在唐代，称呼相熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之，例如，白居易呼元缜为“元九”，唐德宗曾呼陆贽为“陆九”，李林甫被称为“李十郎”；而称呼女子则多以其姓加行第再加“娘”呼之，例如：“公孙大娘”、“李十二娘”等等叫法。而“萧郎”和“萧娘”作为普遍的代称，早是大家所熟知的了。 窦燕山,原名窦禹钧,五代后晋时期人，依据唐代对人称呼的这种习惯，可能窦燕山在家中排行第十。这是我自己的猜测，供楼主参考。
传说,窦燕山少时行恶,三十而无子.其父送梦给他让他"速要悔过迁善""改过呈祥".他将梦中之言谨记在心,于是周济贫寒，广行方便，大积阴德.后生五子，且齐登科甲.长子曰仪,为礼部尚书;次子曰俨(yan),为礼部侍郎；三曰侃,为补阙;四子曰称,为谏议大夫;五子曰僖(xi),为起居郎.后有侍郎冯道赠诗云:"燕山窦十郎,教子以义方". 香:黄香,字文强,东汉时代的江下人(今湖北).每当夏日炎热之时,则扇父母帷幄，使枕席清凉，以侍父母安寝;每当冬日严寒,则以身为父母温暖炕席,使之暖卧.
窦燕山:本名窦禹钧,北京幽洲人.传说,窦燕山少时行恶,三十而无子.其父送梦给他让他"速要悔过迁善""改过呈祥".他将梦中之言谨记在心,于是周济贫寒，广行方便，大积阴德.后生五子，且齐登科甲.长子曰仪,为礼部尚书;次子曰俨(yan),为礼部侍郎；三曰侃,为补阙;四子曰称,为谏议大夫;五子曰僖(xi),为起居郎.后有侍郎冯道赠诗云:"燕山窦十郎,教子以义方". 香:黄香,字文强,东汉时代的江下人(今湖北).每当夏日炎热之时,则扇父母帷幄，使枕席清凉，以侍父母安寝;每当冬日严寒,则以身为父母温暖炕席,使之暖卧. 参考资料：>
答：五代后周时期，燕山府（今北京一带）有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第： 窦...详情>>
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