初中语文课外阅读练习题（一）
（一）
看完电视以后，王自卫一夜都没睡好。第二天一大早就往郑州打电话，直到九点，那端才响起女儿的声音：“爸，什么事？”   他连忙说：“昨天的天气预报看了没有？寒 流快到了，厚衣服准备好了吗？要不然，叫你妈给寄……”
女儿漫不经心：“不要紧的，还很暖和呢，到真冷了再说。
  ”王自卫絮絮叨叨，女儿不耐烦了：“知道了，知道了。”挂断了电话。
    他刚准备再拨过去，铃声突响，是他在哈尔滨的老母亲，声音发颤：“天气预报说，北京今天要变天，你加衣服了没有？”疾风阵阵，穿过窗户缝隙乘虚而入，他还不及答语，己经结结实实打了个大喷嚏。
  
老母亲急了：“己经感冒了不是？怎么这么不听话？从小就不爱加衣服……”絮絮叨叨，从他7岁时的“劣迹”一直说起，他赶紧截住：“妈，你那边天气怎样？”老人答：“雪还在下呢。”
他不由自主地愣住了。
在寒冷初袭的清晨，他深深牵挂的，是北风尚未抵达的郑州，却忘记了匀一些，给北风起处的故乡和己经年过7旬的母亲。
  
   人间最温暖的亲情，为什么竟是这样的？连王自卫自己也有点发懵。
   1、指出上文所叙事情发生的时间、地点和文中的主要人物。
       主要人物：
   2、用文中词语填空。
     （1）王自卫对女儿的关爱，老母亲对老王的关爱，同样表现在他们说话时的（                                                ）
    （2）对于父亲的叮嘱，女儿的态度是（               ）；对老母亲的叮嘱，王自卫的表现是（                                ）。
  
    3、王自卫听了母亲的回答“雪还在下呢”，为什么“不由自主地愣住了”？
    4、“人间最温暖的亲情，为什么竟是这样的？”一句话的含义是什么？表现了王自卫的怎样的心理？
    5、文章主要是用什么方法来表现王自卫对女儿和对母亲的不同态度的？
6、读了上文以后，你有什么感受？
（二）
    朋友给我讲了一件真事。
  
说有一屠户从集市上买来一头牛，这头牛体格健壮，肚大腰圆。屠户满心欢喜地把牛牵回家，提刀近前准备开宰。这时，牛的眼睛里已是满含泪水，屠户知道，牛是通人性的,它已经预感到自己的命运了。但屠户还 是举起了刀子。突然，牛的前两条腿“扑通”跪下，牛的眼睛里泪如雨下。
  屠户从事屠宰业已十多年，倒在他刀下的牛不计其数，牛在临死前掉泪他见得多了，但牛下跪还是头一次见到。屠户来不及多想就手起刀落，然后对牛进行剥皮开膛。打开牛的腹腔时 ，屠户一下子惊呆了，手中的刀子咣当落地——在牛的子宫里，静静的躺着一头刚长成型的牛犊。
  屠户这才知道，牛为什么双腿下跪，它是在为自己的孩子苦苦哀求啊。屠户沉思良久，破例做出了一个决定，________________________________。
这个故事深深地震撼了我，还有什么语言能够代替那神圣的一跪呢？所有的母爱，其实表达起来都是这样简单，它 没有做作，没有张扬，有的只是极其普通却又撼人心魄的细节啊!
1、文中加点的“肚大腰圆”是不能删去的，因为________________。
  
2、从文中找出揭示“牛的两条前腿‘扑通’跪下”原因的句子，在其底下划曲线。
3、故事中的屠户“沉思良久，破例做出了一个决定”，他沉思的是什么？他会做出怎样一个决定？
（三）
在不久前各大传媒刊播的“中华好风尚：公益主题广告”中，一张大报刊出了这样一则广告：
    这是中央电视台记者在采访中与一个西北放羊娃的对话：
“你每天干什么？”
“放羊。
  ”
“放羊为了什么？”
“挣钱。”
“挣了钱呢？”
“娶媳妇。”
“娶了媳妇呢？”
“生娃。”
“生了娃，让他干什么？”
“放羊。”    ……
看到这里，你一定会觉得这个放羊娃可笑又可悲。然而在世人眼中，你和他一样，都是——“中国人”！
这样的事情我并不奇怪，但当从白纸黑字上实实在在地看到这串记录时，我的心仍然被强烈地震动了。
  
穷文富武曾是中国的传统，家贫，只能通过读书来改变。然而，不能否认的是，在今天的中国，也还有一大批像放羊娃一样的孩子，安贫若素。
这不禁令我想到一句格言：生命的悲哀不在于目标未达成，而在于没有目标可达成。
在那没有光亮闪耀的地方，生命便永在“放羊——下一辈还放羊”的循环中延续。
  
据说在美国历史上曾有过这样两个家庭。一上是爱德华家族。其始祖爱德华是位（1）（聪明过人、满腹经纶、胸怀大志、精明强干）的哲学家，他的8代子孙中出了13位大学校长，100多位教授，80 多位文学家，20多位议员和一位副总统；另一个家族的始祖叫珠克，是个缺乏文化修养的赌徒和洒鬼，他的8代子孙中有300多名乞丐，7个杀人犯和60多个盗窃犯。
  一个人有没有文化修养，竟可以产生如此（2）（难分难解、细水长流、持之以恒、源远流长）的影响。这不禁又使我想起中国“希望工程”中的两句宣言：再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。
自己再累也要读书，工作再忙也要读书，收入再少也要读书，住处再挤也要藏书，交情再浅也要送书。
  ”；这是几年前台湾知识分子倡导的“新读书主义。”饥之当以食，寒之当以裘，忧患以当安乐，孤寂以当金石琴瑟。读书，实在是我们今天应该大力弘扬的好传统。
不仅是我这些凡夫宿子要读书上进，就是当今商界极成功的精英也无时无刻不在以读书为伴。电脑业两位巨头比尔•盖茨（微软）和安德鲁•葛鲁賫（英特尔）不久前便公开表示，要保持领先就必须跟上一些令人激动的新事物，而目前面临的最大总是成长。
  为此，他们如饥似渴地吸收新知，每天晚上都在机算机网络上调阅明天出版的大型报刊的电子版，力求比别人早一步获悉新的信息。
成长不可无书。请把高品质的书籍报刊请到你的身边，终身相伴，终生受益。
         （选自1997年第二期《南风窗》，有改动）
1、文中两处横线上应填入的词语是：（1）                      （2）                     
2、这篇文章的中心论点是                            。
  
3、本文的开头部分引用了一个公益广告中的一段对话，起什么作用？
4、本文列举了美国历史上两个家庭的事例，起什么作用？
5、文中加点的“我的心仍然被强烈地震动了”的原因是什么？
6、仿照下面的例句写一个句子。
例句：再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。
  
7、文中引用的台湾知识分子倡导读书的一句话，“自己再累也要读书……交情再浅也要送书”，可谓读书的格言警句，你在课外阅读中也一定积累了不少格言，请你举出一条有关“热爱读书的格言警句。
（四）明月几时有
“明月几时有？把洒问青天。”宋代大文豪苏东坡这意味隽永的佳句，曾引起多少人的遐想啊！
“明月几时有”呢？几乎人人会答：每月十五（农历）月儿圆。
  可是，这个答案既对，又不对。今天，站在地球上观察，作出这样的回答是正确的。可如果从天文学的角度作客观考察，或上溯亿万年，或下推亿万年，这个答案却是错误的。这是为什么呢？还得从“明月几时有”说起。
“月有阴睛圆缺”，道理何在？这是由于月亮是围绕着地球旋转的，它本身并不发光，而是靠反射太阳的光而发亮。
  当月亮转到地球与太阳中间的时候，对着地球的一面照不到太阳，因而我们看不见它。当它沿着轨道继续转动，我们就可以渐次看到娥眉月、半弦月、弯弓月了。当它正好转到和太阳相对一面的时候，一轮白玉盘似的皎月，就会高悬夜空。可见，“明月几时有”取决于月亮绕地球旋转的速度。
  
今天，月亮绕地球一周需要用29。52天，地球上人们看到它，也就是经过一圆一缺这样一个过程。在这种情况下，“明月十五有”是对的，然而，月亮绕地球旋转的速度，是不是从来就是如此呢？
科学研究的新成果表明：四亿年前，月亮绕地球旋转的速度是现今三倍，这就是说，当时，月亮绕地球一周只需9天，也就是说，那时候一个月不是30天、29天，而是9天，“明月”不是“十五有”，而是“（         ）有”。
  有关资料还告诉我们：七千万年前，月亮绕地球一周所用的时间是逐渐变长的。可以预料，再过几千万年以至上亿年，每个月将会变成40天、50天，明月也会变成“二十有”或“二十五有”了。
    这似乎是奇谈怪论，其实这并不奇怪，这就是物质世界永恒运动的道理。
  物质世界的万事万物无时无刻不在运动，运动速度本身也在“运动”着。所以说，“明月几时有”这个答案历来不是固定的，将来还是这样。任何想把这个答案固定住的观点都是错误的。
1、概括本文说明的主要内容：
2、从全文看，本文的写作顺序应是（                 ）
3、文中划线的句子说明了什么？
4、第五段（    ）内应填的词语是（               ）
5、依据第三段文字，参看下列示意图，“明月”位置应在（      ）处。
  （从ABCD四处中选一处）。
                  
6、与最后一段中“这个答案历来不是固定的”中的“历来”一词对应的表时间的词语有（     ）（多项选择）
A、再过几万年以至上亿年        B、七千万年前
C、四亿年前                    D、今天
7、第五段说明了三个不同时期月亮绕地球旋转的情况，这三个时期顺序不能颠倒，原因是
（1）
（2）
（3）
（五）文言文阅读
王生好学而不得法。
  其友李生问之曰：“①或谓君不善学，信乎？”王生不②说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说③之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走④。居五日，李生⑤故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从，⑥冀闻道也。
  余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自⑦厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之左右，以昭炯戒。”
1、解释下列词语。
①信         ②说         ③愠         ④还            ⑤故             ⑥ 冀                ⑦厌   
2、与“河曲智叟亡以应”中“亡”用法不同的一项是（     ）
A、王生不〈说 〉 　  B〈盍〉改之乎 
   C、吾悉能〈志〉之     D才美不外〈见〉         
3、翻译下面的句子。
  
“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”
4、李生认为怎样才是“善学者”？（用原文话回答）
。