的时候要读准字音，学习古诗中的生字，并把古诗读通顺。

6、检查自读情况。

（1）指名朗读，学生评价。

正音：（宵——霄）（“宵”是宝盖头，“霄”是雨字头）（宵——晚上，霄——天空）

7、书写“霄”

教师示范书写，学生看后练习。

8、再读古诗

再读古诗，边读边思考：你仿佛看到了什么？有读不懂的地方请作好标记。读后同桌之间互相交流。

三、品读鉴赏，积累内化。

（一）学习第一、二行诗

1、你仿佛看到了什么？你是从哪个词知道的？（碧霄）（板书：看碧霄）

师：你能想象出“碧霄”的样子吗？（学生说）

出示课件：夜空图。学生欣赏并朗读诗句。

师：七夕这天看到这样的“碧霄”你想到了什么呢？（引导学生回答：牛郎织女在这天晚上渡河桥相聚。）（板书：渡河桥）

2、牛郎和织女见面了以后，你仿佛听到他们在说什么呀？

师：多么幸福的场面啊！（板书：幸福）

3、师：我觉得他们一年才相聚一次实在是太少了，如果你是王母，你会怎样做呢？（指名回答）

当时的人们也想让他们幸福地过日子，所以，在七夕的晚上，人们看着天空就会想起（读诗句：“牵牛织女渡河桥”）

（二）学习第三、四行诗

过渡：织女心灵手巧，人们是怎样向她学习的呢？读读第三、四行诗，结合课后的资料袋来理解？

1、生自由读三、四行诗。

2、汇报

师：人们是怎样向织女学习的呢？在第三行诗中有个词告诉了我们。（乞巧）

师：这“乞巧”又是什么意思呢？（结合课后资料袋回答）原来这就是乞取智巧的意思，那少女们是怎样乞巧的呀？（穿红丝）来，读读诗句吧。（生读第四行诗）

A、读了诗句，你有什么想问的呢？根据学生的提问引导学生理解“尽”以及人们对“巧手”的追求。

B、同学们，每家的少女们都在望着月亮乞巧，她们有的在……有的在……有的在……（引导学生说出可能出现的地方）

C、有这么多地方呀，那当时的场面就……（热闹了），这两句诗该用什么语气读好呢？（指名读、齐读）

教师小结：就因为这样，渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。

四、体验升华，熟读成诵

1、诗人林杰写下《乞巧》，来表达少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿，大家能读好古诗吗？（指名读、齐读、合作读）

2、有的同学在这么多次的读书中，已经能把古诗背诵了，能一起背吗？（学生齐背）

五、拓展

1、今天，我们学习的是一首和中国传统节日——乞巧节有关的古诗。其实，古时候很多文人墨客在七夕这天，都留下了许多诗篇，老师也搜集了和七夕有关的古诗，请你自由读读吧。（古诗《秋夕》）

2、可以读给大家听听吗？（指名读，读后区分两首诗的异同，老师对诗作介绍）

3、积累

学习古诗，光会读会背是不够的，我们还要把学习的古诗积累下来，希望同学们课后把古诗抄在积累本上。

六、总结

通过古诗的学习，我们充分感受到祖国语言文字的魅力，其实，不光在课内，在课外我们也可以去朗读更多的古诗，了解更多的民间传说和神话故事。

古诗乞巧（10）

古诗两首《乞巧》教学设计

学习目标：

1、认识乞、霄2个生字。

2、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。

3、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。

学习重点、难点：

1、理解诗句的意思。

2、体会诗中丰富的想象。

课前准备：

1、教学课件、古典音乐。

2、搜集诗人林杰的资料。

3、了解牛郎和织女的故事。

教学过程：

一、故事引入

1、教师讲述牛郎和织女的故事。

2、刚才老师讲的故事与我国一个传统节日有着密切的关系，大家知道是什么节日吗？（乞巧）

3、板书：乞巧，学生齐读课题。

二、自读自悟，整体感知。

1、认记乞字。

对于乞字，你想提醒大家注意什么呢？（区分乞与气）再读课题。

2、理解乞巧

你知道乞巧是什么意思吗？快打开书看看注释吧。

3、除了题目，你还能在哪儿找到乞巧这个词呢？（在诗句的第三行）第二个乞巧与题目的乞巧意思一样吗？我们先打上问号，等一下再来理解。

4、认识诗人

有谁知道诗人林杰是怎样一位诗人呢？介绍一些大家想知道的内容。教师针对学生的介绍，相机补充。

5、初读古诗

（1）学生自由朗读古诗。

（2）朗读要求：读的时候要读准字音，学习古诗中的生字，并把古诗读通顺。

6、检查自读情况。

（1）指名朗读，学生评价。

正音：（宵霄）（宵是宝盖头，霄是雨字头）（宵晚上，霄天空）

7、书写霄

教师示范书写，学生看后练习。

8、再读古诗

再读古诗，边读边思考：你仿佛看到了什么？有读不懂的地方请作好标记。读后同桌之间互相交流。

三、品读鉴赏，积累内化。

（一）学习第一、二行诗

1、你仿佛看到了什么？你是从哪个词知道的？（碧霄）（板书：看碧霄）

师：你能想象出碧霄的样子吗？（学生说）

出示课件：夜空图。学生欣赏并朗读诗句。

师：七夕这天看到这样的.碧霄你想到了什么呢？（引导学生回答：牛郎织女在这天晚上渡河桥相聚。）（板书：渡河桥）

2、牛郎和织女见面了以后，你仿佛听到他们在说什么呀？

师：多么幸福的场面啊！（板书：幸福）

3、师：我觉得他们一年才相聚一次实在是太少了，如果你是王母，你会怎样做呢？（指名回答）

当时的人们也想让他们幸福地过日子，所以，在七夕的晚上，人们看着天空就会想起（读诗句：牵牛织女渡河桥）

（二）学习第三、四行诗

过渡：织女心灵手巧，人们是怎样向她学习的呢？读读第三、四行诗，结合课后的资料袋来理解？

1、生自由读三、四行诗。

2、汇报

师：人们是怎样向织女学习的呢？在第三行诗中有个词告诉了我们。（乞巧）

师：这乞巧又是什么意思呢？（结合课后资料袋回答）原来这就是乞取智巧的意思，那少女们是怎样乞巧的呀？（穿红丝）来，读读诗句吧。（生读第四行诗）

A、读了诗句，你有什么想问的呢？根据学生的提问引导学生理解尽以及人们对巧手的追求。

B、同学们，每家的少女们都在望着月亮乞巧，她们有的在有的在有的在（引导学生说出可能出现的地方）

C、有这么多地方呀，那当时的场面就（热闹了），这两句诗该用什么语气读好呢？（指名读、齐读）

教师小结：就因为这样，渐渐地便有了这样一个节日乞巧节。

四、体验升华，熟读成诵

1、诗人林杰写下《乞巧》，来表达少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿，大家能读好古诗吗？（指名读、齐读、合作读）

2、有的同学在这么多次的读书中，已经能把古诗背诵了，能一起背吗？（学生齐背）

五、拓展

1、今天，我们学习的是一首和中国传统节日乞巧节有关的古诗。其实，古时候很多文人墨客在七夕这天，都留下了许多诗篇，老师也搜集了和七夕有关的古诗，请你自由读读吧。（古诗《秋夕》）

2、可以读给大家听听吗？（指名读，读后区分两首诗的异同，老师对诗作介绍）

3、积累

学习古诗，光会读会背是不够的，我们还要把学习的古诗积累下来，希望同学们课后把古诗抄在积累本上。

六、总结

通过古诗的学习，我们充分感受到祖国语言文字的魅力，其实，不光在课内，在课外我们也可以去朗读更多的古诗，了解更多的民间传说和神话故事。

板书设计：

看碧霄渡河桥追求幸福

乞巧

穿红丝乞巧学习巧手

古诗乞巧（11）

古诗两首《乞巧》《嫦娥》教案设计

教学目的：

1.会认4个生字，会写8个生字。

2.背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

3.能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。

教学重点：背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

教学难点：能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。

教学准备：挂图、卡片

教学课时：2课时

第一课时

教师活动

学生活动

意图

时间

一、创设情境，激发兴趣。

出示图片，播放优美的音乐，教师朗诵古诗。

看着美丽的画面，听着优美的音乐欣赏古诗朗诵。

引导学生进入情境，激发学习兴趣。

5分

二、复习古诗，欣赏评价。

师：你学过哪首古诗，给我们朗诵一首让大家欣赏。

1.朗诵自己学过的古诗。

2.互相评议谁朗诵得最美。

复习学过的古诗，和朗诵方法。

5分

三、读中识字，准确朗读

师：同学们你们知道吗，我国古代劳动人民为了表达对美好生活的向往，创编了许多美好的神话故事，这些故事流传至今，仍深受人们的喜爱。今天我们要学习的两首新的古诗，就反映了两个美好的故事。

1.学生跟随老师一起学习生字。

2.学生把生字的部首和意思及音节写下来。

3.学生跟随老师朗读两首古诗。

4.学生自己读两首古诗。

学习利用字典学习生字的方法。准确朗读古诗。

10分

四、学中教法，用法自学。

带领学生学习第一首诗歌。通过看注释、等方法理解“碧宵、乞巧、几万条”等词汇理解前两句诗句的意思。

1.学生按照老师教的方法，小组学习第一首诗歌的后两句诗句的意思。

2.小组学习后在班上讨论。

3.学生在老师的'点拨下，把后两句诗句的意思表达出来。

学习学习古诗的基本方法。

10分

五、配图想象，加深理解。

老师把语文书为古诗“乞巧”配的插图展现在大屏幕上，配有音乐朗诵“乞巧”这首诗。

1.学生想象诗句所描写的景象。

2.用自己的话把诗句描写的景象说出来。

培养想象能力。理解作者的情感。

10分

第二课时

教师活动

学生活动

意图

时间

一、检查已学，激发兴趣。

师：同学们，我们比一比，看谁把《乞巧》这首诗讲得清楚，背得有感情，画的有创意。

1.学生现在小组里比赛。

2.小组推荐一人在班上展示。

3.大家评议。

互相启发、促进，激发学习兴趣。

10分

二、学中教法，用法自学。

1.带领学生学习《嫦娥》这首诗的前两句诗句的意思。

2.你能不能自己学习翻译后两句诗句的意思。

1、学生在学习小组里学习《嫦娥》这首诗的后两句诗句的意思。

2、小组学习后在班上讨论，老师点拨。

3.自学后两句诗句的意思。

复习学习古诗的方法，自主学习古诗。

10分

三、总结方法，感情朗读。

师：今天我们学习了《乞巧》这首诗。老师觉得大家朗诵得很好。这首诗应该怎样朗诵，才能读出古诗的韵味来呢？谁来给大家总结一下。

1.学生结合老师是怎样带领学生朗读的，思考朗读古诗的方法。

2.总结出：前四个子与后三个字之间有短暂的停顿。第五个字加重语气等。

3.学生朗诵练习，互相评议。

学习朗诵古诗的基本方法。并且朗诵《嫦娥》这首诗。

10分

四、读诗配画，加深理解。

老师播放音乐。鼓励学生根据自己对《嫦娥》这首诗诗句的理解画一幅画。

1.学生在学习小组里互相合作画画，根据图画把诗句的意思表达出来。

2.同学之间互相评价，老师点拨。

理解诗句意思和作者的情感。

10分

五、板书。

29

古诗两首

《乞巧》

《嫦娥》

美丽的故事

古诗乞巧（12）

古诗两首《乞巧》《嫦娥》教案范文

教学目的：

1.会认4个生字，会写8个生字。

2.背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

3.能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。

教学重点：背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

教学难点：能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。

教学准备：挂图、卡片

教学课时：2课时

第一课时

教师活动

学生活动

意图

时间

一、创设情境，激发兴趣。

出示图片，播放优美的音乐，教师朗诵古诗。

看着美丽的画面，听着优美的音乐欣赏古诗朗诵。

引导学生进入情境，激发学习兴趣。

5分

二、复习古诗，欣赏评价。

师：你学过哪首古诗，给我们朗诵一首让大家欣赏。

1.朗诵自己学过的古诗。

2.互相评议谁朗诵得最美。

复习学过的古诗，和朗诵方法。

5分

三、读中识字，准确朗读

师：同学们你们知道吗，我国古代劳动人民为了表达对美好生活的向往，创编了许多美好的神话故事，这些故事流传至今，仍深受人们的喜爱。今天我们要学习的两首新的古诗，就反映了两个美好的故事。

1.学生跟随老师一起学习生字。

2.学生把生字的部首和意思及音节写下来。

3.学生跟随老师朗读两首古诗。

4.学生自己读两首古诗。

学习利用字典学习生字的方法。准确朗读古诗。

10分

四、学中教法，用法自学。

带领学生学习第一首诗歌。通过看注释、等方法理解碧宵、乞巧、几万条等词汇理解前两句诗句的意思。

1.学生按照老师教的方法，小组学习第一首诗歌的后两句诗句的意思。

2.小组学习后在班上讨论。

3.学生在老师的点拨下，把后两句诗句的意思表达出来。

学习学习古诗的基本方法。

10分

五、配图想象，加深理解。

老师把语文书为古诗乞巧配的插图展现在大屏幕上，配有音乐朗诵乞巧这首诗。

1.学生想象诗句所描写的景象。

2.用自己的话把诗句描写的.景象说出来。

培养想象能力。理解作者的情感。

10分

第二课时

教师活动

学生活动

意图

时间

一、检查已学，激发兴趣。

师：同学们，我们比一比，看谁把《乞巧》这首诗讲得清楚，背得有感情，画的有创意。

1.学生现在小组里比赛。

2.小组推荐一人在班上展示。

3.大家评议。

互相启发、促进，激发学习兴趣。

10分

二、学中教法，用法自学。

1.带领学生学习《嫦娥》这首诗的前两句诗句的意思。

2.你能不能自己学习翻译后两句诗句的意思。

1、学生在学习小组里学习《嫦娥》这首诗的后两句诗句的意思。

2、小组学习后在班上讨论，老师点拨。

3.自学后两句诗句的意思。

复习学习古诗的方法，自主学习古诗。

10分

三、总结方法，感情朗读。

师：今天我们学习了《乞巧》这首诗。老师觉得大家朗诵得很好。这首诗应该怎样朗诵，才能读出古诗的韵味来呢？谁来给大家总结一下。

1.学生结合老师是怎样带领学生朗读的，思考朗读古诗的方法。

2.总结出：前四个子与后三个字之间有短暂的停顿。第五个字加重语气等。

3.学生朗诵练习，互相评议。

学习朗诵古诗的基本方法。并且朗诵《嫦娥》这首诗。

10分

四、读诗配画，加深理解。

老师播放音乐。鼓励学生根据自己对《嫦娥》这首诗诗句的理解画一幅画。

1.学生在学习小组里互相合作画画，根据图画把诗句的意思表达出来。

2.同学之间互相评价，老师点拨。

理解诗句意思和作者的情感。

10分

五、板书。

29

古诗两首

《乞巧》

《嫦娥》

美丽的故事