“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”见北朝·北魏·郦道元《水经注·江水》引渔歌。 巴东:郡名，今四川省东部。三峡:指长江上游的瞿塘峡、巫峡、西陵峡。这两句大意是：巴东三峡数巫峡最长，山中林间，高猿长啸，空谷传响，声音凄厉，催人泪下沾裳。 猿鸣声凄厉，三峡两岸高山连绵，空谷回音，更令人心惊。生活颠沛、羁...
巴东三峡巫峡长 猿鸣三声泪沾裳说明渔者与自然做抗争，生活艰辛。 这句话应该是出自郦道元的中的.详见,人教的八年级语文中的第二十六课."巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳"为引用.字面意思为,巴东三峡之中,巫峡最长,猿猴鸣叫三声凄凉得另人眼泪满衣裳.实际上,是在衬托回三峡秋天的悲凉.与上文的明朗欢快的气氛...
引用渔歌，进一步突出三峡山高水长的特点，渲染三峡秋季肃杀，凄凉气氛。
用猿鸣来烘托萧瑟的秋高，让人不胜凄凉，也衬托出三峡的雄险气势。
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳 指长江三峡山势险峻，景色森森，凄 厉的猿声常引起行客的思乡之情。巴：古 国名；在今重庆境内。三峡：长江瞿塘峡、 巫峡和西陵峡的合称，位于长江中游，重庆 市奉节县和湖北宜昌市之间，是世界上最 长的峡谷之一。
猿声的（凄） 和（哀） 形成照应
突出了三峡的长
景物的意境特征，实际上是作者感情的外化。比如“花开”“鸟啼”都是非常美好的事物，但是在诗人杜甫的笔下，则变成了“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。同理，猿啼声本无所谓“欢快”或“凄清”，这是作者处于不同的境况中，便赋予了其明显的情感色彩。李白的《朝发白帝城》与郦道元的《三峡》都写到了猿啼声，但是前者因为作者...
巴东三峡巫峡长 猿鸣三声泪沾裳 巴东三峡猿鸣悲 猿鸣三声泪沾衣
谈诗首重知人论世。李白的《朝发白帝城》写于流放途中遇赦返回，借两岸雄伟壮阔的景色、轻快流畅顺流而下的小舟表达心中畅快之情，就连一贯以“凄清”体物的猿啼也热闹之意。 同为三峡，同为猿啼，郦道元水经注中的两句“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”只看“泪沾裳”便知其情感基调为一“悲”字了
后面一句所表现得情感更为直接，虽然都是写的惜别还有一点区别就是第一句从字面上表现得是诗人觉得船行得太快了，还没有从离别的伤怀中反应过来已经离开了三峡；而第二句从字面上理解就是：船还没有离开山峡，但是听到两岸的猿鸣声，感到马上就要和好友分别，眼泪也忍不住流下来
第一个问题：先写景的补充，渲染秋天肃静的气氛，隐染了作者对劳动人民的同情，增强艺术 感染力． 第二个问题：夏天＿沿溯阻绝 春冬＿清荣峻茂 秋天＿林寒涧肃
是衣裳的裳,念shang
三峡的动景 静景
引用渔歌作用：进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛。
应该读SHANG，肯定没错，别看我是新手，但是文化也不浅
巴东的三峡巫侠最长，猿很多的叫声使人听了就流泪。 注意：“三”是不确数，在这里翻译成 几声 上面是我们语文课上的逐字对译翻译出来的，可能语句有些不太通顺，但是是逐字对译的。
巴东的三峡巫侠最长，猿很多的叫声使人听了就流泪。注意:“三”是不确数，在这里翻译成 几声上面是我们语文课上的逐字对译翻译出来的，可能语句有些不太通顺，但是是逐字对译的。
水经注三峡 原文:自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日:自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林...
