日本文化是集团主义的文化，日本人尤其重视集体优先的性格。他们服从集体，向集体妥协，希望把自己融入集体。为此，他们不惜牺牲自己的个性。所以，代表集体的一个人在说话，九个人洗耳恭听，即使有不同意见，也要先听，然后配合集体行动。即使说话的人不是代表，不喜欢强调自我主张的日本人，也会把话听完的。
中国人属于“个人”型的文化，强调自我主张，但是，能够控制自己感情的“成熟”。中国人能够故意装糊涂，不断确认自己的位置，从而控制自己的个性，这就是“明哲保身”哲学。 在日本的地铁里，我们可以经常看到这样的光景：日本人总是面无表情地打磕睡，默不作声；要是有人一上电车就四下张望，视线不在一个地方停留的话，他肯定是中国人。
四下张望的动作，既不是好奇心使然，也不是在寻找什么。我分辨中国人的秘诀，就靠这个动作。 在日本著述颇丰的中国作家孔健认为，中国人的左顾右盼的行为是出于骑马民族的习惯，即经常面临危险的环境、警惕四周的习惯的延续。日本人从体质上看也是蒙古民族的后裔。
如此理论的话，我觉得，其结论似乎有些牵强。我们必须从其他特征中寻找原因。 在水土极其恶劣的环境中维持贫困生活的中国人，很早以前就身受盗贼之苦，强盗横行时，并不以窃人财物为耻。窃者，须警惕四周，以防被捉拿归案；被窃者，亦须百倍警觉，以防祸从天降。
“害人之心不可有，防人之心不可无”，于是，年年岁岁世世代代，就形成了极具中国特色的习惯。 两种不同的德行 在日本生活，就可以经常听到这样的话：“日本是狭小的岛国……”或“因为是有岛国德行的日本人……”在与外国人接触的时候，只有日本人才时时意识到本国的国土。
众所周知，一个国家的国民性和民族气质的形成是与这个国家的地理环境以及与此相关的历史有密不可分的关系的。如果我们说日本人有“岛国德行”的话，那么，中国是“大陆德行”。而这两种德行则象征性地表现了这三个国家的国民性和民族气质。 日本是那么狭小。
日本人自己也经常挂在嘴边的“狭小”，不仅是地理学意义上的，也有心理上的封闭性，在历史中长期处于与外界隔绝没有交流的环境。由于都是同一民族同一气质的人们共同拥有同一性质的文化，所以对异文化时刻抱有一种警惕，心胸无法坦然相见，这种排他心理就是“岛国德行 ”的典型特征。
狭小的心理，其正面的表现，我们可以举出细致认真、精密准确等，日本人对工作的责任感和优良的产品质量，还有新干线准确的停发车时刻，在世界上都首屈一指。无论做什么事都兢兢业业、一丝苟、精益求精，这是日本成为当今世界经济大国的根本保证。 但是，日本人总是生活在紧张的环境里，心里的那根弦始终绷得很紧，所以不信任他人是与生俱来的性格特征。
“脸在笑，心在哭”，不愿让他人看透白己的内心，这也是“岛国德行”的一大特征。外国留学生批判“很难和日本人交朋友”，其根本原因也还是“岛国德行”。 日本人另一个显著的特征，就是孤岛生活培养出来的对外国文化的极其强烈的好奇心。正如很多专家所指出的，日本一次也没有受过外来的侵略与征服的经验，才能够心无芥蒂地引进外国文明。
在地缘条件上，日本与绝对强大的文明国家中国相距不远不近，更便于吸收中国文明，并进而创造出独特的日本文明。 日本人在旺盛的好奇心的驱动下，贪婪地吸取外国文化“好的东西”，巧妙地使其改良成本国的文化。从古代到近代通过朝鲜半岛引进中国文化，明治维新后引进西欧文化，现代引进美国文化，日本的文化发展史就是成功引进吸收外国文化的历史。
所以，可以说日本文化是在历史上不断接受外国文明恩惠的“接受文化”，然而遗憾的是日本对世界的贡献，比他们接受的要少得多。 中国的“大陆德行”和日本的“岛国德行”形成鲜明对比。大地无限宽广，长江黄河浩浩荡荡，高山矗立仿佛天然屏障，长城万里犹如巨龙纵横…… 与中国的广阔的疆域相符的是中国人大多具有大度、悠然自适、不拘泥于一时一事的性格特征。
从古代起不断反复地与异族战斗、融合，至今已经使56个民族生活在同一国度。这种历史体验带来的是心灵的开放和无与伦比的耐久力。 中国是世界四大文明古国之一，被称为中华文明，在东亚亦建立了无与伦比的华夏文明世界，所以一直有作为中央文化根据地的自豪感，大国优越意识极强。
这种“ 大国意识”可以说是“大陆德行”的重要内容。绝对强大的中华文明，其影响不仅局限于朝鲜半岛和岛国日本，这种作为文化输出国的优越感，今天也还存在于中国人的心中。如果我们把日本文化界定为专门接受外国文化和中国文化影响的“接受文化”，那么，中国文化则是“给予文化”。
中国人今天也还经常称日本为“小日本”，这就是大陆优越感使然。 大陆文明是“给予文化”，岛国文明是“接受文化”。
从我们这里继承来的，大概是从我们汉朝时候传过去的，这个从文字就能大致判断出时间（我看过一些日文）。我们对他们的文化影响很深，比如你要是知道源氏物语就知道古代他们一直很积极的学习我们的文化。日本本无文字只有语言，汉字过去之后才变草书为平假名，变偏旁为片假名。
从此日语成为一种同时表音和表意的文字——以繁体字表意（汉朝版的） 有一种传说是日本的起源是秦始皇外派的海外求仙的五百童男童女，当然只是传说之一，没有根据的。但是它说明了文化传播的一个大致时间（秦汉）。而我看他们的一些东西、发型应该都是从汉朝那段时间过去的。
PS我觉得这一点日本做的非常之比韩国好，那就是他们心服口服地承认他们的文化是从哪里借鉴的（说实话，自己民族的东西真的不太多，看不出来，看到的全是我们的文化！！），很诚实。朝鲜族又不是自己没有文化还跟我们抢，除了他们自己谁都不信（日本都说了这些东西是我们的） 区别不清楚。
。。。我只知道这么点了。。再问问别人吧。
大和民族不属于人的范畴，怎么能和龙的传人进行比较呢？
答：四川方言 四川方言文化 黑不说黑，要说确黑。 白不说白，要说讯白。 甜不说甜，要说抿甜。 苦不说苦，要说焦苦。 重不说重，要说邦重。 轻不说轻，要说捞轻。 软不...详情>>
