屈原被后世称为爱国主义诗人，其代表作“天问”“离骚”表现出忧国忧民之情愫。是以，以忧现爱。 利他之忧，为爱之体现。 为孩子担忧，是爱孩子 为国家担忧，是爱国 为社会风气担忧，是有社会责任感 当然，自怨自艾，始终摆脱不了感性的烦恼，抑郁症患者之忧，与爱无关。 爱是对所爱对象的情感投入，忧是一种情感焦虑。 一般认为，爱是积极、正面的情感表现，忧是消沉、负面的情感表现，这是对立；忧只有赋予爱才可能实现情感升华，达到积极意义，这是矛盾的转化；以爱为出发点的忧虑是爱的一种表现形式，这是统一。
如果.爱 结果.忧
出自佛说妙色王因缘经，这回题目出得好，正对佛家胃口。 由爱故生忧，由爱故生怖。 若离于爱者，无忧亦无怖。 佛说妙色王因缘经 从经文上的理解，是说佛陀前世在做妙色王的时候的一个故事。末学就试试给楼主大致讲一下这段经的故事。帝释，就是三十三天的天主，也叫帝释天，掌管忉利天的主事。
虽然没跳出六道轮回，但却是六道之中能力最大的。据说有万能的神通，也有说法说帝释天就是上帝的说法，但是这样的说法是没法考证的。不过帝释天绝对不是个坏人，这点是可以肯定的！ 故事说的是佛陀前世或更早世做妙色王时，国泰民安，百姓富足，妻子贤惠，孩子孝顺，但是妙色王有个心结，就是想找一个大德为他开示说法，终没有得到满足，帝释在天上查看人间善恶的时候发现了这件事，看到这个善良的人这么抑郁，就想下来试探一下妙色王（打起来费劲，以后就用妙代替吧）下来后变化做药叉的形态来试探秒的心，药叉的形状非常恐怖，又水兄可以在百度搜索上找相关的图画来看，根本不是人形，来到妙处，告诉妙说，我能为你说你想听的法。
妙大喜，求药叉（帝释的变化）为他说法，药叉说我饿了，我空着肚子怎么给你讲法啊。你拿厨房做出来的东西我不吃，我要吃就吃人肉，我看你儿子不错，你把他让给我吃了吧，妙的儿子一听，也看到父亲为了求法抑郁的表现，主动要求药叉吃掉自己，（中间是一段血腥的场面。
。。。。。。）药叉吃完了妙的儿子，又要吃妙的妻子，妙的妻子也一样主动要求被吃，都吃完了，药叉又提出要吃妙本人，妙说，你吃完了我，我怎么听你说法呢，你先说完再吃我也不迟啊！就这样药叉说了这样一段话 “由爱故生忧，由爱故生怖 ， 若离于爱者， 无忧亦无怖” 妙听完欢喜信受，对药叉说，我对你说的法已经欢喜信受了，你现在可以随便想怎么吃我就怎么吃我了。
药叉看妙求法之心比山还高，知道他以后必成正果，随即恢复了帝释的样子，一手拉着妙的儿子，一手拉着妙的妻子，对妙说“善哉善哉。是善丈夫坚装甲胄破烦恼军。济度愚迷出生死海。观斯勇猛必当不久能成无上正等菩提。汝之妻子我今相付。”赞叹完了妙，又把儿子，妻子还给了妙，妙看到是天主来了，说道“善哉善哉。
天主?x尸迦。降大慈悲为善知识。已能满我乐法之心”说完了对帝释感谢的话，帝释忽然就不见了，走了。最后一段是说故事之中这些人都是什么菩萨啊什么的和故事本身没有关系，不过就是一个结局，就不说了！ 真长，翻译的工作不是那么好做的，漂流累啊！呵呵~楼主善知识。
这个作文题是有点烦人
统一：因为爱，所以担忧
答：为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对岚岚爱得深沉——人民群众详情>>
答：详情>>
问：魔恋A计划这种减肥药管用吗最近报纸上都在登这个广告,不是是否真的有效
答：没听说过，但是我知道所有的减肥药都是有害的。都是刺激神经中枢，其实是还没有吃东西的时候，胃给大脑的信号是——饱了。不需要吃了。——这种错误的信号。 最管用的就是...详情>>
