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正因为如此,民间舞在传承过程中,在约定俗成的人文环境中,在观念的不断演进中,成为一种具有庞大系统和鲜明个性的文化体系
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于是不同部落产生了各具代表性的舞蹈,而这些舞蹈往往都是用于祭祀的
古代的“雩舞”、“腊舞”、“多老舞”、“云门”、“咸池”、“大韶”、“大夏”等,都是祭祀天神、歌颂祖先的巫舞;像遍及大江南北的“龙舞”、“狮舞”即是图腾崇拜的舞蹈;云南少数民族的丧葬歌舞中,许多是以送魂为主要内容的
于是人们深信舞蹈可以超越现实,沟通神灵,甚至那些擅长以舞娱神、敬神的巫本身就是神的化身
在我们熟悉的四种藏族民间舞中——堆谐、果谐、锅庄、弦子——无论哪一舞蹈,其体态特征都带有坐胯、弓腰、曲背的特点
即兴作舞、师法自然、动静结合与气韵生动,这是朝鲜民间舞的四大基本特征
我国的民间艺术自古以来就有载歌载舞的传统,如汉族北方的秧歌
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大约从17世纪开始,阿拉伯地区的民间舞逐渐被民间戏剧吸收,而女性在其中的卑微地位也随之进入了戏剧,由此造成男扮女装传统的延续,直到20世纪,当基督教和犹太教地区的女性们纷纷登台时才得到改观
民间舞艺术特征编辑民间舞的艺术特征丰富多彩,至少应具有:地域性、封闭性、族群性、民族性、民俗性、群众性、群体性、业余性、游戏性、自娱性、宣泄性、仪式性、表演性、娱神性、娱人性、单纯性、重复性、参与性、广场性、泥土性、生活性、模仿性、写实性、目的性、实用性、节令性、图腾性、巫术性、杂技性、竞技性、治疗...
民族民间舞,是劳动人民在斗争生活中创作的,就像民歌一样, 找不到作者。那些具有丰富内容、形式多样、风格浓郁、带着泥土芳 香的舞蹈欢愉着民众的心,伴随着民众的生活,千百年的流传,不断 地再创造,五彩缤纷,百花争艳。老一代舞蹈家都会记得,20世纪 50年代到21世纪,民族民间舞进化的过程、原貌和现貌。特...
那些早为群众所熟知的关于节日的历史渊源与民俗的依据,成为参加者的共同意愿
在他们看来,可实行巫的范围是很广的,巫的力量也是无限的