个人中心
我的提问
我的回答
今日任务
我的设置
退出
文档资料
电脑网络
体育运动
医疗健康
游戏
社会民生
文化艺术
电子数码
娱乐休闲
商业理财
教育科学
生活
烦恼
资源共享
其它
歪果仁看中国
爱问日报
精选问答
爱问教育
爱问公益
爱问法律
把酒问月 李白 青天有月来几时? 我今停杯一问之。 人攀明月不可得, 月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来, 宁知晓向云间没? 白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月, 今月曾经照古人。 古人今人若流水, 共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时, 月光长照金樽里...
4个回答
要说意境,几乎没有什么不同.这到有点象是在玩文字游戏了.
3个回答
光宗耀祖。
6个回答
星星还是那颗星星。。。。。。。。。
5个回答
星星还是那颗星星
最早是看太阳 然后发明了沙漏,日匦等.
2个回答
古人观察太阳的升起和降落,昼夜的循环,产生了日的概念。所谓“日”就是一个昼夜。 古人观察月亮圆缺的变化,从月圆经过月缺,再到月圆,由月的圆缺变化产生了“月”的概念。所谓“月”就是月亮圆缺的一次循环。 古人通过栽培种植农作物,观察到寒来暑往,草木枯荣,产生了年的概念。所谓“年”就是寒来暑往、草木枯荣的...
1个回答
古人把日、月、星叫做“三光”。 太阳是个巨大的火球,由一个巨大的车载着,六条螭龙拉车,御者叫羲和。羲和载日,每天从旸谷出发,经过咸池、扶桑、曲阿、曾泉、桑野、衡阳、昆吾等地,最后入于崦(yan)嵫(z〇;日西垂阳光在树梢上时,叫桑榆。这是《淮南子》中对太阳运行的描述,大体上可以代表中国古人对太阳的认...
感叹人生短暂,要好好珍惜现有的时光。
“今人不见古时月,今月曾经照古人”见唐•李白《把酒问月》。 这两句大意是:今人看不见古时的月亮,而今天的月亮曾经映照过古人。 此二句是以诗歌的形式探索人生的哲理。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。“今人不见古时月”,古人亦未见今时月;“今月曾经照古人”,古月也依然照今人。二句造语备极重复、错综...
古月今月实为一个,而今人古人则不断更迭.这两句造语备极重复,错综,回环之美,且有互文之妙.古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月却是亘古不变的,亘古如斯.
烙饼,炊饼,大饼
........让我想起高中。 肯定是选 A.事物是绝对运动和相对静止的统一
古人纪月,一般用的是序数,从一月开始,一直记到十一月、十二月。一年开始的第一个月份,称为正月。每个月在先秦时代,大约都是有特定的称呼的,例如《楚辞》把正月称为孟陬,《诗经》把四月称为除、十月称为阳,《国语》把九月称为玄等。 “月建”是古人的另一种纪月方法。所谓“月建”,就是把12个月份配上十二地支,...
古人纪月,一般用的是序数,从一月开始,一直记到十一月、十二月。一年开始的第一个月 份,称为正月。每个月在先秦时代,大约都是有特定的称呼的,例如《楚辞》把正月称为孟陬, 《诗经》把四月称为除、十月称为阳,《国语》把九月称为玄等。 “月建”是古人的另一种纪月方法。所谓“月建”,就是把12个月份配上十二地...