此诗作者是谭嗣同。 《狱中题壁》, 望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根； 我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑。 谭嗣同是戊戌政变，百日维新失败遇难六君子之一，是梁启超的同道至友。百日维新失败，梁启超劝他一同逃走，他特留下以死报君恩，并劝任公远走以图将来。这首绝命诗，写他心志，慷慨激昂，豪气万千，肝胆照人...
梁启超改谭嗣同的“狱中题壁”诗来的 『谭嗣同的“狱中题壁”诗。原作是这样的： “望门投趾思张俭，直谏陈书愧杜根。手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论。” 康有为认为原诗暴露了他们的计谋，非改不行，梁启超操笔，改成了后来流传开来的这四句： “望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”...
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑” 出自清代谭嗣同诗《狱中题壁》。去留：生死。意思是：我自己选择了殉国之路，就是刀横在脖子上，我依然仰天长笑，不管是生是死，我的忠肝义胆都会像昆仑山一样的高大雄伟。
是谭嗣同。
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！ ——谭嗣同《狱中题壁》 1999年4月2日《人民日报》第十二版发表赵金九先生《“去留肝胆两昆仑”新解》一文，认为该诗“去留肝胆两昆仑”一句意指1898年戊戌变法失败的事件中“去”之康有为、梁启超与“留”之谭嗣同自己无论去留与否，其行为...
谭嗣同《狱中题壁》.
谭嗣同《狱中题壁》
谭嗣同 变法失败，谭嗣同从容对梁启超说：“不有行者，无以图将来。不有死者，无以酬圣主。今南海之生死未可卜，程婴、杵臼，吾与足下分任之。”有日本志士苦劝他东游，谭不听，再四强之，则说：“各国变法，无不从流血而成！中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”故及于难。 谭嗣同还在...
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”见清•谭嗣同《狱中题壁》。两昆仑：昆仑，昆仑山，这里以大山喻人的出类拔萃;两昆仑，有的人说是指梁启超和康有为，有的则说是指他的江湖朋友胡七和王五。 这两句大意是:我自横刀在手向天大笑，我的去留，我的肝胆，那两位英雄最知道。 谭嗣同是戊戌政变、百日维新失败遇难的六君子...
人生自古谁无死，留取丹心照汗青！
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的解释0分 ··视死如归的大无畏乐观英雄主义精神！可嘉！
“望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑。” 这是近代伟大的维新志士、“戊戌六君子”之一的谭嗣同，在戊戌变法的失败后，被封建顽固派囚于狱中，行将就义前夕所写的一首题壁诗，音调激，情怀壮烈，近一百年来传遍了华夏大地，感染每一个怀有爱国热情的中华儿女，激起人们对为改...
出自谭嗣同的《狱中题壁》。慈禧发动政变后逮捕了谭嗣同，谭嗣同在狱中所写。 全诗是:望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！ 谭嗣同和康有为、梁启超等共同发动了戊戌变法，后来，慈禧发动政变，变法失败。从慈禧发动政变到逮捕谭嗣同之前，谭嗣同仍有时间并有好几次机会逃走，但他认为:“...
谭嗣同的《狱中题壁》，“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑” 它始见于梁任公著述，曾传诵一时，脍炙人口，但同时代的王照，却又在他的《小航文存》里提到，谭嗣同的原诗应是：“望门投趾怜张俭，直柬陈书愧杜根。手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论。” 此乃我在网上所查，网址如下：
翻译：I laugh from Hengdao to-day, the fate of hepatobiliary two KunLun.
谭嗣同【原诗】望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——(清）谭嗣同《狱中题壁》 】这是谭嗣同临刑前写在监狱墙壁上的一首绝命诗。
这两句出自谭嗣同《狱中题壁》诗，全诗如下： 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！
我觉得李白的诗多以豪放为主~~ 读他的诗~~ 就能读出气势~~~
“去留肝胆两昆仑”去或留下的，将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气！ 【 比喻去者和留下的都是光明磊落、肝胆相照，象昆仑山一样巍峨高大。】 此诗写于1898年秋，其时戊戌变法失败，谭嗣同系狱，在狱壁题写了这首浩气千古的七绝。然而对诗中的“两昆仑”究系何指，论者多有歧解。梁启超认为“两昆仑”指康有为和...
慷慨吟道 题壁
应该和我小时侯看比较多的武侠小说有关，向往一种大侠的感觉吧
这是谭嗣同被捕后在狱中所写的诗。“戊戌变法”失败后，梁启超劝他赶快逃跑。谭嗣同却拒绝逃跑，他说：“各国的变法没有不从流血开始的，今日中国还没有因为变法而流血的人，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。” 诗的前两句引用典故： 东汉末期，张俭被诬陷为结党营私，他虽然得以逃亡成功，但是一路保护他的人、他一...
张俭(115-198)，字元节，山阳高平(今山东邹县西南)人。汉桓帝时任山阳郡东部督邮，宦官侯览家在山阳郡，其家属仗势在当地作恶，张俭上书弹劾侯览及其家属，触怒侯览。党锢之祸起，侯览诬张俭与同郡24人共为部党。朝廷下令通缉，张俭被迫流亡。官府缉拿甚急，张俭望门投止，许多人为收留他而家破人亡。直到党锢...
是清末谭嗣同的狱中的名言。
戊戌六君子是指中国历史上清朝光绪二十四年（1898年，农历戊戌年）由于戊戌变法失败而被慈禧太后杀死的六个主要参与者。他们是谭嗣同、林旭、杨锐、杨深秀、刘光第、康广仁。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑” 出自清代谭嗣同诗《狱中题壁》。去留：生死。意思是：我自己选择了殉国之路，就是刀横在脖子上，我依然仰天长笑，不管是生是死，我的忠肝义胆都会像昆仑山一样的高大雄伟。
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！ ——谭嗣同《狱中题壁》 1999年4月2日《人民日报》第十二版发表赵金九先生《“去留肝胆两昆仑”新解》一文，认为该诗“去留肝胆两昆仑”一句意指1898年戊戌变法失败的事件中“去”之康有为、梁启超与“留”之谭嗣同自己无论去留与否，其行为...
