典出北宋 王安石 《答司马谏议书》 司马谏议即司马光，旧党领袖，反对变法。 大意：天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。
有云:夔一足.您直接给整个"三不足".话外音俺给诠释了. ---- 笑骂由你笑骂,好官我自为之... ...
“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”见元•脱脱等《宋史•王安石传》引王安石言。 这几句大意是:天象的变异不足以害怕，祖宗的成规不足以效法，人们的议论和攻击不足以忧虑。 王安石看到北宋当时社会政治的严重弊端，提出了变法革新的政治主张，但是却遭到了保守势力的猛烈攻击。他们鼓吹“天命”论，宣扬天象的变异...
天象的变化不必畏惧,祖宗的规矩不一定效法,人们的议论也不需要担心.
意思是天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。
天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石 北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。 北宋王安石于宋神宗熙宁年间进行的改革。治平四年（1067）正月，宋神宗赵顼即位。神宗立志革新，熙宁元年（1068）四月，召王安石入京，变法立制，富国强兵，改变积...
宋史·王安石列传
天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤 出自《宋史·王安石列传》，意思是:天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。 北宋的王安石是我国历史上著名的改革家。为了推行自己的改革主张，他强调要在思想上破除当时人的守旧心理。这句话不仅简明扼要地说出了王安石变法的决心，而且表现出...
“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，语出《宋史·王安石列传》，大意是天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不用担心。“一心中国梦，万古下泉诗”，出自宋代郑思肖《德佑二年岁旦》。意思是说，我一心梦想着要收复中原，统一祖国；"度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。" 出自鲁迅先生的>，这句...
天命：由天主宰的命运。足：值得。 恤:顾虑。天命不值得畏惧，袓宗 不值得效法，人言不值得顾虑。指改革 就要具有大无畏的精神。这句话出自《宋史• 理宗本纪》：“朕每观五臣论著，启沃良 多。今视学有日，其令学官列诸从祀，以 示崇奖之意。寻以王安石谓‘天命不足 畏，袓宗不足法，人言不足恤’，为万世罪 人，...
见识不足的人处理事情容易犹豫，威信不足的人处理事情容易暴躁，诚信不足的人处理事情容易反复叮咛。
见识不足的人处理事情容易犹豫，威信不足的人处理事情容易暴躁，诚信不足的人处理事情容易反复叮咛。
首先，由于会议人数有限，有时会使预测 意见缺少代表性及全面性；专家意见会议调查法的预测结果，极易受调查者和被调查者双 方心理状态的影响。其次，会议上权威性专家的意见有时会左右会场，多数人的意见有可 能使少数人的意见受到压制；会议上的气氛很容易影响各位专家自由发表自己的意见；会 议主持者有意无意中提供...
