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殊途同归—— “归元无二路,方便有多门”
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随喜您的功德.阿弥陀佛.参不参加看因缘吧.阿弥陀佛~
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考虑到你接触佛法不久,推荐你读白话心经,短短二百多字,言简意赅,行深般若波罗蜜多,是正禅宗。而金刚经更深一些,只需参其中一些名句即可,比如“应无所住而生其心”“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,既见如来”等。学佛重在真参实悟,而不在看多少书,佛性本来在自己头上放光,只是一般人没见到。说一个禅字拖泥带...
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禅宗讲“教外别传,不立文字”,哪里来得经典?写在经典上就是“死禅”,是禅学,不是禅宗了。 禅宗想入门,最好有师承。《六祖坛经》有一段文字: “永嘉玄觉禅师。温州戴氏子。少习经论。精天台止观法门。因看维摩经。发明心地。偶师弟子玄策。相访。与其剧谈。出言暗合诸祖。策云。仁者得法师谁。曰。我听方等经论。各...
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禅最初的含义是冥想,是指在森林中的一种静思的行为。印度的哲人们认为在这种状态下可以思索出真理。 后来经过长期的实践,禅变成了一种很系统的东西,也就是进行禅时,对于身体姿态、环境位置和人的情绪调整都有具体要求的学问,而不仅仅是在树下冥想那么简单的形式了。 禅在印度的出现时间很早,由于印度人是不太注重历...
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"《楞伽经》是禅宗见道者印证所悟真伪之根本经典, 亦是禅宗见道者悟后起修之依据经典; 故达摩祖师 于印证二祖慧可大师之后,将此经典连 同佛钵祖衣 一并交付二祖,令其依此经典佛示金言 、进入修道 位,修学一切种智。由此可知此经对于 真悟之人修 学佛道,是非常重要之一部经典。此经亦是法相唯 识宗之根本经...
用什么印心自有他的道理,关你什么事? 你竟问些个似做高深,总在佛教名相上打转转的问题,或者说皮毛、 表相的问题,自己并没有什么学佛的收获和思考,没有丝毫的功 德受用?学佛真的不是你这样子的?!
问一下,佛和道是一会事吗?太极是佛教有关系吗?
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禅不在文字而在领悟,不在手指也不在明月而在手指到明月的方向…… 另认为可以选择与明月方向最为接近的手指,不过不必有上乘下乘之分……
以修禅为主,以无念为宗,以无相为体,以无住为用, 故名为禅宗。又名宗门禅,即禅宗所传之禅法。
隋唐时期,佛教兴盛,寺院林立,从教者众。而且此时佛教出现 许多的分派,诸如天台宗、惟识宗、华严宗、律宗、净土宗、密宗 等,其中以禅宗的影响最大。 禅宗是一个高度中国化的佛教宗派,以“直证本心”为宗旨,又 称“佛心宗”。它渊源于印度佛教而形成于中国传统文化中,禅宗在 隋唐时期正式创立,至唐末五代时达到...
佛说法不论禅净密都是心法。禅宗是顿悟见性的法门,参禅就是参见本性。见本性就是明心见性。 你是想了解你是否适合参禅?还是只是了解一些禅宗法门的概况?