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一切有为法 如梦幻泡影 梦指的是非真实的存在,幻是告诉我们这一切都是假相,泡、影也是如此。 如露亦如电 露是一个相继相,我们人的生命是由很多的片断组成,比如电影每秒钟24格,我们看起来好像是连贯的,实际上是很多个画面组成的,我们人也是这样,我们都会变老,其实,我们也是时时刻刻的都在变老,只是这个过程...
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一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。——《金刚经》
知我说法如筏喻者。法尚应舍何况非法。
“一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,这是什么意思呢?” 个人认为是讲应持的处世方法、态度:你应该这样来看,世间的一切有为的方法只不过如梦幻泡影,如露如电,少纵即逝,纵然美妙、激烈,依然不留痕迹。 告诉人们应该有为、怎样做的同时,内心却应该持无为、坦然的态度。这样才能应照“金刚”之身、法...
8个回答
你信阐啊,人生或许就是如此的,看你怎么去看啦
3个回答
《金刚经》云:“一切有为法,如梦幻泡影;如雷亦如电,应作如是观。”。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
应该是:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”吧。 字面直译:一切都象梦一样,象虚幻的东西一样,象电一样,象露水一样,应该作这样的看法。 意意:梦是非真实的存在,幻是告诉我们这一切都是假相,泡、影也是如此。 露,存在于片刻,最后消失。 电是无常的,时现时灭。 说明人生短暂而不真实,虚幻而...
2个回答
先看看“有为法”这个词在佛教之中是怎么定义的吧。 为者造作之义,有造作,谓之有为。即因缘所生之事物,尽有为也。能生之因缘,是造作所生之事物者,所生之事物,必有此因缘之造作,故云有为法。本来自尔而非因缘所生者,谓之无为法。故有为者如言有因缘。大乘义章二曰:‘为是集起造作之义,法有为作故,名有为。’俱舍...
世间一切的法道,都如梦幻泡影一般一触即破,不可捉摸。又如晨露闪电一般转瞬即逝,应该以此看待众生 .
如 梦幻 泡影应当比较通顺。
估计你是不了解何为“有为法”。知道什么是有为法后,你自然就知道这话的意思了。 “有为法”既是一切依因缘而出现的法。比如人会生会死,是因为男女相遇,结婚,想要孩子而后有了个孩子。孩子是依父母的因缘而来。待到这个孩子和这个世间的因缘结束了,他就死了。再比如,人会生病,所以有人就发明了各种医学医药。 一切...
6个回答
观心空王,玄妙难得。无形无相,有大力神。 能灭千灾,成就万德。体性虚空,能施法则。 观之无形,呼之有声。为大法将,心戒传经。 水中盐味,色里胶清。决定是有,不见其形。 心王亦尔,身内居停。面门出入,应物随情。 自在无碍,所作皆成。了本识心,识心见佛。 是心是佛,是佛是心。念念佛心,佛心念佛。
[释义]形成这样的看法。表示对某事 物所持的观点。
梦如‘泡’(水泡),就是海市蜃楼,李小龙一样打得匹哩趴啦的,你就要注意金刚经所说的!都是你唯心作用;不过「一切有为法。此观,这是中国后来的文学,如梦幻泡影。 很多人念完金刚经,自生法相。一切有为法如梦一样。因为性空,说金刚经是说空的。破我执六道就没有了,共有两三处地方,不执实。 当你在梦中时要不...