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抓住它们,然后把尾巴切下来,不是不让杀生吗?如果老鼠犯戒就另当别论啦。
5个回答
佛教五戒中,第一戒就是戒杀生。主要指不杀人。 当然,也不能杀害一切有情众生,包括一切飞禽走 兽乃至小鱼小虾等。而植物如蔬菜等随有生命,但 都不算有情众生,因体中没有如来藏心,不会产生 业因果报等,更不会怨怨相报。所以吃白菜,吃任 何蔬菜,还有瓜果梨桃大西瓜等,尽管放心,绝不 算杀生。
14个回答
支持蓝瓢虫,补充如下: 一个修道证果的人,是不会有这个问题的----或者他非常适应环境,或者环境为他而改变.
7个回答
关键是信仰。
1个回答
^-^请先回答完这三个问题 先结合当今生物学发展动态,从生命中的物质、能量及信息三个角度来揭示生命的本 再重点介绍生命的基元―细胞是如何将物质、能量及信息整合为一个有生命力的自主主体 并进一步介绍生命的起源、发生、发育及衰亡的最新进展 我们再取50克鸡蛋进行检测,分析鸡蛋中蛋白质 脂肪 磷钙 铁等元...
85个回答
和尚说不杀生要吃素,植物也有生命啊,只不过不明显罢了,杀动物叫残忍因为能看得见,吃着植物就能说不杀生吗?那所谓的不杀生是什麽意思呢?有什莫意义呢? --------------------------------------------------------- 动物是有情生命,植物是无情生命,也就...
11个回答
据说文字不会落在斑斓的地方,只落在一定面积颜色基本一致的地方,所以斑马不挨咬。 和尚穿网格长袜和长手套,带发兜,就不挨咬了。
20个回答
佛教对于杀生是有非常清晰的概念界定的,是指的“有情”,而且不杀生戒也是学佛人可以选择的一种自愿承诺,而不是一种对所有佛教徒乃至所有人作出的规定,实际上这也不可能成为规定。所以来说把佛教所说的杀生的“生”和现代汉语之中的“生命”的生作简单的同化是不对的。换句话来说,佛教从来没说规定不得损害所有现代...
9个回答
1.现在的和尚为什么要吃肉? 因为有人喂他肉吃. 2.和尚为什么要吃草? 因为那会没人喂他肉吃.他自己又不肯亲手杀生.
完全不杀生,那需要相当的禅定功夫为基础 !!! 不呼吸,不饮食,走路踏空而行,而且不能饿死自己∶) 放下屠刀吾亦千佛一数——您得要一步到位才行 不然,就要从五戒十善,从基础一步一步慢慢来 万丈高楼平地起……量变到质变啊
6个回答
“一切动物是精神跟物质混合的这么一个身体;植物、矿物只有物质的身体,没有识神。在佛法里面称为“有情”跟“无情”,有情众生是动物,无情的众生是植物、矿物,用这个来区别。这些事跟理,都要搞得清楚、搞得明白。” 行远必自迩,登高必自卑。修行要一步一步地来,不要跨越地想像。 《佛说十善业道经》有不杀生一条,...
在中国,,真正的出家人,坚定的佛教徒,,绝对不会这样,,除非是假和尚!
现在的和尚已经不是真正的和尚,更确切的说是一种商业的职业。现在的佛教圣地,寺庙也变成了人们得利的一种场所。