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娄子石,系大别山主峰之一,整个山头是一块几百平方米的巨石,传说是仙人留下来的杰作。
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汉武帝时,石庆任太仆。有一次,他为武帝御车出行,帝问他车有几马,尽管皇上所乘车驾马是有定数(六马)的,他还小心翼翼地用马鞭点数马匹,然后回答说:"六匹。"见《汉书·万石君传》。后用为居官谨小慎微的典故。五代李瀚《蒙求》:"石庆数马,孔光温树。"
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据1500多年前南北朝刘宋初年,刘义庆著的《世说新语》一书中记载了这句成语的出典:当时有位文学家孙子荆,少年就想隐居,曾对他的朋友王武子说:我想“枕石漱流”,意思是过石头作枕、流水漱口的隐居生活。但错讲成“漱石枕流”。王武子听了笑着问:“流水怎么可以作枕,石头怎么可以漱口呢?”孙子荆错就错地回答道:...
难道太子忘掉前朝秦始皇的太子胡亥受冤屈而死的事情了吗石德用秦太子扶苏的悲剧警告刘据,并指出卫皇后及太子都已失去武帝信任
在古代的欧洲,基督教传入之前,接受审讯的当事人向法庭宣誓时, 必须把手放在象征法律威严的权杖或剑上。基督教传入欧洲后,这种宣誓做法被保留下来,只是基督徒必须把手放在石头的祭坛上,或保存着圣人遗骨和遗物的匣子西上宣誓。 “对着圣石和圣骨宣誓 ”现在指的是常用来表示庄严地宣誓,或郑重其事地保证。
江苏镇江甘露寺有 石,状如羊卧,名为很石。相传三国 刘备、孙权曾会坐于此。唐•罗隐《题润州妙善前石羊 “紫髯桑盖此 沉吟,很石犹存事可寻。”见《苕溪渔 隐丛话》。宋•姜夔《永遇乐》云鬲迷楼,苔封很石,人向何处。”
宏伟庄重的天坛祈年殿,是明朝初年修建的天地合祭的场所, 原名“大祀殿”,是锥形十一开间的大殿。因礼制变更,于嘉靖 二十四年改建为圆形三重檐大殿,更名为“大享殿”(目的是大享 天下神祇),就是今天用来做北京地标的大家所见到的“祈年殿”。 走进殿内,您抬头看,是华丽的油漆彩绘抖拱架梁,正中心是圆 圆的彩...
“驱石”又用秦皇事,《艺文类 聚》卷七九引《三齐略记》载始皇 作石桥,欲过海观日出处。于时有神人,能驱石下海。城阳一山石,尽起 立,嶷嶷东倾,状似相随而去。云石去不速,神人辄鞭之,尽流血。”参见 “鞭石”条。唐•杜甫《陪李七司马造江上观造竹桥》:“合观却笑千年事, 驱石何时到海东。”清•赵翼《厦门大...
谢安,字安石。据《晋 书•谢安传》记载:谢安系阳郡阳夏 人(今河南太康),出身士族。安少有 重名,累辟皆不就,年四十始出仕, 为桓温司马。孝武帝朝,官至宰相,位备三公。治国有才,一心辅晋,时 论比之王导。太元八年,前秦苻坚攻晋,破梁、益、樊、邓等地,晋军节节 败退,江东大震•。武帝加安征讨大都督,统...
将军石,昂首挺立在桂北、湘南风景秀丽的崀山。面朝一湾碧澄透明的扶夷江水,背靠层峦挺秀的万峰群山。千载风雨无摧,顶天立地,傲视苍穹。成为:英雄的象征、历史的丰碑。 将军石,流传着多么富于英雄色彩的故事啊!某年,从南边闯来了一群凶恶的敌人,屠杀饥寒交迫的人民,掳掠穷困难堪的山区。平日守卫在这里的“镇南将...
上联:石虽硬,弓更强,李广射虎;[文森特9682] 下联:竹生节, 心即性,苏武牧羊。[东方棋韵] 节的繁体字:“竹”下“即”,很抱歉无法打出繁体字。
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三生石的典故 传说,唐朝时有一个和尚圆泽和李源交好,有一天一起去峨嵋,有两条路可以走,圆泽要走一条,李源要走另一条,最后还是依了李源。半路上, 碰见一个大着肚子的孕妇,圆泽脸色一变说:我所以坚持不走这条路就是这个原因,她孕的就是我,已经三年了,今天见了面再也躲不过去了,一会你去看 那个婴儿,我...
三八妇女节的来历 第一次世界大战前,战争的阴影笼罩着世界,帝国主义企图瓜分殖民地。1910年8月,在丹麦首都哥本哈根召开了国际社会主义者第二次妇女代表大会。出席会议的有17个国家的代表,会议讨论的主要问题是反对帝国主义扩军备战,保卫世界和平;同时还讨论了保护妇女儿童的权利,争取8小时工作制和妇女选举...
春秋时,秦国的伯乐很善于鉴别马匹。他把自己识马的知识和经验写成一本书,叫《相马经》。书中图文并茂地介绍了各类马匹。他儿子熟读这本书后,以为学到了父亲的本领,便拿着《相马经》到处去“按图索骥”。有次他见到一只癞蛤蟆,前额刚好与《相马经》上的好马特征相符,便以为找到了一匹千里马,马上跑去告诉父亲。伯乐知...
源于《左传·成公十年》。晋景公生了重病,经过许多医生医治,都不见好转。后来,他听说秦国有个名医的医术非常高明,于是便派人日夜兼程去请。在医生还没有到来之前,晋景公做了一个梦,梦见有两个小孩子站在他身边说话。一个说:“你知道吗?秦国要来个名医,恐怕要伤害我们。”另一个满不在乎地说:“你怕什么!我们居肓...