道教的庙宇按其属性可分为三种，即十方常住、子孙常住、子孙庙。 子孙庙一般规模较小，又称“小庙”。可以收徒弟。日常劳作不能悬挂钟板（钟板，常住庙宇日常活动的“号令”），一般不留十方道友常住。通常小城市和农村的庙宇大都是子孙庙，较有名的如青城山的祖师殿等。 十方常住也叫十方丛林。十方指东、南、西、北、东...
宁夏道教活动最早的记载，见于《宋史•张守约传》，宋元丰四年(公 元1081年)宋军对西夏大举进攻，西夏民众四散逃亡，“灵州城中惟僧道 数百人”。这说明道教在北宋时已在西夏流传了。新中国成立前宁夏的道观，中卫高庙是全国极为罕见的佛、道、儒三 教合一的庙。庙里供奉着三教各自教派偶像。这种现象是因为中...
道士修道、祀神和举行宗教仪式的处所，一般称为“宫”、“观”，如“上清宫”、‘永乐宫”、“玄妙观”、“白云观”等等。东汉张陵(即张道陵)初创道教，置24个传道教区，称二十四治，其治所就是 #士祀神修道之所，多在山中，“置以土坛，戴以草屋”，称为“静室”、“靖”、“草 屋”。太平道设修道场所称为“茅室”...
道教的庙宇按其属性可分为三种，即十方常住、子孙常 住、子孙庙。子孙庙一般规模较小，又称“小庙”。可以收徒弟。日 常劳作不能悬挂钟板（钟板，常住庙宇日常活动的“号令”）, 一般不留十方道友常住。通常小城市和农村的庙宇大都是子 孙庙，较有名的如青城山的祖师殿等。十方常住也叫十方丛林。十方指东、南、西、北...
湟源县道教庙宇较多，仅北极山在明清时期就建有文昌庙、真武庙、 魁星阁、三清庙、三圣庙、土地庙和雹神祠等，有众多的出家道士住持。 在汉族聚居的其他地方还建有玉皇庙、玉皇庙坊、文昌阁、关帝庙、财神 庙、龙王庙、火祖庙、东岳庙、隍司行宫和静房等。历史上北极山香火最 盛，每年农历六月六为朝山节，“士女倾城往...
这种现象主要源自清朝“三教合一”的政策。三教是指儒教、佛教和道教。 在我国明朝中后期，佛教和道教开始世俗化，迅速向民间特别是知识界普及，这样相当一部分学者开始了解这两种宗教。同时这两种宗教的理论开始和儒教的思想融合。在这个基础上，社会上开始出现“三教合一”的思潮，认为从学说和核心理论上讲，三教同源，...
有一座西岳庙不错,是道教庙宇。除了新修复的一些建筑外,老的一些牌坊值得一看。我是去年春天去的,没见到你所说的火龙真人卧像,不知是不是你想去的那个。
宁夏道教活动最早的记载，见于《宋史•张守约传》，宋元丰四年(公 元1081年)宋军对西夏大举进攻，西夏民众四散逃亡，“灵州城中惟僧道 数百人”。这说明道教在北宋时已在西夏流传了。新中国成立前宁夏的道观，中卫高庙是全国极为罕见的佛、道、儒三 教合一的庙。庙里供奉着三教各自教派偶像。这种现象是因为中...
四个字：不计其数
道士修道、祀神和举行宗教仪式的处所，一般称为“宫”、“观”，如“上清宫”、‘永乐宫”、“玄妙观”、“白云观”等等。东汉张陵(即张道陵)初创道教，置24个传道教区，称二十四治，其治所就是 #士祀神修道之所，多在山中，“置以土坛，戴以草屋”，称为“静室”、“靖”、“草 屋”。太平道设修道场所称为“茅室”...
