韩非（约公元前２８０～公元前２３３年），出身于韩国的贵族世家。与李斯同为荀况学生，其学说为秦王政赏识，后遭李斯所害。著《孤愤》、《五蠹》等５５篇，收集《韩非子》。为先秦法家思想集大成者、政治理论家。 
　　韩非是我国战国时期法家思想的集大成者。
  他认为君王应该凭借权利、威势以及一整套驾驭臣下的权术，保证法令的贯彻、施行统一，以巩固君主的地位。 
　　韩非天生口吃，但文章却写得非常好。他和李斯曾一起跟随荀子学习，继承了荀子关于“人性恶”的学说，主张治国以刑罚、奖赏为基本手段。李斯自认为学问不如韩非。
   
　　孙膑和庞涓的故事我们都知道，他们是师兄弟，最后为了各自的利益而互相残杀。而韩非最后也是被自己的师兄弟李斯害死。李斯为什么要陷害自己的师兄弟呢？ 
　　韩非本来是韩国的贵族子弟，他生活的年代里，韩国日益衰落。韩非曾经一连几次向国君上书，陈述自己振兴国家的政治主张，但都没有被国君采纳。
  韩非痛心疾首地说：“唉！现在国君不依靠严明的法令统治国家，不凭借强大的王权驾驭大臣，不致力于富国强兵来吸引四方的贤才，而是天天和那些只会说空话、不会做实事的人在一起，奋勇杀敌立下大功的人反而比他们地位低，这怎么能治理好国家呢？” 
　　韩非经常感叹说：“那些儒生们一个个只会舞文弄墨，专门破坏国家的法制，而那些所谓的‘侠客’们也都凭借自己有些武功，违抗政府的禁令，这些人都应该得到应有的惩治。
  国君在天下太平时宠信那些徒有虚名的人，一遇到困难才想起平时备受冷落的将士，这只能白白养活没有用的人，让有功之臣伤心。看来韩国是没有什么希望了！” 
　　韩非考察了历史发展的变化得失，写了十几万字的文章。后来这些文章流传到秦国，秦王读了《孤愤》、《说难》两篇文章，赞叹不绝：“见解真是太深刻了，我如果能亲眼见到写文章的人，就算是死了也心甘情愿。
  ” 
　　李斯说：“这些文章都是我的老同学韩非写的，他是韩国的贵族子弟，不过一直没受到韩王重用。” 
　　秦王立即给韩王写信，要韩非来秦国，并且以武力相威胁。韩王本来就没任用韩非，这时就顺便做个人情，派遣韩非出使秦国。秦王高兴极了，立即把韩非安置下来。
   
　　李斯十分嫉妒韩非的才能，担心他被重用后，自己的位置会被他取代，于是就想在秦王面前诋毁他。秦王还没有任用韩非之前，李斯就对秦王说：“大王，韩非是韩国的贵族子弟，如今您要实现吞并六国、统一天下的伟大目标，韩非自然要先替他们韩国考虑，为他们国家献计策。
  您把他留在咱们国家，以后他回到韩国肯定会对咱们不利。您不如找个借口把他抓起来杀了，免得留下祸患。” 
　　秦王一听，觉得有道理，就派人把韩非抓了起来。李斯趁机让人给韩非送去毒药，逼他自杀。韩非想要面见秦王替自己辩解，李斯当然不会让他这么做，韩非就这样服毒而死。
   
　　后来秦王悔悟过来，立即派人去赦免韩非，可这时韩非已经死了。 。